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问：“所乞或勿忘耶？”妇笑，请以异日。逾数日，马复索。妇笑向袖中出
白金二铤＇11＇，约五六金，翘边细纹，雅可爱玩＇12＇。马喜，深藏于椟。积
半岁，偶需金，因持示人。人曰：“是锡也。”以齿之，应口而落。马大骇，
收藏而归。至夜，妇至，愤致诮让。妇笑曰：“子命薄，真金不能任也。”
一笑而罢。
马曰：“闻狐仙皆国色＇13＇，殊亦不然。”妇曰：“吾等皆随人现化。
子且无一金之福，落雁沉鱼＇14＇，何能消受？以我蠢陋，固不足以奉上流；
然较之大足驼背者，即为国色。”过数月，忽以三金赠马，曰：“子屡相索，
我以子命不应有藏金。今媒聘有期，请以一妇之资相馈，亦借以赠别。”马
自白无聘妇之说。妇曰：“一二日自当有媒来。”马问：“所言姿貌如何？”
曰：“子思国色，自当是国色。”马曰：“此即不敢望。但三金何能买妇？”
妇曰：“此月老注定＇15＇，非人力也。”马问：“何遽言别？”曰：“戴月
披星，终非了局。 ‘使君自有妇’＇16＇，搪塞何为＇17＇？”天明而去，授黄
末一刀圭＇18＇，曰：“别后恐病，服此可疗。”
次日，果有媒来。先诘女貌，答：“在妍媸之间。”“聘金几何？”“约
四五数。”马不难其价，而必欲一亲见其人。媒恐良家子不肯露＇19＇。既而
约与俱去，相机因便＇20＇。既至其村，媒先往，使马待诸村外。久之，来曰：
“谐矣。余表亲与同院居，适往，见女坐室中。请即伪为谒表亲者而过之，
咫尺可相窥也。”马从之。果见女子坐堂中，伏体于床，倩人爬背＇21＇。马
趋过，掠之以目，貌诚如媒言。及议聘，并不争直，但求得一二金，装女出
阁。马益廉之＇22＇，乃纳金；并酬媒氏及书券者＇23＇，计三两已尽，亦未多
费一文。择吉迎女归，入门，则胸背皆驼，项缩如龟，下视裙底，莲舡盈尺
＇24＇。乃悟狐言之有因也。
异史氏曰：“随人现化，或狐女之自为解嘲：然其言福泽＇25＇。良可深
信。余每谓：非祖宗数世之修行，不可以博高官；非本身数世之修行，不可
以得佳人。信因果者＇26＇，必不以我言为河汉也＇27＇。”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇农子：农家子弟。
＇2＇芸：除草。
＇3＇践禾越陌：踩着庄稼，越过田间小路。陌，田间东西向的小路。
＇4＇致：风度举止。
＇5＇微纳：默然接受。
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＇6＇宁：岂。
＇7＇矢之：向马发誓。＇8＇门户向背：门户向着何方、背依何处。犹言住
宅方位。
＇9＇踪迹无据：来路不明。
＇10＇仙人：对狐精的婉称。
＇11＇铤 （dìng定）：通“锭”。
＇12＇雅可爱玩：很可爱，很好玩。
＇13＇国色：一国中最美的女子。《公羊传·僖公十年》：“骊姬者，国
色也。”
＇14＇落雁沉鱼：形容绝色女子。 《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之
所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”
本谓鱼鸟不辨美色，后反用其意，以“沉鱼落雁”形容女子貌美。＇15＇月老：
月下老人。唐人李复言《续幽怪录·定婚店》：韦固夜经宋城，见一老人倚
囊而坐，向月检书。韦问何书，答曰：天下之婚牍。又言囊中赤绳，以系夫
妻之足，虽仇家异域，此绳一系，终不可脱。后因以月下老人 （月老）为主
管婚姻之神，又为媒人代称。
＇16＇使君自有妇：借用乐府民歌《陌上桑》诗句：“使君自有妇，罗敷
自有夫。”意谓马天荣即将有妇。
＇17＇搪塞：苟且敷衍。
＇18＇刀圭：古时量取药物的用具，容量很少。
＇19＇露：犹言抛头露面。
＇20＇相机因便：看机会、乘方便。
＇21＇倩 （qìng庆）人爬背：请人替自己搔背。
＇22＇廉之：认为聘金便宜。
＇23＇书券者：写婚书的人。
＇24＇莲舡 （xiāng湘）：女鞋的戏称，谓其大如船。旧时习称女子尖足
为金莲，故有此称。舡，船。
＇25＇福泽：指命中福分。
＇26＇因果：指佛教因果之说。因，谓因缘。酬因曰果。佛教认为任何思
想行为，都必然导致相应的后果，乃有前世、现世、后世的“三世因果”理
论。
＇27＇河汉：银河。比喻言论迂阔渺茫。《庄子·逍遥游》：“肩吾问于
连叔曰： ‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返；吾惊怖其言，犹河汉而无
极也。’”唐成玄英疏：“犹如上天河汉，迢递清高，寻其源流，略无穷极
也。”
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翩 翩
罗子浮，人＇1＇。父母俱蚤世＇2＇。八九岁，依叔大业。业为国子左厢＇3＇，
富有金缯而无子，爱子浮若己出。十四岁，为匪人诱去作狭邪游＇4＇。会有金
陵娼，侨寓郡中，生悦而惑之。娼返金陵，生窃从遁去。居妈家半年，床头
金尽＇5＇，大为妹妹行齿冷＇6＇。然犹未遽绝之。无何，广疮溃臭＇7＇，沾染床
席，遂逐而出＇8＇。丐于市，市人见辄遥避。自恐死异域，乞食西行；日三四
十里，渐至邪界。又念败絮脓秽，无颜人里门，尚趑趄近邑间＇9＇。
日既暮，欲趋山寺宿。遇一女子，容貌若仙。近问：“何适？”生以实
告。女曰：“我出家人，居有山洞，可以下榻＇10＇，颇不畏虎狼。”生喜，
从去。入深山中，见一洞府＇11＇。入则门横溪水，石梁驾之＇12＇。又数武，
有石室二，光明彻照，无须灯烛。命生解悬鹑＇13＇，浴于溪流。曰：“濯之，
创当愈＇14＇。”又开幛拂褥促寝，曰：“请即眠，当为郎作裤。”乃取大叶
类芭蕉，剪缀作衣＇15＇。生卧视之。制无几时，折叠床头，曰：“晓取着之。”
乃与对榻寝。生浴后，觉创疡无苦＇16＇。既醒，摹之，则痴厚结矣。诘旦，
将兴，心疑蕉叶不可着。取而审视，则绿锦滑绝。少间，具餐。女取山叶呼
作饼，食之，果饼；又剪作鸡、鱼烹之，皆如真者。室隅一婴，贮佳酝，辄
复取饮；少减，则以溪水灌益之。数日，疮痂尽脱，就女求宿。女曰：“轻
薄儿：甫能安身，便生妄想！”生云：“聊以报德。”遂同卧处，大相欢爱。
一日，有少妇笑人，曰：“翩翩小鬼头快活死！薛姑子好梦，几时做得
＇17＇？”女迎笑曰：“花城娘子，贵趾久弗涉，今日西南风紧，吹送来也＇18＇！
小哥子抱得未＇19＇？”曰：“又一小婢子＇20＇。”女笑曰：“花娘子瓦窑哉
＇21＇！那弗将来＇22＇？”曰：“方呜之＇23＇，睡却矣。”于是坐以款饮。又
顾生曰，“小郎君焚好香也＇24＇。”生视之，年廿有三四，绰有余妍。心好
之。剥果误落案下，俯假拾果，阴捻翘凤。花城他顾而笑，若不知者。生方
然神夺＇25＇，顿觉袍裤无温；自顾所服，悉成秋叶＇26＇。几骇绝。危坐移时，
渐变如故。窃幸二女之弗见也。少顷，酬酢间，又以指搔纤掌；花城坦然笑
谑，殊不觉知。突突怔忡间＇27＇，衣已化叶，移时始复变。由是惭颜息虑，
不敢妄想。城笑曰：“而家小郎子，大不端好！若弗是醋葫芦娘子＇28＇，恐
跳迹入云霄去＇29＇。”女亦晒曰：“薄儿＇30＇，便直得寒冻杀！”相与鼓掌，
花城离席曰：“小婢醒，恐啼肠断矣。”女亦起曰：“贪引他家男儿，不忆
得小江城啼绝矣。”花城既去，惧贻诮责；女卒晤对如平时。
居无何，秋老风寒＇31＇，霜零木脱＇32＇，女乃收落叶，蓄旨御冬＇33＇。
顾生肃缩＇34＇，乃持掇拾洞口白云为絮复衣，着之温暖如襦，且轻松常如新
绵。逾年，生一子，极惠美＇35＇。日在洞中弄儿为乐。然每念故里，乞与同
归。女曰：“妾不能从；不然，君自去。”因循二三年＇36＇，儿渐长，遂与
花城订为姻好＇37＇。生每以叔老为念。女曰：“阿叔腊故大高＇38＇，幸复强
健，无劳悬耿＇39＇。待 保儿婚后＇40＇，去住由君。”女在洞中，辄取叶写
书教儿读，儿过目即了。女曰：“此儿福相，放教人尘寰＇41＇，无忧至合阁
＇42＇。”未几，儿年十四，花城亲诣送女。女华妆至，容光照人，夫妻大悦，
举家集。翩翩扣钗而歌曰＇43＇：“我有佳儿，不羡贵宫。我有佳妇，不羡绮
纨＇44＇。今夕聚首，皆当喜欢。为君行酒，劝君加餐＇45＇。”既而花城去。
与儿夫妇对室居。新妇孝，依依膝下，宛如所生。生又言归。女曰：“子有
俗骨，终非仙品。儿亦富贵中人，可携去，我不误儿生平＇46＇。”新妇思别
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其母，花城已至。儿女恋恋，涕各满眶。两母慰之曰：“暂去，可复来。”
翩翩乃剪叶为驴，今三人跨之以归。大业已老归林下＇47＇，意侄已死，忽携
佳孙美妇归，喜如获宝。入门，各视所衣，悉蕉叶；破之，絮蒸蒸腾去。乃
并易之。后生思翩翩，偕儿往探之，则黄叶满径，洞口路迷，零涕而返。
异史氏曰：“翩翩、花城，殆仙者耶？餐叶衣云，何其怪也！
然帏幄诽谚＇48＇，押寝生雏，亦复何殊于人世，山中十五载，虽无 ‘人
民城郭’之异＇49＇；而云迷洞口，无迹可寻，睹其景况，真刘阮返棹时矣＇50＇。”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇：明清州名，洽所在今陕西省彬县。
＇2＇蚤世：早年去世。蚤，通“早”
＇3＇国子左厢：明清时国子祭酒的别称。明初设国子监于南京，由于朱元
璋“车驾时幸”，所以“监官不得中厅而坐，中门而立”，而以国子监的东
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