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她走出数丈外募然回首，见丝丝垂柳无声地飘拂，湖上片片风帆寂寞地泛浮，那对青年男女的身影，在阳光之下竟显得异常的凄清悲凉。
她那干枯已久的眼眶，突然潮湿起来。
泪光模糊中，恍如又瞧见很多很多年前，在大树下执手相看的那对青年男女的情景。
只是那个神气强壮的儿子，那回一去就再没有回转来……
阮莹莹沈君玉情意缠绵地凝目相看了好一阵，沈君玉长长叹口气，道：“你手安抵家之后，最好能派人捎个信给我，免我日夕牵挂。”
阮莹莹点点头道：“你放心，我想祛子送个信来，好教你安心读书，明年秋围金榜题名，我会亲自来贺你……”
她突然退开几步，又道：“表哥，你多多保重，我走啦……”
沈君玉正要开口，但她的眼色和手势使他把声音咽回去。
“好表哥，就站在那里，对了，就这样别动……”
她一面说，一面袅袅倒退，一直退了十多步，才转身急奔而去。
霎时已上了马，丝鞭扬处，蹄声骤响，两骑迅疾驰去，眨眼间已失去踪形。
阮府坐落在宜城东北隅，前面是三进房屋，看起来普普通通，谈不上气派。
但后院却占地甚广，少说也有数十亩，周围全是石砌围墙，里面有山有水，有竹林也有树林，外人误闯入园，没有一个不迷失方向的。
阮莹莹养入宽大明净的书房，但见一个体貌清理的中年人坐在书桌前看书。
她叫了声爹爹，便扑到椅边，坐在扶手上，挨着父亲。
阮云台十分欢喜，伸手揽住她的腰肢，怜爱地询问她这两个月的生活情形。
父女两人谈了好久，日影快偏西了，阮莹莹突然低声问道：“爹爹，是不是要对付那猿形恶魔，所以把我急急召回。’
阮云台点点头，明亮的目光凝注在女儿面上，道：“是的，正是为了那猿形恶魔！”
阮莹莹不但没有惊惧之色，反而抑不住心中的兴奋，道：“哦！那么后园七巧院那些当世高手们，都不管用么？”
原来这智慧仙人阮云台在宽广无比的后园中，藉着山水林木的屏障掩护，筑了七座院落，称为“七巧院”，外间之人纵然入园闯到近处，也不容易察见屋宇。
这等奇巧设计手法，只不过是阮云台的微未小技而已。
“你这话若是被人家听见，还以为咱们父女仗情才智，不把武功放在眼内呢！”
阮云台一面含着笑容数说女儿，但口气之中，却已隐隐有承认正是如此的味道。
“为父这回约天下七大高手，行动万分隐秘，你须加小心，不可泄漏风声……”
她一回到家，便知道七巧院皆有客人占居，料想必非泛泛之辈，但却万想不到竟是高明无比的人物，当下不禁一怔，道：“七大高手？敢是少林圆音大师，武当林虚舟道长，峨嵋钟天垢等老一辈人物？他们都在我们家里么？”
眼见父亲点头，这个美貌少女不觉大为兴奋，又适：“江湖上如果知道武林七大高手都住在我们家，一定惊奇得不敢相信！这怎么可能呢？爹你从来没有跟他们来往过，我也从未听你说认识他们啊
阮云台微微一笑，道：“你年纪还小，我怕你偶然无心泄漏秘密，所以不告诉你！”
他话声停顿一下，才又道：“其实我早在二十五年前就认识他们了，那时候我才二十四五岁，他们也不过五旬左右，个个名满天下
他泛起回忆的神情，眼中闪耀出飞扬的神采，使他那清瘦秀气的脸庞瞧来突然年轻了许多。
“其时正是万历十三年，神宗皇帝纵情酒色，百政废弛。同时又苛税重敛，民不聊生，是以盗贼蜂起，江湖不靖，但也正因如此，民间练武之风大盛，于是奇能异才之士辈出。当时那圆音大师等七大高手虽然威名赫赫，可是各大门派以及武林中还有一些老辈高手，声名卓著，故此江湖上并非认为他们是最高明的人物。”
他扼要地把昔年国家大势以及武林情况大略解释一下，便又道：“就在万历十年的秋天，一名天竺黄衣僧人出现，竟把全国武林斗得天翻地覆，人心惶惶。这个天竺黄衣僧人，深目高鼻，皮肤黝黑如炭，空手赤足，了然一身，最先是在峨嵋山出现。他站在峨嵋中枢重地光明庵的山门前，整天瞧着出入的女尼们，不言不动，直到第二日清晨，庵主白云师太终于被门人絮联得亲自出去瞧瞧。
“这位白云师大年逾六旬，自从十余岁在光明庵落发皈依怫门之后，据说从未出过庵门一步。是以她后来当上峨嵋掌门之位，天下武林都以为她只是以佛门德经学行见长，谁也不知她天资过人，早在三十岁左右时，便已是峨嵋第一高手，那天天竺黄衣僧一日一夜间看过所有入山门女尼，都毫无表情，唯独一见那白云师太，眼中顿时精光暴射，合十为礼。
“山门周围已聚满了峨嵋派的女尼，少说也有二百余人，却寂无声息。”
“白云师大凝目默然打量那天竺黄衣僧，过了好一阵，才道：‘师兄竟是婆罗门教上座，万里东来而非是求法，敢问所求者何？”’‘那天竺黄衣僧道：‘本座足迹遍及东南西北中五天竺，无人会得本座心意，是以不辞辛劳，万里迢迢来到贵国。’
“他虽是语直重浊，声调怪异，但仍字字清楚，显然精通中国语音。
“白云师太沉吟一下，才道：‘上座周游五天竺，不知费了多少年月？’“天竺黄衣僧道：‘本座只费时二十载，却已见过亿万人。’‘它云师太微微一怔，道：‘然则上座来到敝国，知不知道至少也须历时二十载，才行得遍敝国国土？’
“天竺黄衣僧眼中精光消谈了许多，道：‘商揭罗仙人云：若人生百岁，不解生灭法，不如生一日，得而了解之。本座若是得见那人，纵然只活一天，也胜却百年高岁。因此若在贵国消磨区区二十载，何足道哉。’
‘油云师太默然不语，若有所思。
“但四下的女尼无不大感奇怪，只因那天竺黄衣僧引述的四句经文，原是出自佛家小乘经论的阿含经中。
“由于阿含经对四圣谛、十二因缘、五蕴皆空、业障轮回、四念处。八正道等根本教理阐释极详，由此而窥大乘话论，实为方便法门，是以众尼多识此经。
“她们惊诧那天竺黄衣僧既是婆罗门僧侣，何以竟引述佛经揭语？”
阮云台说到此处，看到女儿面上泛起迷茫之色，心知她学力有所未及，故此心中有许多疑团，便再作解释，道：“峨嵋众尼哪知天竺原是婆罗门教的天下，此教的四吠陀书最早的出现在佛前二千年，第四吠（即奥义书）也在佛前五六百年前出现，这奥义书哲理深速，即使是佛家思想，也是藉此书为基础。但这婆罗门教信奉多年，家典繁重，而且严格分一切人为四种姓贵贱阶级。到了释迪牟尼悟道后，倡言中道及众生平等之义，于是佛教大盛。直到佛灭后一千三百年左右，天竺佛教大见衰微。而吠植多派的商揭罗则采一部份佛教数理，卒之中兴婆罗门教。由于此放，婆罗门教僧侣引用佛教经文，本来不足为奇。”阮莹莹轻啊一声，恍然大悟，只听她父亲继续说道：“白云师太精研佛典，对天竺彼国佛教消长等情形，亦有所闻，故此她默然寻思的是黄衣僧要找的人到底是谁？天竺黄衣僧不但不再出言惊动地，甚至连全身上下也不曾再动弹一下，宛如泥木塑雕一般。奇怪的是白云师太也不言不动，就那样子站在原地。两人足足僵立了一整天，众尼都愁急不已，团团包围着这两人，可是静寂如故，也没有一个人敢上前打扰白云师太。黑夜来临之后，众尼点起火炬照耀，却见两人仍无动静，终于又熬到黎明。众尼更加愁急，忽见朝阳第一道光线照到天竺黄衣僧面上时，那张黝黑的面庞竟仿佛是寺庙中的佛像，只是缺乏这种慈和的味道而已。但见他缓缓睁眼，接着仰天长笑一声。他的笑声高亢强劲，洪洪震耳，远远传了出去，山谷间竟隐隐有回声相应。”
众尼这才惊觉天竺僧内力之深厚，竟大是出乎意料之外，那天竺黄衣僧笑声一歇，更不打话，举步向回路行去。
众尼的包围圈有如波分浪裂般自动让出一条通道，在她们心中不约而同的有一个想法，那就是这个行退怪异来自百数十万里外的大竺僧侣，最好快快离开峨嵋，离去得越快越好。
大伙儿都是这么想法，自是无人拦阻。
天竺黄衣僧走出五文之遥，已经脱出众尼圈妇，眼看已无事故，谁知柔风微拂处，白云师太突然在他跟前现身，拦住大路。
她身法之快，逾于光影，故此大半女尼竟不曾发觉。
天竺黄衣僧微微一笑，笑容中竟透出欢喜之色。
白云师太虽是觉得奇怪，一时也不暇细想，道：“上座说来就来，原自无窒无碍。但说到去时，却怕不能如行云流水全无阻滞。”
天竺黄衣僧道：“本座历经河沙数劫，至今胸中坦荡，何来窒碍？何来阻滞？”
白云师太徐徐道：“上座忍不得不走，便是阻滞！”
天竺黄衣增摇摇头，道：“世上苦无争唤，忍从何来？”
白云师太一怔，心中大是别扭，她原是修持大乘经论，但目下被这胡僧之言一下子套住，竟而变得小乘之道也不如。
欲待辩说，更落得争喷未尽的口实。
不予辩说呢，又形同默认。
是以心中十分别扭。
阮莹莹心知爹爹向未言简意赅，目下对这一点说得如此详细，定必含有深意。
于是摄神定虑，聆听下去。
这天竺黄衣僧又微微一笑道：“师太在忍之一字下功夫，是以与本座僵立相持了一昼夜。殊不知本座只是等候师太回覆，并无他意，既然迄今师大还寻不出答案，本座已无停留必要，说去便去，窒碍何在？”
白云师太心头大震，地修行功夫那么深厚的人，也不禁变了颜色。