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此时已经是下午六点多了，太阳早就消失在了西边的地平线上，此刻大地已经被一片黑暗笼罩。而更令人感到不安的是，此时天地之间渐渐笼罩上了一层薄雾。东岸人的营地似乎仍未修建完毕，他们在地上竖起了很多木杆，木杆上挂着亮堂堂的灯。他们在营地外列阵的军队似乎已经散去，也许他们觉得在雾中列阵对他们来说太过危险，又或者说他们的营地已经有了一个粗粗的雏形，能够多多少少为他们提供一些掩护了。
西南风仍旧吹拂着，不过却吹不散有越来越浓烈趋势的雾。面对如此大雾，士兵们有些犹豫，卡玛想了想，开始为士兵们鼓劲：“这场大雾是我们的祖先灵魂在庇佑着我们，他们让东岸人的眼睛被迷雾笼罩，让他们的火枪失去了准头，让他们在不可预知的未来中恐惧。战士们，拿出你们的勇气，向眼前的敌人射出你们愤怒的投矛吧！”
一番鼓动后，沙维又向准备担当冲锋主力军的奴隶士兵们许诺，只要他们成功冲入东岸人的营地，不但财物任他们自取，卡玛王还将赦免他们的奴隶身份，并另外赐予他们土地。
被自由身份和土地蛊惑得双眼发红的奴隶战士们大声欢呼，他们没有和东岸人交过手，他们也不知道东岸人的战斗力究竟如何，他们只知道只要勇猛地冲进眼前这个据说只有三千人守卫的营地，杀死他们见到的一切敌人，然后他们就自由了，并且还将得到梦寐以求的土地，还有比这更便宜的事么？
这些奴隶士兵们也是老战士了，在被卡玛部落俘获前很多人也参加过一些部落间的战斗，经验还算丰富。因此，沙维只花了短短不到一个小时就将出击队形一一排好，然后在每个出击队形前都派上了少许部落战士充当奴隶士兵们的指挥官。五百名步弓手是沙维手上较为精悍的一支力量了，投不投入他们完全要看接下来战局的发展，可不能在战况不利的时候就将他们派上去随意消耗。至于剩下的约两千五百名部落战士，沙维则将他们运动到了另一个方向，在奴隶士兵们发动大规模冲锋吸引了东岸人注意力的时候，也许他们能够从另一个方向占得一些便宜也说不定。更别说，这两千五百人里还有五百名装备了新近购入的苏尔式火绳枪的火枪兵。
感谢神灵的庇佑，这场及时降下的大雾对于眼前的科萨人来说绝对是利大于弊的。关键时刻，这五百名火枪兵趁着夜色与大雾贴近东岸人的营地，然后展开排枪齐射，应该能给东岸人造成很大的惊喜。
从容安排完整个攻击阵型和出发序列后，沙维又在心中默默地向信奉的神灵进行了一番祈祷，希望神灵以及卡玛部落的祖先们能够庇佑子孙击败东岸人，取得这场战争的胜利。祈祷完毕，沙维抽出了一把锋利的短矛，左手挽起皮盾，大步走到阵型最前方。
此时东岸人也发现了不妥，他们的炮兵开始向黑暗中开火进行骚扰性射击。沙维感觉时机已经成熟，于是一声令下，早就等待多时的四千名奴隶战士依照不同波次从东北方向开始向东岸人的营地发起了大规模冲锋。感谢神灵的庇佑，这场及时降下的大雾对于眼前的科萨人来说绝对是利大于弊的。关键时刻，这五百名火枪兵趁着夜色与大雾贴近东岸人的营地，然后展开排枪齐射，应该能给东岸人造成很大的惊喜。
从容安排完整个攻击阵型和出发序列后，沙维又在心中默默地向信奉的神灵进行了一番祈祷，希望神灵以及卡玛部落的祖先们能够庇佑子孙击败东岸人，取得这场战争的胜利。祈祷完毕，沙维抽出了一把锋利的短矛，左手挽起皮盾，大步走到阵型最前方。
此时东岸人也发现了不妥，他们的炮兵开始向黑暗中开火进行骚扰性射击。沙维感觉时机已经成熟，于是一声令下，早就等待多时的四千名奴隶战士依照不同波次从东北方向开始向东岸人的营地发起了大规模冲锋。感谢神灵的庇佑，这场及时降下的大雾对于眼前的科萨人来说绝对是利大于弊的。关键时刻，这五百名火枪兵趁着夜色与大雾贴近东岸人的营地，然后展开排枪齐射，应该能给东岸人造成很大的惊喜。
从容安排完整个攻击阵型和出发序列后，沙维又在心中默默地向信奉的神灵进行了一番祈祷，希望神灵以及卡玛部落的祖先们能够庇佑子孙击败东岸人，取得这场战争的胜利。祈祷完毕，沙维抽出了一把锋利的短矛，左手挽起皮盾，大步走到阵型最前方。
此时东岸人也发现了不妥，他们的炮兵开始向黑暗中开火进行骚扰性射击。沙维感觉时机已经成熟，于是一声令下，早就等待多时的四千名奴隶战士依照不同波次从东北方向开始向东岸人的营地发起了大规模冲锋。感谢神灵的庇佑，这场及时降下的大雾对于眼前的科萨人来说绝对是利大于弊的。关键时刻，这五百名火枪兵趁着夜色与大雾贴近东岸人的营地，然后展开排枪齐射，应该能给东岸人造成很大的惊喜。
从容安排完整个攻击阵型和出发序列后，沙维又在心中默默地向信奉的神灵进行了一番祈祷，希望神灵以及卡玛部落的祖先们能够庇佑子孙击败东岸人，取得这场战争的胜利。祈祷完毕，沙维抽出了一把锋利的短矛，左手挽起皮盾，大步走到阵型最前方。
此时东岸人也发现了不妥，他们的炮兵开始向黑暗中开火进行骚扰性射击。沙维感觉时机已经成熟，于是一声令下，早就等待多时的四千名奴隶战士依照不同波次从东北方向开始向东岸人的营地发起了大规模冲锋。
第一百八十二章 东印度公司与南洋（三）（）
处处家家，百样图卷难描画；
城城市市，万紫熙攘映千红；
……
国安似金瓯，地盛赖凤城。
以上是越南著名诗人阮晋安所写《凤城春色赋》中的一段。阮晋安活跃于黎朝时期，彼时越南国势已经开始衰颓，叛乱、谋反四起，但地方上的经济却还过得去，百姓们的负担也不算很沉重，因此还是有一些繁华之色的。
现在一百多年过去了，越南已经陷入了南北朝混战的状态。北方的郑主和南方的阮主在断断四五十年间打了七次大战，搞得商业凋敝、民生多艰，越南的经济以肉眼可见的速度衰落了下去，并一直在低谷中徘徊。
十多年前，南北双方终于打不下去了，最终签署了和平停战协议，划定了疆界，进入了休养生息的状态。而这种状态，对于外国商人们来说是一件好事，因为在战区做生意的日子实在太令人心惊胆战了。那些杀红了眼的越南军兵们随时都可能把枪口对准前来贸易的商人，一点安全感都没有。如今南北弭兵，郑主和阮主都分别发布了发展农桑、鼓励商业的政策，并在全国范围内推行。而外国商人们，就像闻到了血腥味的鲨鱼一般，从各处追逐而来。
“一百多年前，越南的君主还是一个尊奉传统儒家思想的文人，劝课农桑，鄙视商业。本来在14世纪兴盛一时的越南瓷器出口，到了15世纪末时就开始了急剧衰落，主要原因是他们对于参与到繁盛的国际贸易中并不怎么热衷。外国商人经常被拒之门外，或者遭到严格的近乎人身侮辱的检查才允许入。船上的货物也受到很多贪婪的官员的觊觎，经常被以各种借口没收。”会安港内，某艘商船艉楼甲板上，一位声音洪亮的中年男人正在说话。
“曾经有位英国商人因为不公平待遇而向越南国主提出抗议，越南国王直接回应‘汝等来前，吾已为东京之君；汝等去后，吾仍为东京之王；外国物品，吾国一无所求’。”这位中年男人继续说道：“说这话的越南国王很自信，因为他治下人口众多（越南北方人口尤其多），农业上自给自足的缘故，因此虽然这个国家有着漫长的海岸线，但对外贸易却并不十分发达，令人颇为感慨。”
“不过在南北朝分治后，人家不敢如此了吧？”另一个稍年轻些的声音问道。
“也就稍好一些罢了。”中年人继续吐槽道：“而且多集中在相对势弱的南方。南朝开国之主阮潢就在会安这里设立外贸中心，彼时欧洲商人称之味‘海铺’。在那个年代，欧洲人、中国人、日本人蜂拥而至，在这里交易货物，然后销售到别的地方去。会安的贸易一度十分繁荣，名气也很大，给阮氏政权带来了丰厚的财政收入。但即便如此，深受儒家思想影响的阮潢对此仍然不太好意思，他曾经就写信给日本朋友，说他的国家‘乃诗书礼仪之国，非市货汇集之地’，意思就是说虽然我离不开会安贸易带来的收入，大力支持海外贸易，但我内心中对这种背离圣人根本的行为是鄙视的，这只是权宜之计。”
“儒家文化圈，对商人的鄙视和压制已经到了登峰造极的地步。这样一个四平八稳的封闭社会，是无法有效提高生产力的。资本主义的萌芽即便萌发出来，也会被深沉厚重的社会体制给压制住，工业上获得的利润没法投入扩大再生产，只能到乡下起豪宅、买天地，或者干脆铸成银冬瓜埋藏起来。这样的国家，迈向资本主义的速度只怕慢得令人发指，除非外力将其打破。”中年人仍在不停地说道：“越南的海外贸易获得发展，不也是在南北分治时期么？郑主、阮主打来打去，见识到了火枪、大炮的好处，见识到了新式战法的利害，明白不能固步自封当井底之蛙了。而且，因为战争而导致的巨大的财政上的负担，也迫使双方开始寻求海外贸易的发展，不然怕是坚持不了多长时间就会为对方击垮。越南如此，其实中国大陆何尝不是如此呢？”
说到这里，中年人没有继续说下去，因为没必要。大家都是刚从中国离开的，什么不懂啊？想当年清国人平定北�