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这样浓烈的杀气极为罕见！
袭击者是个高手，即使不是高手必然是个非常高明的杀手！
但是这杀气里面只有浓烈度，却没有任何过盛的锋芒。
虚张声势吗？
就算虚张声势，李柯也不敢赌，二十八岁到了他这个境界，他不能赌。
只有疯子才会拿生命做赌注。
天才有个通病，都太过惜命。
李柯明白，赌的代价太大！
所以李柯撤剑。
但是李柯是名洞玄期的高手，他的剑法非常高深，他身体撤了，他的剑则分出虚晃，剑身分出一缕剑影朝着杀气来的地方游荡而去。
等李柯退后，这时他才看到在他身旁的是一个****着上半身的男子。
男子英俊到无以加复。
他面对李柯虚晃荡来的剑影时不闪不避。
李柯看到他的剑影结实地砍在了男子的脸上，男子的脸上出现了一道深可见骨的伤痕。
李柯怒了，他知道男子为什么不躲，因为这名男子很清楚的知道自己完全躲不了，所以他就以硬撼硬。
李柯则是那个真正被虚晃开来的那个人。
可是因为他的剑失去了点准头，所以这名男人成功了。
正在后退中李柯长剑朝后一扬，他借助后摆的力道剑围出了一个如画的神韵，这一剑如庖丁解牛朝着陆风袭来。
陆风如果被剑气命中，他将会被剔成一把骨头！
····
“你不担心他？”
在这激烈战场的不远处，站着两个人，两个人分别是一男一女，装扮都很古。
男人穿着一个木屐，腰带上别着一把木棍。
女人一身白袍，白袍的样式和汉服的襦裙不同，因为衣服是连身的，所以看上去很古怪。
这两个人站在一处棕树之下，互相是隔着棕树的影子站着的。
两人的影子也是交错着的，如果细心去看，女人影子内的手正对着男人刀鞘的位置。
两人离陆风所处的战场很远很远，中间还隔着房屋，可是两人望去的方向都是陆风的位置，那边发生的事情，两人似乎一清二楚。
“因该是你担心他。”女人用生硬的中文回了句。
场景很奇怪也很好笑，两个看上去像是外国人的家伙，却用着华夏的语句对话。
男人笑了，他笑的很柔和，就像是邻家普通的大叔，总之没有任何锋芒。
“你知道很多事情？”
“我在你身上看到了他的影子，他是你生命中重要的一部分，你却不是他的一部分。”
后面这句话是女人说得颇为暧昧，听上去这个男人和陆风有那种关系，可两人是男人，就很奇怪了……
男人又笑：“何以见得？”
女人道：“我是神，我能所见一切。”
神这种称呼在华夏并不流行，相比神，华夏人更愿意叫自己仙，所以一个叫自己神的黄皮肤女人，长相似外国人，他还在华夏，恰好能和这个男人搭上话的，只有那个布哈提塔。
男人没有因此发笑，他恭敬道：“久仰，很高兴见到你。”
男人很认真地鞠了一躬，五十度，在日本的礼仪当中这是十足的尊敬，通常面对长辈才会如此。
女人回了个印度礼表示回礼，双方还是站立的。
男人鞠完躬后道：“我叫武藏，俗名山下，请多赐教。”
“布哈提塔。”布哈提塔吐出了自己的印度名。
武藏点点头道，他再次看了眼那边陆风的战斗，随后问道说：“可否请教？”
布哈提塔以为这个日本男人要出手，她轻点头。
武藏知道布哈提塔误解了他的意思，他双手合十再次鞠了躬，他对布哈提塔道：“不好意思，让您误解，我所指的请教并非是动武之意，而是其他意思。”
布哈提塔歪了歪头似乎很不能理解。
武藏道：“阁下竟是神……”
“所以能否为在下算命呢？”
ps：抱歉，作者前两天有事情没法更新，这两天会多更新几章补偿大家。求大家多多支持。
第1691章（）
♂
谁都不会想到这个脚穿木屐的大叔会吐出这样的话，假如有人知道眼前这个男人就是赫赫有名的日本宫本武藏，估计那些人会笑掉大牙。
“你不着急？”
布哈提塔非但没有莫名其妙，反而反问了一句极为莫名其妙的话。
武藏道：“你以为你来这里是为了拦我的。”
武藏回了句莫名其妙的话。
布哈提塔则说：“我以为你是来拦我的。”布哈提塔如是说。
武藏笑了起来，布哈提塔则没有笑，她看着武藏说道：“你不拦我，也不会让我过去。”
武藏道：“不会。”
布哈提塔问道：“竟然不会，你要我算的事情，已经有所答案。”
武藏道：“何解？”
布哈提塔道：“因果不可改。”
武藏皱眉，佛教在日本极为盛行，武藏的剑就来源与曹洞宗的参禅解悟，武藏记得，禅师曾为他说过的偈语，佛说，因果不可改，智慧不可赐，真法不可说，无缘不能度。
禅师说，种什么因得什么果，所谓的算命无非人生走到阶段命里的定数，它是曲直的，终点却是一样，竟然如此，自然无所谓因，无所谓果。
武藏还是不是很懂布哈提塔所言是何意，于是武藏谦虚地问道：“在下不懂，还请上师请教。”
任何一个神榜上的高手面对布哈提塔都不会那么谦卑，因为他们有高手的傲气。可是武藏的态度就是谦卑到了骨子里的谦卑，那种样子似乎是世俗上的名和利未在他身上留下任何障碍。
世人不懂谦卑，就像世界不懂武藏的剑一样，就是这种谦卑成就了武藏的剑，成就了一种连木轻语都要为之忌惮的剑。
布哈提塔道：“你拦下我的时候就已经做出了选择，你将奔流到何处是来源你的选择，你必将清楚，问我做什么？”
布哈提塔给出了解释，武藏接受了，因为他明白了。
强大的人会知道自己生命的归处，当年武藏十八岁，只是一个毛头小子，他是他师父门下天赋最低的弟子，他谦虚、虔敬从而显得过分的木讷。
可是那时候的武藏还没成为武藏的时候，武藏就清楚自己十年、二十年后、三十年后会成为什么样，宫本武藏这个称号就如同宿命一样刻在了武藏的骨子里，所以武藏成就了如今这样的自己，这便是一种布哈提塔所说得宿命归期。
武藏明白了自己的选择，他再次双手合十再次朝着布哈提塔鞠了个躬，武藏恭敬道：“谢上师。”
布哈提塔还是面无表情，她朝着陆风的方向看了眼，她对武藏用梵语道：“人有所谓，道则没有所谓，雨水是水，海水是水，落在地上蒸发掉的水还是水，世界我我有别，可本质没有差别。你的剑本是佛教那套诸行无常，你又哪知这世上本是梵我不二？你所执所着，皆以前生刻定，到头来无非是天道轮回，竟以刻定，你又祈盼什么呢？”
武藏和布哈提塔便是这个世界上最顶尖的人，即使二者一在出世，二在入世，但是二人都站在这个世界的巅峰，对于这种人来说，任何的言语障碍是一种非常无稽的东西。
道的归处就是本，大道疏同，就算武藏听得云里雾里，可他脸上任有明悟的满足之色。
只是表情略显得浮夸造作。
武藏发自心肺地再次双手合十对布哈提塔道：“谢上师。”
布哈提塔知道已经没有存在这里的必要，临行之时，她看到武藏还在双手合十行正鞠着躬，布哈提塔哼了声，对武藏道：“诸行无常乃是小道，梵我不二才是正道，你的剑本有问题，若非你老而朽矣，我到愿收你为徒，能替你斧正斧正。”
这话布哈提塔是用华夏语所说，武藏听得清楚明白。
他笑了，还是谦卑的笑，事实上他根本不介意布哈提塔来指导他的剑法，印度的婆罗教就是佛教的发源，两个宗教文化截然不同，剑原本就没有止境，武藏很清楚，哪怕他是世界上最强的几个人之一，若不谦卑，他总有被超越的一天，他还真不介意拜布哈提塔为师。
两人的谈话至此告与终结，二人所言看似云里雾里，实则都与陆风有关。
而那个本该被人救下的陆风正处在生死关头当中！
…………
陆风脸上那一道剑痕，这道剑痕将陆风的半边脸刮出了一道深深的伤口。
李柯在发现自己上当受骗之后，挥出了他如庖丁解牛般的剑法。
过分大的境界差距，没让柳若因发现这一剑的恐怖。
陆风在用脸硬撼李柯的一道剑气之后，陆风的手已经抓在了柳若因手中的兵魂上。
恍惚间的柳若因错愕地看着突然出现的陆风，她刚才脑中浮现出的画面就是这张脸庞，柳若因没想到陆风就这样出现在她的眼前。
随后柳若因的枪被陆风夺过，她看到陆风的半张脸还对他笑了下。
非常温暖，好似安慰，柳若因似曾相识……
两人的含情脉脉只在一瞬间，陆风确实是笑了，但是这个笑容在柳若因和李柯的眼中，却是完全不同的两个笑容。
陆风的左边脸完好无损，这个脸面对着的是柳若因，所以陆风笑得很温情。陆风的右边脸是一道近乎贯穿了半张脸的口子。
所以这一笑，陆风右边脸上的伤口炸裂了开来！炸裂的伤口将陆风脸下的牙床和牙齿尽数展现，
那种感觉在李柯的眼里就像是一个魔鬼的笑容。
陆风徐徐地转过了脸！
李柯心中一颤，恰好他的剑到了，枪响声同时响起。
一声沉闷的枪响正命中李柯的剑上。
陆风对柳若因说说，他比她更熟悉这杆枪！
因为陆风是这个世界上唯一一个，在挨了兵魂十几枪