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后来，冯国璋在张光培的尸体上，发现了“守真照相馆”的腰牌，顺藤摸瓜，将这隐藏在北京的日本特务窝点扫除。张二狗获得政府表彰，获得重奖三百两白银，他的媳妇翠花又主动回来了。
而复明党刺杀总统的案件一出，世界震惊！李经述听到冯国璋的汇报，大怒，宣布日商以后要在中国经商，必须先到中国外交部门登记，通过严格审查。然后，李经述出示复明党勾结日本青龙会的证据，宣布复明党为非法组织，在中国境内永久取缔，并要求日本政府马上引渡朱帝象，否者中国将再次派北洋舰队炮轰东京！
李经述宣布永久取缔复明党后，国内一些复明党控制的报纸借机污蔑李经述是在破坏宪法中的结社自由，说李经述是“独夫民贼”。有些受日本人资助的报纸还攻击李经述的私生活，比如北京《中国报》头版的一篇文章说：“我们希望具有一个崇高道德理念的总统，但李经述总统的私人生活是国家道德的耻辱，他本人就有两位夫人，而且他的手下很多都有三妻四妾，他并不觉得这一道德体系有什么不对。”
在总统府的办公室，当内务总长谭嗣同拿着一叠这样的报纸跟李经述汇报时，李经述一笑了之，道：“吃饭说话，是人生下来就有的权力，那些读书人，吃饱了饭，闲着没事发发牢骚，不用太紧张。”
谭嗣同说：“要是单纯文人发发牢骚，我也就不来打扰总统了。这段日子，各地的报纸都出现了一些过激的言论，肆意诋諆总统和席氏家族的联姻是政商勾结，任命席家栋为财政总长是收了席家的贿赂，说中国找泰西各国的借款大部分都落入了你私人的腰包，说我们的政府是万恶政府。”
李经述深知言论自由的好处，容雪从泰西给他带回来的书里，就有“观点的自由市场”理论：这是英国政论家、文学家弥尔顿在1644年《论出版自由》中提出的。弥尔顿认为，真理是通过各种意见、观点之间自由辩论和竞争获得的，而非权力赐予的，必须允许各种思想、言论、价值观在社会上自由的流行，如同一个自由市场一样，才能让人们在比较和鉴别中认识真理。英国哲学家密尔在《论自由》中指出：“我们永远不能确信我们所力图窒闭的意见是一个谬误的意见，假如我们确信，要窒闭它也仍是一种谬误”。他听了谭嗣同的报告，叹了一口气道：“新闻不是要报道真相吗？”
谭嗣同道：“这些个书生，大都只有良心而已，哪有真相？现在全国的报纸一千多家，大都道听途说。捏造新闻，谣言满天飞，什么样吸引眼球，就怎么写。有很多报纸倡言无忌。淆惑观听，则是有意煽惑人心，妨害秩序，法律具在，断难宽容。”
李经述听了谭嗣同的话，陷入了沉思，有言论自由的国家，民主也极有可能是脆弱的。政府内阁频繁更替，议会里拳脚相向，如果这样的“言论自由”若不依法限制，发生在有四万万人口的中国，发生在一个有三万万农民，大多数人还吃不饱饭的中国，实足扰乱大局。李鸿章的君主立宪失败，很大程度上，就是因为纵容了报纸的言论自由，结果很多人都误以为李鸿章要称帝。中国现在最需要的，就是稳定政治，发展经济。现在，对于一个95％的人口还是文盲的国家，民生显然要比民主更重要一些。他决定“明知不可为而为之”，即便后人会误解，吹毛求疵，还是先义无反顾地集权，发展经济！
于是，李经述给谭嗣同签发了一道总统令，凡是鼓吹“二次武装暴动”、“袒护逆党复明党”、“煽惑国民”的报纸，一律封杀报馆，停止出版，相关报纸的主编和记者，下放到各地农村住牛棚，和贫困的农民一起同劳动，体验生活，改造思想。
这一下子更不得了，像捅了马蜂窝，不少人私下称李经述比李鸿章更狠，是一个大独裁者。李经述收到风声，一笑了之，心想：“独裁就独裁吧，要干大事，不独裁点哪行呢？得先有独裁，后有民主呀！等到
。。。
第136章 新政改革（）
得到李经述总统的授意，谭嗣同开始带人查封京城的报馆。小说し一时间，因鼓吹“二次武装暴动”、“袒护逆党”、“煽惑国民暴动”而被封杀的报纸四十余家，其中中央政府直接下令查封的有：北京的《****新闻》、《民国报》、《民主报》、《亚东新闻》、《中央新闻》《正宗爱国报》、《京话报》、《华报》、《国报》、《超然报》，吉林的《新吉林报》，福建的《民报》、《群报》、《共和报》，上海的《飞艇报》、《中华民报》，被禁止在北京发行的有南京的《中华报》，浙江的《天钟报》，上海的《民立报》，被下放到各地农村住牛棚，体验农民生活的记者编辑一千余人，这对全国的一千多家报纸来说，只是少数，但杀鸡儆猴，顿时，全国的舆论哗然，也收敛了许多。
那天，李经述去西城太平湖畔的醇王府拜访段祺瑞。醇王府的豪宅是李经述送给段祺瑞的，他到北京之后，没有买过一处宅子，也没有买过一片地皮，一直和弟弟妹妹租房居住，家人比较多，李经述便把这宅子送给他们一家人居住。
段祺瑞怕别人说闲话，三次推却不要，直到李经述板下脸，道：“芝泉，你再客气，我可要翻脸了！”
段祺瑞推却不过，一家人才住进去了醇王府。这么多年，段祺瑞为人严肃刻板，不苟言笑，一直坚持“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”，但唯一的爱好就是下围棋，而且棋瘾很大，那天见李经述来访，谈完正事，非要拉着他下一盘围棋：“大哥，你当了总统之后，公务繁忙，我们好久都没像以前那样在军营里秉烛下棋，今日一定要好好杀一盘！”
李经述见段祺瑞兴致很高，不忍扫他的兴，便答应了。两人在醇王府后花园的一棵老槐树下摆上方桌和棋盘，准备痛痛快快较量。
李经述执白子，段祺瑞执黑子，两人下得兴致正浓，一位穿着西洋裙的姑娘，气势汹汹拿着一份报纸赶了过来，把报纸“啪”地扔在棋盘之上，搅乱了棋局，杏眼圆睁，气鼓鼓地对李经述说：“你干的好事，还有心思在这下棋呢！”
段祺瑞平日最痛恨自己的棋局被人搅和，大怒站起，一看是容雪，强压住心中的怒火，笑脸道：“原来是嫂夫人，有话好好说，大哥好不容易和我下一盘围棋，你为何要扫我们的兴？”
来人正是总统夫人，原来担任《华报》总编辑的容雪。容雪虽然已经生完孩子，但依旧面容姣好，柔软的肌肤水灵得跟十八岁的小姑娘似的，生起气来也很好看，让人不忍心跟她发脾气。李经述看着怒气冲冲的容雪，面色平静，拿起棋盘上的报纸，是一份《纽约时报》，上面报道李经述下令查封报馆，把记者下放到农村住牛棚，还任命冯国璋、曹锟等一大批北洋新军的将领为地方政府的主席，称李经述意欲组建军政府，做“大独裁者”，不折手段撷取国家权力。
容雪脸色阴沉，对李经述道：“这几日不见你的人。原来你忙着焚书坑儒了，本来我是总统夫人，不便过问政事，但查封报馆，那是秦始皇那样的暴君才做出的事，你怎么能这么做？下一步，你岂不是连《华报》都要查封？”
李经述见容雪把自己和秦始皇那样的暴君相提并论，依然没有生气，笑着说：“那些记者，我可并没有挖个坑把他们都埋了，只是让他们去体验农村生活而已。这样他们就会明白，对中国的老百姓来说，填饱肚子才是最重要的事。你要相信，我今天所做的一切，都是出于真挚的爱国情怀。”
容雪道：“我记得我们当初就讨论过言论自由的意义，那可是民主之国的立国之本。言论不自由，则社会和国家必然伪善，贪官污吏便横行无忌。”
李经述说：“话虽如此，但目前看来，社会稳定是最重要的。言论自由的前提，是要负责任！那些被取缔的报馆，颠倒黑白，指鹿为马，如果血口喷人、任意污蔑政府是言论自由，天底下没有这样的自由！”
容雪说：“你令政府说出真相，报纸自然就不会捕风捉影了。”
李经述摇摇头，对容雪说：“血淋淋的教训告诉我。理性是一种后天的能力，需要学识做支撑。乌合之众总是愚昧的，容易受情绪左右。而非受理性控制。比如洪秀全和杨秀清，几个神棍装神弄鬼，华夏浩劫，人民枉死五千多万；而家父，因为人民没搞清君主立宪和君主*有什么区别而被奸人所陷，忧愤而死，共和国差一点因此分裂动乱。而我现在，绝对不允许这样的事再发生！我宁可走稳路，也不走快路。中国人民再也折腾不起，耽误不起！”
容雪说：“所以你要放弃共和宪政，组织军政府？”
李经述站起身，道：“共和制致命的弱点，就是它的不稳定性。我记得家父过去常教诲我，路要一步一步走，饭要一口一口吃。现在内忧外患，德国人在山东、俄国人在东北、法国人在越南，都虎视眈眈，日本人虽然兵败。也必然不会善罢甘休。所以我准备分三步走，先军政，后训政，最后再宪政。”
容雪见李经述丝毫不觉得自己有错，说了一句“你真是不可理喻！”转身就走了。
容雪以为李经述会追上自己，以前她一生气，李经述就会追上去。但这一次，李经述没有追过去，反而捡起地上的围棋子，对段祺瑞说：“来，我们继续下棋。”
李经述没有追来，容雪以为李经述不在