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三国之温侯重生-第章

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⑼小9偃说茫瑒t士卒服。所任賢,則敵國震。軍讖曰:賢者所適,其前無敵。故士可下而不可驕,將可樂而不可憂,挚缮疃豢梢伞J框湥瑒t下不順。將憂,則內外不相信。忠桑瑒t敵國奮,以此攻伐,則致亂。夫將者,國之命也,將能制勝,則國家安定。眼下,马腾新亡,武威局势不稳,马家上下同仇敌忾,准备和韩遂拼个鱼死网破,吕布一个外人是拦不住,不如我们把主力调到金城外围,等他们拼个两败俱伤,我们兵分两路,一路攻占武威、金城、另一路包围全部歼灭他们,若是能够杀了吕布,将军非但可以一雪前耻,还能再立大功啊!”牛辅闻言,大笑道:“好好,就依照,足下所言。”当下重重赏赐了法正,并把自己的卫队交给了他。

    武威,马腾书房,马正高声朗读着父亲的兵法:“軍勢曰:無使辯士談說敵美,為其惑眾。勿使仁者主財,為其多施而附於下。軍勢曰:禁巫祝,不得為吏士卜問軍之吉凶。軍勢曰:使義士,不以財。故義者,不為不仁者死。智者,不為闇主帧V鞑豢梢詿o德,無德則臣叛:不可以無威,無威則失權。臣不可以無德,無德則無以事君:不可以無威,無威則國弱,威多則身蹶。故拢跤溃^盛衰,度得失,而為之制。故諸侯二師,方伯三師,天子六師。世亂則叛逆生,王澤竭則盟誓相誅伐。德同勢敵,無以相傾,乃擥英雄之心,與眾同好惡,然後加之以權變。故非計策,無以决嫌定疑。非譎奇無以破姦息寇,非陰譄o以成功。拢梭w天,賢者法地,智者師古。是故,《三略》為衰世作:〈上略〉設禮賞,別姦雄,著成敗。〈中略〉差德行,審權變。〈下略〉陳道德,察安危,明儋t之咎。故人主深曉〈上略〉,則能任賢擒敵。深曉〈中略〉,則能御將統眾。深曉〈下略〉,則能明盛衰之源,審治國之紀。人臣深曉〈中略〉,則能全功保身。夫高鳥死,良弓藏,敵國滅,殖纪觥M稣撸菃势渖硪病V^奪其威,廢其權也。封之於朝,極人臣之位,以顯其功。中州善國,以富其家,美色珍玩,以說其心。夫人眾一合而不可卒離。威權一與而不可卒移。還師罷軍,存亡之階。故弱之以位,奪之以國,是謂霸者之略,故霸者之作,其論駁也。存社稷,羅英雄者,〈中略〉之勢也,故世主祕焉。夫能扶天下之危者,則據天下之安。能除天下之憂者,則享天下之樂。能救天下之禍者,則獲天下之福。故澤及于民,則賢人歸之。澤及昆蟲,則拢藲w之。賢人所歸,則其國強。拢怂鶜w,則**同。求賢以德、致拢缘馈Yt去則國微,拢t國乖。微者危之階,乖者亡之徵。賢人之政,降人以體,拢酥等艘孕摹sw降可以圖始,心降可以保終。降體以禮,降心以樂。所謂樂者,非金,石,絲,竹也,謂人樂其家,謂人樂其族,謂人樂其業,謂人樂其都邑,謂人樂其政令,謂人樂其道德;加此君人者,乃作樂以節之,使不失其和。故有德之君,以樂樂人,無德之君,以樂樂身。樂人者,久而長,樂身者不久而亡。釋近诌h者,勞而無功。釋遠纸撸薪K。佚政多忠臣,勞政多怨民。故曰;務廣地者荒,務廣德者強。能有其有者安,貪人之有者殘。殘滅之政,累世受患。造作過制,雖成必敗。舍己而教人者逆,正己而化人者順。逆者亂之招,順者治之要。道、德、仁、義、禮五者,一體也。道者人之所蹈,德者人之所得,仁者人之所親,義者人之所宜,禮者人之所體,不可無一焉。故夙興夜寐,禮之制也。討賵笞嚕x之决也。惻耄е模手l也。得己,得人,德之路也。使人均平,不失其所,道之化也。出君下臣,名曰命。施於竹帛,名曰令。奉而行之,名曰政。夫命失,則令不行,令不行,則政不正。政不正,則道不通。道不通,則邪臣勝,邪臣勝,則主威傷。千里迎賢其路遠,致不肖其路近。是以明王舍近而取遠,故能全功尚人,而下盡力。廢一善則眾善衰,賞一惡則眾惡歸。善者得其祐,惡者受其誅,則國安而眾善至。眾疑無定國,眾惑無治民,疑定惑還,國乃可安。一令逆則百令失,一惡失則百惡結。故善施於順民,惡加於凶,民則令行而無怨。使怨治怨,是謂逆天。使讎治讎,其禍不救。治民使平,致平以清。則民得其所,而天下寧。犯上者尊,貪鄙者富,雖有拢酰荒苤缕渲巍7干险哒D,貪鄙者拘,則化行而眾惡消。清白之士,不可以爵祿得。節義之士,不可以威刑茫9拭骶筚t,必觀其所以而致焉。致清白之士,修其禮;致節義之士,修其道。然後士可致,而名可保。夫拢司樱魇⑺ブ矗ǔ蓴≈耍瑢徶蝸y之機,知去就之節。”

    门外围着马云騄、赵云、袁若男等人,面面相觑不知道该如何劝慰,见吕布走过来,如同看到救命稻草一般,吕布望着马的情形,摇了摇头,说道:“雖窮不處亡國之位,雖貧不食亂邦之祿。潛名抱道者,時至而動,則極人臣之位。德合於己,則建殊絕之功。故其道高而名揚於後世。拢踔帽菢分玻粚⒁哉D暴討亂也。夫以義誅不義,若决江河而溉爝火,臨不測而擠欲墮,其克必矣。所以優游恬淡而不進者,重傷人物也。夫兵者,不祥之器,天道惡之。不得已而用之,是天道也。夫人之在道,若魚之在水,得水而生,失水而死,故君子常畏懼而不敢失道。豪傑秉職,國威乃弱,殺生在豪傑,國勢乃竭。豪傑低,國乃可久。殺生在君,國乃可安。四民用臁瑖藷o儲。四民用足,國乃安樂。賢臣內,則邪臣外。邪臣內,則賢臣斃。內外失宜,禍亂傳世。大臣疑主,眾姦集聚。臣當君尊,上下乃昏。君當臣處,上下失序。傷賢者,殃及三世。蔽賢者,身受其害。嫉賢者,其名不全。進賢者,福流子孫。故君子急於進賢,而美名彰焉。利一害百,百民去城郭。利一害萬,國乃思散。去一利百,人乃慕澤。去一利萬,政乃不亂。拢梭w天,賢者法地,智者師古。是故,《三略》為衰世作:〈上略〉設禮賞,別姦雄,著成敗。〈中略〉差德行,審權變。〈下略〉陳道德,察安危,明儋t之咎。故人主深曉〈上略〉,則能任賢擒敵。深曉〈中略〉,則能御將統眾。深曉〈下略〉,則能明盛衰之源,審治國之紀。孟起不会倒下的,大家不要多想了,都回去休息吧!”

(89)吕奉先妙射巧计,马孟起无端被阴() 
三天,整整三天马把自己关在父亲的书房中不吃不喝,马云騄和马岱看在眼里急在心上,赵云见马云騄因为担心马不吃不喝自己也顾不得补充营养,整日不是陪着马云騄就是钻到伙房费尽心思做

    商议来商议去,众人也没能拿出个注意,这下脾气火爆的张飞按耐不住了,只见他上前一步冲着吕布抱拳道:“将军,要让俺说,那韩遂、李傕、郭汜、还有什么牛辅、樊稠都他奶奶的是草包,您根本不用这么劳神费心的去想,就凭马家亲军的战斗力,俺张翼德只需要一万铁骑便可以直杀进金城宰了那个什么鸟韩遂,给马腾将军报仇。”此话一出,刘备不由得大惊失色,万一吕布心怀不轨想要暗害他们三兄弟,张飞这番话可是正中下怀了,于是他连忙开口喝止道:“翼德休要胡言,岂不闻运筹帷幄之中,决胜千里之外,如此赳赳武夫的行为如何带领数万大军在虎口之中生存下来,且听平东将军如何说!”吕布早就习惯了张飞的目无尊尚,因此也不去怪罪他,而成廉、曹性早就见过了张飞的武勇,单凭他虎牢关单骑破阵就足够荡气回肠的了,军人尚武成狂,在军中强者为尊是亘古不变的原则,因此他们非但没有责怪张飞,反而交口称赞起张飞的武艺和豪气来。吕布从刘备一开口就猜出了他的心思,不由得暗暗摇头道:“人言刘玄德仁爱无双,宽厚大度,今日却见其以小人之心度君子之腹,真是耳听为虚眼见为实啊!”

    见吕布摇头,一旁的关羽还以为是大哥刘备的一番话让吕布看扁了三兄弟,只见关公长髯一飘,精神抖擞的对吕布抱拳道:“禀告将军,眼下我军军粮不足,不利久战,必须短时间内解决甘凉地区的韩遂军马和****生力军,而且只要甘凉已破,困守都亭的****主力便彻底失去了抵抗的信心,因此无论如何将军必定会在甘凉大闹一场,不过依照末将所见,单打独斗无论韩遂还是李傕郭汜无一不是我们武威军马的对手,但是现在最大的问题便是敌军分作两部,而我军的兵力只够对付其中一人,就目前形势来说韩遂有羌王冶无代相助而李傕郭汜同牛辅樊稠不和导致牛辅、樊稠引军前往天水驻扎,如今四人是各自为战孤立无援,攻打李傕等人把握较大,可万一韩遂兵偷袭武威后方事情可就麻烦了,必须要想办法稳住韩遂三天时间,只要三天之内韩遂按兵不动,关某保证凭借武威马家的万余铁骑,由我三兄弟做先锋,将军自带大军随后压阵必定可以攻占长安,斩杀李傕郭汜。”关羽关云长,他的本事吕布心知肚明,要论单打独斗在场的除了自己和张飞、赵云还有马之外无人可敌,那庞德虽然同关羽斗得不相上下,不过那时候的关羽已经垂垂老矣,但凡年轻十岁,估计庞德早就和颜良、文丑两个人搭伙一块斗地主去了。但是他的军事谋略单从书中记载实在有点乏善可陈,守个下邳被人骗出城去困在土山上,防御荆州却因为一时大意叫吕蒙和6逊点着了后院,不过自从穿越以来吕布现自己带来的蝴蝶效应越明显,他不敢完全相信书上记载的,只奉行耳听为虚眼见为实,于是他打定心思要考校一下关羽的军事谋略,便故意问道:“如此甚好,不知关将军是否有了对敌的良策?可否讲述一下将军打算如何对付困守长安和天水两地的****残部呢?”

    关羽闻言,遂哈哈一笑,
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