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死者则为己。
面露寒，震人心，在凡人莫不打一寒颤，休缘此来真矣。
是，谨诺。某小沟之洞内，三百五兵之劲装男子持。言人之羽扇纶巾，书卷气足，儒雅。
我斧门立，兄弟劳征，实难当军。目前，举太和郡皆已落手，我已在重围中矣，此时一也，是则所贵。
斧门主顾自重之士，坚者曰。
正以此，其始不赞同门主君之说。士轻摇持羽扇，面上从容，度观非常之士。
眉一挑，迟之问：哉？他倒是想不出有何不便。
士伸两指，淡淡云：故有二，其一，斧门乃民间门户，度异于众，斧门初极有不适。其二，亦最要之，今正受攻，急。
夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉，我斧门上，非正相互惠乎？旁一斧门打手呼曰，其心甚是闷，读书人即屈道多。
不，适相反，我斧门上，但是羊入虎口。士摇了摇头，非也打手也，颜色一变，谓为士者为之怅。
人之，终不如己之，惟将斧门为己之，休缘用之繇。士又曰，言讫即起了巨lang白。好热面贴之，不然冷屁股不言，乃有着被杀之危，此生搁莫不愿为。
乃得一笑，军师，人欲并吞我斧门，必血战到底。然而，若胜君子欲斧门，断无有半句怨言。
为军师之谋面见一疑，门户主，此是意？
斧门自昔者二十余人至于今日之三百余人，足明斧门前途无限勃然兴，尝欲牵引斧门，而被拒绝，不得者未尝出也盗刺，而犹不服，携斧门三百门众去太和至宜信此穷山僻壤之山沟里继长。
理或曰，门主宜非居人下之人，而何为今日而言言？士或解。
胜大人与斧门抱再造，贾之所不愿使斧门附，其所以，斧门乃赢公竟招底牌，曾胜大人于斧门难出手救命斧门浴火重生太和郡遂立履之地，此恩谓，谓斧门，恩同再造。心中所思，于是，可是毕竟是，是休缘所主之地。休缘会之轻者令取？
要真是，休缘无颜去见父老矣。
千军压上城，城上拒战忽力加，为临时征之丁高之举参石木痛者击之，欲登城之军士被参石木椎中轻滚下云梯，甚者，即命黄脑散。
大纛令，亲自带领一千五百兵压之，冲在最前，面上有喜，即能下，一统太和郡矣，此时不宜喜？
即于是时，城上忽变起，复出二百弓箭手直弓搭箭对引者千五百人而射。
这一次的射异于是那软绵软，二百弓弩一轮俱发，直成矣成矣矢之势，此一落下，顿则上百士殒覆。
忽起之击，使冲之正猛之顿愣住矣，此与前那波矢之势不同兮？城中，竟有几弓箭手兮？
前者足不止，但从城上那二百弩之冒头，守乃为反，一口气将攻城兵赶下了梯，乃是一顿枪林矢，兵强不能登。
不一时胶，鏖战城下，而兵则在此时潜归。
报，大帅，后方见大。
候骑报，栗，后见大，其在后殿者二千人？？没矣！惟是可明。
兵力之强，直使不能。
传令下，退。候骑来报，心下顿定，既有伏见，则是赵出则不枉行矣，若果能将引出，则更使人觉直矣。
此时，却做了死之备矣。
凡人弃重，空出之马悉为乘之以，军分两番，骑兵先行。
目珠子一转而复生一计，故布疑兵。
此之一招既能迷惑军，又能大减己损可也。此殆至县者马，若是尽失，复欲将马凑齐，一番功夫。
于之命，犹教顺，于之决犹甚嘉之，向之所以言与听，实则于试。
斧门初至，失一二人易破，是谓投名，于此不以为休缘过矣，若令择之言，亦必有与休缘同者。
只因二人皆明人，聪明人自有其断。若三百人命可易一太和郡乱使下坐，以为足之。况乎，斧门本是休缘而壮，今若以休缘斧门复衰不，亦不言。
固，以为，休缘既得地一大斧，则能使斧门再兴。
后来，斧门虽无矣，然而有了休缘诸王牌五卫之一斧卫。日与二人俱是幸今日，固有，更为休为腹心所缘。
无论后何，暂且说今。
将五十骑，加斧门三十名善骑之士先行前进发。八十骑与二百人，必须为一选，视为留一军。出必是以觉之危来者，则断不可空手而归之。
此处逼令为择？强力之缠之骑队，即恃马远，竟以岁月不能出。
在边远则视之真，其不满众也，而今又不敢发兵援，尚望后那二百号人见自家同难之助，而将其直一锅端。
不过，待之既久未见后来一影，此时方知，于骑与步卒仅择矣，乃复令分五百队攻。
五百队之入，之情顿增数。岁月推移，可供骑以击之间蹙，亦始有人马坠，皆是斧之门人。
杀伤加大，死者蹙马，红缨枪挥之密不透风，左右积尸。
报，将军，彼犹在坚拒之，我伤颇重。此外，方且无静，疆场之无出援之兵，事，处处透怪。
候复报战状，眉皱者高之，乃小八十骑，犹于此凡间悉封死没了回余地之处，九百人攻，居然计穷，损伤颇重。
之色甚不平，传令下，一军攻，杀此八十骑后随即走宜信，顺以后那二百人楼草打兔一锅端矣。
若是决般，为一鼓全军压上，虽取之内无辞矣。若任其愚不肖之，面目可便投大矣。
杀。得令，伏者视早心痒欲发之其余军马激动之起出大呼杀声，冲了上去。
于复多出千余人，无见之惊。
弟兄辈，承其根，令大人速即来矣。
八十骑，临时为之尽死三十骑，留者五十骑皆带出之，但目下情形亦不啻，几人人伤，此刻正在勉强支撑。
杀戮，骑不知所言，惟以己之呼以应着，其告之，其仍守着，至令公也。
至于时，遂觉耳，自是入于休缘早计之陷。稍有迟疑，六千兵连渣滓皆不剩一滴。休缘之心机使惧，恐下竟直下也还之命。
军士亦不知谁，何是之机，大帅会择忽令军退。然角声之幽作，传令兵重叠之重大命，大军不得不休缘头皮彻矣，中道，一顿乱矢，乱者留上百尸。
后方，休缘带兵亲还欲与城中相应将大军一举歼于城下。然未及休缘带兵将大军合围而接之候报，竟欲去之。
于是机，休缘自是不欲视而守之功是轻者去。
传令大军徙，城内发，骑为大，掌固之衔其尾，记取，必不可使之走矣。
休缘虽令，黑衣蒙面游兵即为前驱速移往一边走，欲邀。
城内城外自有一番通也，甚且，城门便轰开，五十骑出，一骑绝尘直往北追去。
不学之甚精，携其众走时认得了山径往里钻，休缘衣蒙袂游侠不敢急进三百，但是死者衔尾吊在后。
激动之曰，眼中满是休缘之重，或是铁铮铮之汉，一生中所服者数人之中有休缘，寥寥数语而能使已穷之斧帮复崛起，犹记其指江山之风，最能服人之心即天在手。
门主者曰，胜大人是道门路之高出斧？
士之面亦现出了一激动，他本是失志士子，过太和郡偶入斧门地，在识过了斧门异之术而为门主心腹之邀，感诚意始决遗之。于斧门数月之间，谓斧门之旧亦多之知，可以言，斧帮所以复起成斧门，其莫大之功犹以初其策使斧帮入乡至者。
骑兵速，在之候将告来者知后主伏，携之骑略上亦已至伏者也。
顾目前之势，或有妨矣，然则但一瞬之事，传令下去，发兵将其骑兵截，断不可使之去矣。
之也，当下骑兵，且吞此军。太和郡虽位居南，马匹不少，而朝廷并不许南疆养过多之马。究其故，盖以南与楚接，楚人善山丛战，若人欲大举南，先锋必非骑，乃步卒，惟步卒方应楚多山川形。
又，养马过多，谓草场亦一坏。
综种种，在太和郡八十匹马则亦非一个小数，八十骑在小规模之役则更为能起到决用。中已有了三十骑，若再加上是八十匹马，便是一支不小觑也。
是故，比争后那二百人众，益重其骑。
命下，已至于伏地，即四百队出丛林，并将其团团围遮。
泠泠之视此一，及大军之围也之时则号令，向前冲突。八十骑为流星般疾奔，向前飙，大军围也，阵型不安，此一狂冲，顿见冲之七零八落，如是风雨飘摇之中小床般，不足平。
过此则似得死命也，强力之缠之骑队，即恃马远，竟以岁月不能出。
在边远则视之真，其不满众也，而今又不敢发兵援，尚望后那二百号人见自家同难之助，而将其直一锅端。
不过，待之既久未见后来一影，此时方知，眯目，顾钟和尚之拭了拭手安之语，亦点点头，嘉之顾黄汗，然未舒气，则徐抽腰之长黄，虚指冢大者门欲劈而起前那半掩在暗亦，思之甚周。
第689章（）
砰砰！
四道光柱分撞上了四根杖，爆出四道声，震动者，其四曰势惊人之光柱，当为大象之事者光柱，而为蚁之四杖之打爆，连一些不当下。四乐道人见休缘之破之初始而矜之仙器，亦不必怒，乃淡一笑，手上一顿当其门打了一道诀，然而，本颇有把握火复制葺万里山河图四乐道人，乃竟眼睁睁的望休缘后之三人去矣。
“皆勿走！”
卒，一顶上三花之半徐母见于四乐道侧，头上之三朵白华，忽刷之者则当休缘击之。
光柱一筇，四杖依旧无前，透空之去，明明有半丈之杖身，从玉罗刹之矫，则与杖头忽见在之休缘四人之顶上，虽三空风身之九道古龙魂，皆不之觉。
四人惊，尚未及应，一杖头一惊落四，分击于四人之上。虽不知何时，玉则尽日之力以罗刹，虽特须臾之击，而已足也，天观之力与术，真要比圣殿此号仙言门户要强大多。
古仙魔战前，那时未圣殿也，其实天观，是诸天万界皆服之仙于州