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张宁用鼠标指在这一段话，再度指着三乘教典。
“相信大家也看到了，菩提讲大道的时候讲的是三乘教典，如来也是讲三乘教典。这说明，他们讲的课是一样的。那么，孙悟空学的同样是佛法，而不是道法。”
一切巧合，也只能说明，菩提其实就是如来。
“当然，我们还可以继续推论。如果大家觉得这个推论有误，那么，我们从孙悟空身上找一找证据。在车迟国，孙悟空与八戒等人在新建的三清观内偷吃供品，行者道：“这上面坐的是什么菩萨？”八戒笑道：“三清也认不得，却认做什么菩萨！”行者道：“哪三清？”可见，孙悟空对道派的基本常识都还比较模糊，如果他是道教弟子，我已不敢想像，哪有这样的道教弟子，连祖师爷都不知道是谁。恐怕，如此一个笨得要死的弟子，菩提别说是教他了，气都要被他气死了。很显然，从这一点来看，孙悟空学的就是佛法，而不是道法。因为在佛教当中，才不会管你三清不三清。”
看了看时间，张宁发现，不知不觉已经讲了半个多小时。
一节百家讲坛课程，也差不多结束。
最后，清了清嗓子，张宁拿出了他的杀手锏。
“前面讲了这么多，不管是三乘妙典，有诗为证，孙悟空不知道教三清……等等，这都是物证。那么，最后，我来讲一个人证。在西游记当中，有人能够证明，菩提就是如来。”
这一句话说出之后，更是让现场观众席上一片哗然。
“人证。”
“有人能证明菩提就是如来？”
“这绝对不可能。”
“不可能。”
“绝对找不出这样的一个人证。”
“西游记当中最为神秘的人物就是菩提，只出现了一次，就消失的无影无踪。后来，哪怕孙悟空遇到了天大的困难，他也没有现身。至此，菩提就在孙悟空离开方寸山之后，再没有出现。这也成为了西游记当中最大的一个迷。哪里有人能够指证出菩提就是如来，这也是为什么，几百年来，无数的学术研究者，都在寻找，菩提祖师到底是谁。”
但张宁注定要打破他们的眼球。
“怎么没有人证，要我看来，要证明菩提是不是如来，有一个人最有资格。这人是谁，那就是孙悟空。”
“孙悟空是唯一一个见着了如来，又见到了菩提的人，他就是人证。”
只是，不少观众纷纷举手。
“张宁大，孙悟空虽然是人证，但他从来没有说菩提就是如来呀。”
“是呀，张宁大，孙悟空绝对没有说。”
“孙悟空当然说了，只不过，他说得不是那么明显罢了。”
张宁成足再胸，这一个关键的证据，恐怕说出之时，那么，关于菩提到底是谁的迷底，就要真正的接晓。
张宁缓缓的开口：“西游记第34回，孙悟空变成一个小妖去请九尾狐狸精，走到门口，哭了起来。为何而哭？原文：放眼便哭，心却想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜……一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪……使我受辱于人！”
这里孙悟空说了一句，我为人做了一场好汉，只拜了3个人。
这是孙悟空的原话。
那么，这3个人，是哪3个人呢？
按孙悟空的说法，这3个人分别是佛祖，观音，还有唐僧。
对于这一句话，我们来求证一下，到底是不是。
首先是唐僧。
西游记第14回：心猿归正，只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜。
拜唐僧属实。
其次是拜观音。
见西游记第26回，为医治人参果树，孙悟空的确去了南海，也的确有“参拜菩萨。”并且，孙悟空因为求观音的次数太多了，拜观音还不止一次两次。
这证明，孙悟空拜观音也属实。
那么，第三个，拜如来，是否属实呢？
在孙悟空大闹天空，然后被唐僧救了，接着是保唐僧，碰到金角大王，再遇到九尾狐为止，孙悟空从来没有去过西天。既然没有去过西天，也就没有拜过如来佛祖。唯一的一次孙悟空见着如来，是在大闹天宫的时候。但是，按原文所写，大闹天宫的时候，孙悟空根本就没有拜过如来，他没有理由要拜，反而，还在如来五指山上洒了一泡尿，所以如来又笑骂孙悟空是尿精猴子。再之后，如来一个巴掌就将孙悟空压在了五指山上，想求饶，想拜的机会也没有。
到了这里，问题就大了。孙悟空在此之前没有去过西天，也没有拜过如来，他怎么说他拜了如来呢？
到了这里，我们换一个角度去考虑。
既然孙悟空没有拜如来，那么，孙悟空拜得第3人到底是谁。
答案就是，菩提。
孙悟空去方寸山学艺的时候，看到菩提，那家伙是跪地就拜，身怕菩提不收他为徒。收了徒之后，又怕师父不传他真功夫，每每是见到菩提都是跪拜。就连传授长生不老之术之时，也是跪拜在菩提榻下。另外，离开方寸山的时候，也有辞拜。可以说，孙悟空拜菩提，拜了不知道多少遍。
这问题就更大了，明明孙悟空拜了菩提，怎么又不算数了呢。
按孙悟空真实的跪拜，那就是，孙悟空是拜了如来，拜了观音，拜了唐僧，也拜了菩提，应该是拜了4个人才对。可是，为什么孙悟空却说，他只拜拜了3人。
真相只有一个，孙悟空跪拜的菩提，是真正的如来。
只有菩提是如来，才能真正的解释通，孙悟空一生只拜了3人。
也能解释通，孙悟空没有去西天，但却拜了如来。
因为他们本就是一个，拜菩提就是拜如来，拜如来，同样是拜菩提
第937章 ：到底是不是张宁（）
一语惊醒梦中人。
张宁的解说，在坐的众人只感觉看了几十年的西游记白看了。
“看来效果不错。”
看着已经震撼不行的这一些观众，张宁心里暗暗点头。
那么，这一节百家讲坛就开始收尾吧。
“搞清楚了菩提是谁，那么，关于西游记的一切都很好解释了。就像西天取经一样，有后台的妖怪都被放了，没有后台的妖怪，全被孙悟空一棒打死。正因为菩提是如来，如来是菩提，孙悟空才有胆敢于叫板天庭。”
“好吧，关于佛道之争，关于神话故事赏析，今天就讲到这里。”
讲了差不多40多分钟，张宁收尾结束。
不过，显然，在坐的众人可不想这么快结束，他们纷纷离开了坐位，朝着张宁涌来。
“张宁大，你讲的课实在是太经典了。”
“张宁大，你讲的西游记可谓是绝了。”
“张宁大大，可以给我签一个名吗？”
“张宁大……”
又是忙了半个多小时，张宁这才离开了央视。
不过，在张宁离开之后，央视百家讲坛剧组却又在讨论一个会议。
“这个，聂台，张宁这节课，这样的讲课方式行不行？”
丁文明有一些不敢确定。
看看这一节课吧，虽然张宁所说的内容量无比的多，看点更是劲爆。
只是，张宁的讲课方式，实在是太流行化了点吧。
整整40多分钟，张宁时不时冒出一些流行语。
什么观音是业务员，他就是来东土大唐推销印度佛门的高科技。
这样的说法虽然可以是可以，但这未免不够高大上了吧。
将心里的疑惑，丁文明在会议里提了出来。
不过，刘芳却持反对态度。
“丁文明，你这也太没有创新精神了吧。我们的电视节目是给普通人看的，普通人哪里有这么高的情操。太过于高雅的内容谁看得懂，难道，我们之前做的几十期百家讲坛的失败例子，还要继续重复吗？再说了，你又不是没有看到。张宁一开讲，台下的观众不知道有多兴奋，这已经证明了张宁大讲课的方式可行。再者，张宁引经据典，不比那一些大学教授差到哪去，反而更生动活泼，让人一听就懂，这才是真学术。”
“刘芳，我不是这个意思。我也觉得张宁讲课的方式很吸引人，也很有看点，但毕竟太过于有创新了，我担心群众有一些无法接受。”
“聂台您的意思是？”
“我倒觉得刘芳说的对，这节课张宁讲得很精彩，连我都听了40多分钟，比之看电视剧还更为的精彩。虽然张宁讲课的方式太过于创新，但我也觉得，这样的创新，也并不见得有什么不好。之前张宁说得没错，太过于高雅的东西，他只有少部分人喜欢。我们做节目的，本身上是做给大众的看的。既然如此，那我们就拿张宁这一集当做突破口。如果成，或许，我们百家讲坛还有继续的可能。”
“如果不成呢？”
丁文明弱弱的再次问道。
“不成的话，这个百家讲坛节目，就到此为止了。”
……
因为节目录制之后，还需要后期剪辑与宣传等任务。
张宁在百家讲坛的课，暂时还没有在央视上映。
不过，这一段时间，张宁也的确很忙。
除了忙来自星星的你拍摄之外，还得花不少时间考虑智能手机这一块的事。
幸好，来自星星的你也就只有后面几集，拍完倒可以略微隐身投入智能手机这一块业务。
一个星期之后，张宁拍完了来自星星的你。
与此同时，百家讲坛的最新一期节目，也正式开始宣传。
百家讲坛全新升级。
高雅而不高冷。
通俗而不庸俗。
百家讲坛，讲百家之学�