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“你忠于国事，这一点我很欣赏。放心吧，功劳簿上会记着你这一点的。嗯，过几个月你就去一下满归屯，领一百杆新式步枪和四门火炮，多带点人。有了这些枪械，该怎么做不用我教你了吧？”魏文度拍了拍那海的肩膀，和蔼地说道。对这种恭顺又愿意办事的人，他还是不吝于表达自己的善意的，并且也愿意提供力所能及的帮助。
“感谢魏长官！感谢魏长官！”那海一听顿时激动了，连带着声音都有些高，不过他很快就反应了过来，四处张望了下，见没人注意到之后，才有低着声音继续说道：“不过没见到加赞的人，但我派出的人也打听到了一些有用的消息，那就是加赞现在想要统一蒙古诸部，做蒙古世界的大汗，然后再清算满清博格德汗对蒙古世界这么多年的荼毒，建立一个囊括原本大元和诸汗国地域的伟大国家。而第一步，如果没有意外的话，他们应该会首先拿喀尔喀蒙古开刀。”
这个判断与魏文度的认知是相符合的。与漠南蒙古诸部相比，漠北蒙古与清朝的距离要更遥远一些，关系自然也更疏远一些，属于不是那么铁了心跟博格德汗干的人。因此，从军事战略上来说，出身于漠西蒙古卫拉特部的噶尔丹想要征服更多的蒙古势力，那么漠北喀尔喀蒙古诸部是最好的对象，即先易后难，先整合喀尔喀蒙古，然后再收拾漠南蒙古诸部，一步步动摇满清博格德汗在蒙古世界的影响力及统治的合法性。
魏文度不认为噶尔丹没可能完成这个壮举。事实上，噶尔丹这个人还是称得上雄才大略的！从有限的信息看来，噶尔丹在控制漠西蒙古诸部之后，大力改革，吸收了很多来自蒙古世界之外的技术、制度和文化。他改革了传统的蒙古作战方式，设立了规模庞大的步兵编制，平日里骑马机动，作战时下马以火器进行战斗，为此他还在境内设立了兵工厂，专门生产各类火器装备，就像成吉思汗时期蒙古人所做的那样，水平比起如今漠北、漠南蒙古诸部那不成器的水平不知道要强上多少。
此外，噶尔丹也极大强化了蒙古骑兵的战斗力。他将一部分人脱产，作为自己的常备军，终日训练、厮杀，是一支纵横草原的精锐力量。在征服哈萨克人、攻灭叶尔羌汗国、扫平中亚游牧民武装的战斗中，这支勇猛的骑兵部队都发挥了极大的作用，可谓是威名赫赫。
如此步、骑兵结合，噶尔丹在军事上获得成功也就不那么令人感到奇怪了。说起来，颇有些类似南俄平原上的哥萨克和鞑靼人了，也难怪他们可以在中亚一带死死压制住俄国人的殖民势力，同时还有余裕击破各路反对者。相信若不是执着于自己统一蒙古世界的宏图美梦的话，准噶尔汗国在西域一带会存在很长一段时间，甚至俄国人的殖民脚步都不得不被遏制住，哈萨克人、乌兹别克人更不可能有出头的日子。
“魏长官，说道联络漠西蒙古的人，如果我们不成的话，您不妨和那些喇嘛们多交流交流。他们的能量其实还是很大的，关系网遍布整个蒙古世界，只要好处给足、给够，也许他们能够拐着弯帮您联系到瓦剌人呢？而且他们也比较好说话，我们布里亚特蒙古与他们相比就隔着一层关系了。”那海的这话也是实情。布里亚特人因为僻居北方的缘故，与其余蒙古部落相隔遥远，所以别看他们的名字里带着蒙古二字，甚至从文化和血统上来说，他们与噶尔丹的部属还要更接近一些，但整个蒙古世界并不怎么将他们视为自己人，说是二等公民也不为过，因此影响力还是有些偏弱的，不如那些喇嘛。
“什么正统不正统的？”魏文度一听立刻说道：“布里亚特蒙古亦是蒙古，你们现在接受了先进文明的改革，是蒙古世界的先行者。这份殊荣，我想瓦剌人、喀尔喀人乃至那些科尔沁人都远远不及。不要灰心，那海，跟着咱们大东岸，布里亚特蒙古也有崛起的一天，蒙古世界有蒙古世界的规则，我们东岸当然也会尊重，以后说不定布里亚特蒙古也有一统蒙古世界的一天。作为蒙古世界的保护者，咱们东岸共和国一定会力助你们完成这一梦想的。”
第一百七十五章 变革与实力（五）（）
魏文度一直在呼伦贝尔草原上待了一个多星期才走。期间，他也和那些喇嘛们接触了一下，谈了谈想要联络噶尔丹的事情，不过很遗憾，这些喇嘛们看样子也没有什么路子，一脸为难之色。不过还算好，他们总算答应勉力去试试，成不成不保证，代价则是东岸人帮忙照顾一两个小部落，至于这两个小部落怎么来到附近，喇嘛们自己去想办法，去同科尔沁部的蒙古贵人们交涉。
对于这一点，魏文度觉得没什么不妥的，因此很爽快地答应了，并让那海所部直接负责对接。至于剩下的，那就是耐心等待了。对于这个噶尔丹，现在无论是黑水开拓队还是南边的其他两个藩镇，都非常地感兴趣，因为其对于东岸人在中国大陆的诸多战略影响极大，是一个非常重要却又不受控制的变量，让人颇有无从下手之感。
魏文度其实也是秉承了开拓队队长陈科的意志，开始将东岸的势力更深入地往满蒙地区发展，以便尽快整合更多的力量，扩张更多的地盘，使之成为满洲重要的屏障和外围，保护规划中的满洲核心地区的发展。
目前噶尔丹应该是对漠北蒙古诸部非常有野心的，而控制了部分布里亚特蒙古的东岸人，也在一旁窥伺着，看看有没有在漠北蒙古增加影响力的机会。甚至就连被东岸人击败后暂时遏制东进心思的俄罗斯殖民者，也对漠北蒙古诸部有那么一点小心思。历史上他们就与清国外交互动频繁，一起商议如何剿灭准噶尔蒙古势力的事情，而最后准噶尔蒙古也确实是在他们双方的共同打击之下覆灭的，土地也大多被两国分食：清国得到了新疆及部分青海地区，俄国得到了中亚部分地区，双方可谓皆大欢喜。
因此，现在的蒙古世界，蕴藏着极大的生机，同时也有绝顶的危机。生机是如噶尔丹这类雄主崛起，统一整个蒙古世界，建立一个强大的国家；危机则是内部纷争不休，外部威胁越来越大，一不小心就会被满清、东岸、俄罗斯三头饿狼分食，当真是险象环生，未来如何，没人能够说得清楚，还得再看。
魏文度返回满归屯后，指导了一下农业生产，接见了几位最近一年内搬迁到附近来定居的渔猎民族头人，然后就窝在自己办公室内，全心全意写起了报告，即有关满蒙地区“二元制统治体系”的设想。
这个所谓的二元制统治体系，是目前魏文度的一个构想。他寻思着，满蒙（甚至包括一些外东北地带）实在是太辽阔了，尤其是蒙古草原，更是地广人稀，不好管控。今后即便东岸人能够在战场上击败不肯投靠的蒙古部落，但要想成功统治他们，却仍然有些困难，除非作为核心的满洲地区有个上千万人口和遍地的工厂、铁路，但这显然不是短期内能够做到的。因此，他们必须寻找一个新的方式来统治蒙古世界。
魏文度的二元统治体系理论，那就是重点拔高一部分蒙古人的地位——比如目前受东岸控制的部分布里亚特蒙古人——然后让他们通过滚雪球的方式发展壮大，去吞并别人，去抢夺更多的草场，控制更多的蒙古部落。在此期间，东岸人的影响力自然也可以随着旗下蒙古势力的扩张而扩张，传播到更远的地方。
当然了，或许有人担心蒙古人势力大了以后会不受控制。这当然有道理，但东岸人自然也不会想到将所有蒙古人都统一到一个人名下，事实上数部并存、互相制衡、互相监督才是王道。魏文度认为，只要东岸人好好建设满洲，将其人口充实，经济发达，那么自然可以长期保持对蒙古世界的控制，并在各主要地点筑城、派兵、设官，将偌大的蒙古世界都掌控在自己手里，成为东北二元制统治体系下的强有力的武器。
至于一些人所有的直接控制蒙古世界，魏文度是嗤之以鼻的，因为根本不可能。除非你花费巨大的人力物力去修建横穿或纵贯整个蒙古世界的铁路系统，就这还只能是初步控制，想要更深入压根不可能。说穿了，还是蒙古世界太大了，人口也不少，文化习俗更是迥异，在现有的经济和技术条件下，无力直接统治，只能搞代理人制度。而二元制统治体系，提高蒙古人的政治待遇，加强通婚交流，传播宗教，要比普通的仆从国代理人制度更有效一些，这便是魏文度的核心思想。
他的这份报告，现在差不多已经写到尾声了，只待再修改、润色一下就送到庙街港交由开拓队队长陈科审阅。一旦他也认可的话，那么自然可以下令执行这种政策，同时魏文度也会进入上层的眼帘之中，政治前程就会非常看好。
不过除开蒙古人之外的其他民族，在魏文度的计划中其政治地位却没有蒙古人这么高，比如鄂伦春人、达斡尔人、鄂温克人、女真人等通古斯民族，以及包括朝鲜人、日本人、俄罗斯人在内外来种族，都是需要被直接统治并接受东岸化教育的。换言之，他们将最终失去自己的民族、文化特征，融入到以明人为主体，东岸文化为主要文明特征的体系中去。这从东岸人在外东北和满洲大肆设立学校，搞同化教育就能看得出来，他们认为这些通古斯民族人口不算很多，但却很杂乱，有些人自己都说不清楚是什么民族，文明水平低下，也没什么光辉的历史——好吧，达斡尔人作为契丹的后裔可能有些不妥，但无关紧要了——尤其是后者，有光辉的历史则意味着民族意识相对较�