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“如今的女生，根本不看这个。你要想把礼物送到女生心里去，那么，只需要买衣服、鞋、包，衣服、鞋、包，以及衣服、鞋、包就可以了……”
“当然，钻戒、鲜花、化妆品、银行卡之类的，也不是不可以。只是，送起来没有衣服、鞋、包这么普适。终究还是落了下乘。这么说，云道友可明白了？”
第二百一十九章 汉家衣冠（）
云雷道：“过两天就是二月十四号。我会让如衣在那天把大家都约出来，一起逛街，买演话剧所用的衣服。肖薇到时候也会去。云兄到时候，可要好好表现！”
云涵虚听的豁然开朗：“多谢云兄赐教！云某这就去准备！”
云雷急忙把云涵虚拽住，道：“道友的事情解决了，可我还有事要请道友帮忙呢！”
云涵虚心情愉快的问道：“有什么事？云兄尽管说来。”
云雷道：“我听说蜀山和昆仑两大派，在人间的外门弟子众多。消息灵通。又会定期汇报给师门。不知道友是否有关于明京，以及明京附近，各种孤魂野鬼的资料？”
云涵虚听云雷问起此事，不由得眼神一凝，问云雷道：“却不知道友为何要打听此事？”
云雷也不瞒云涵虚，道：“我修行雷电之道，此道不但擅长操纵雷电之力，而且，因为雷电能量，对于鬼物有天生的克制之力，所以，我这一脉的传承中，还有收服鬼物的秘术。”
“所以，我要收拢鬼物，建立阴兵。既然那鬼王诸空相是因为手下有十万鬼物而成其势，那么，我收拢数千鬼物，建立一支阴兵，也不算过分。”
云涵虚见云雷如此坦荡，不由得叹息道：“云兄的事情，我也隐约听闻过，略知一二。只是，自上古之后，收服鬼奴之法大量失传，收服各种鬼物为自己所用，也越来越艰难。即便有传承秘法在身的修士，大多也不过是能收服一两只鬼物为自己所用。鬼精而不贵多。”
“诸空相能收服众鬼，为其所用。还是因为其本身就是鬼物的原因。云兄这想法是好，但实行起来太过艰难。阴兵绝不是那么容易建立。”
“云兄或许不知，数百年前，曾经有一个元婴期的修士，得了上古一篇收服鬼奴为己所用的妙法，想要搜罗天下众鬼为己所用。建立阴兵。可是，其心性毕竟不如化神期修士圆熟，也不知道那上古收服鬼奴的妙法，其实不过是残篇而已。”
“最终，上千鬼物的阴灵气将这元婴期修士本身的灵气侵染。这元婴期的修士，本身阴阳失衡，连转生投胎的机会都没有。就此泯灭掉了。那上千鬼物，后来被鬼王诸空相收拢，成了他的班底。”
“我与云兄相交不深，却不希望云兄落得如此下场。”
云雷知道云涵虚也是好意，对云涵虚道：“以雷电之力收服鬼物之法，和以自身灵力收服鬼物之法，并不相同。”
“以自身灵力收服鬼物，反噬的可能性太大。即便没有反噬的可能，鬼物本身的阴灵气侵染，也是个问题。想来，当年的那个元婴期修士，得到的那篇上古法诀。便是以灵气为基础，收服鬼物的。”
“道友放心，我心中有数。”
云涵虚在这一辈弟子中，修为最高。是独一无二的结丹期修士。所以，池渐月告诉云涵虚的事情，远比其他的弟子要多。云涵虚从池渐月那里，知道云雷父母的事情。也知道劝不住。
便拿出一块玉简，递给云雷，道：“这是蜀山和昆仑两派弟子，在二百年内，汇报给师门的所有有关明京鬼物活动的记载和推测。算是比较全面。想来对云兄助益不小。”
“不过，如今这个世道，并不是我辈主宰天下的时候。蜀山和昆仑两派弟子，能探知的一些和鬼物有关的事情，也只是一小部分。如果云兄想要更详细的资料，不妨去明京的各处图书馆中，查一查人间的野史典籍。说不定，收获比我给你的这些资料还要大。”
云雷接过玉简，道：“多谢云道友！过两天，二月十四号，道友可一定要准备好。道友能不能拿下肖薇。可就看那一天表现如何了！”
云涵虚兴奋而去。
华夏文明虽然传承五千年，但是，到了近代，因为历经浩劫。断档的很厉害。时至现代，一些原本的衣饰习惯，和一些原本的道德标准，都已经变得一塌糊涂。
虽然典籍和文物，还有不少留存了下来。但是，那一口气儿却是消散了不少。还需要重新找回来。
不过，在华夏经济复苏后，长起来的一群年轻人。已经不像前几代人那样，对于西方文明推崇备至。在等量齐观的情况下，华夏文明在百十年中被压抑下的光彩，灿然生辉。
所以，网络原创的歌曲中，有很大一部分是中国风。华夏许多地方，都有人在研究汉家衣冠。并开始试穿。十八岁成年礼时，穿着儒家服饰，办一场传统的加冠礼，也不是什么稀奇的事情了。甚至，连小孩子启蒙用的书，也从《伊索寓言》《格林童话》，逐渐变成了《弟子规》、《百家姓》、《千字文》、以及“大王派我来巡山，抓个和尚做晚餐”……
明京作为历朝古都，如今古城墙和许多文物仍在。人文气息浓厚非常。自然也有几家以经营华夏典籍和汉家衣冠为主的店面在。白如衣带着一众人等，去的就是其中最大的一家。
这一家经营的汉家衣冠，是以明朝的服饰为主的。
汉家衣冠，起于上古，经过商周两代发展，春秋战国的改变，定型于秦汉，优雅于魏晋。到了隋唐时，又融合了其他文明的长处。兴盛于宋朝。而终结于明朝。即便满清入关，其衣服装饰，却仍旧被汉家衣冠所同化。
正如西方欧罗巴体系的衣服发展史一样，华夏的汉家衣冠，也有其发展的历程。各朝各代都不一样。而集大成者，正是明朝的各种服饰。而从白如衣等一众女生的反应来看。她们对这些仿制的明朝服饰的式样，还是很满意的。
虽然，历史课本上，经常将明清两朝合二为一，说成是压抑女子的两个朝代。但其实，从史料中可知，朱熹的那一套理论，执行者只是一部分人而已。放浪形骸者，其实不在少数。
而这些喜好，都可以从女子所穿的衣服上表现出来。
第二百二十章 古今通杀（）
明代女子的服装，可分为衫、袄、霞帔、背子、比甲，以及裙子等诸多类别。一般来说，都是上袄下裙的搭配形式。
与如今的女子上身穿T恤，下身穿长裙或者超短裙，分别并不大。特别是裙子的样式，简直可以古今通杀。
明朝女子穿的裙子颜色，以浅淡为主。甚至还有素白色的，完全没有人们想象之中，穿个白色的裙子，就要觉得不吉利之类的事情。而裙子上并没有太多刺绣纹样，即便有，也只是在裙幅下边一两寸处，绣一条花边，压住裙角而已。
而且，这裙子的裙幅，也多种多样。明初的时候，裙幅一般是六幅，讲究个“裙拖六幅湘江水”。到了明朝中晚期，明朝女子的裙幅，便由六幅，逐渐变为八幅或者十幅。
腰间的褶裥越来越细密。每一个褶裥都有一种颜色，却又轻描淡写。色调极为清雅。穿在身上，长裙迎风而动时，色如月华一般。所以，明朝人称此裙为月华裙。
而除了这月华裙之外，还有绣着花鸟图纹，并镶着金线的凤尾裙和讲究褶裥数量，舒展绵长的百褶裙。
且不说其他，诸如霞帔、披风之类的衣饰。仅仅是这三种历经明朝万千女子追捧的裙子，就已经让这几个女子目眩神迷了。
现如今，许多华夏文明的精华，并非是品质不好，又或者人不懂得欣赏。只是，酒香也怕巷子深。如今学校中教授的有关华夏古典文明的东西，不过是华夏文明的沧海一粟而已。
许多人面临着升学和生存的压力，根本没有闲工夫去详细了解华夏五千年文明中出现的种种精品。平素里挑衣服的时候，也无非是看看时尚杂志，借鉴一下而已。
若是有人能加以宣传和投资，那么，这些可以让人眼前一亮的裙子，未必不能就此占据一部分市场份额。在恢复汉家衣冠的同时，也可得利不少。
这家店的店主，是个五十余岁的男子，从十几岁开始学徒，如今当裁缝已经当了将近四十年。酷爱华夏文明、汉家衣冠，所以，自己开了一家小店。经营的还算是不错。
可是，如今汉家衣冠的市场没有铺开，仍旧属于小众的喜好。所以，这店主能做到的，只不过是将其形制按照典籍记载复原出来。并选择相对舒适的棉麻材质，保证其能穿而已。
如果想要真的将这些裙子的风采完全展现出来。那么，月华裙的裙幅下边一两寸处所绣的花边，就应该用蜀绣。凤尾裙的花鸟图纹，不但要用蜀绣，而且连镶着的金线，也必须是真金。
但如此一来，这裙子的制作周期，和成本就要以十倍增长了。还有养家糊口负担的店主，是无论如何也没有精力和资源去做这种裙子的。
即便在明朝，诸如定陵出土的孝靖皇后王氏的红素罗绣平金龙百子花卉方领女夹衣，和红暗花罗绣万寿字过肩龙百子花卉方领女夹衣，之类的刺绣与服装精品，也是要集举国之力，才能制成。
无论是白如衣、肖薇，还是山鬼、叶葳蕤和寒冰雪。都是女子中的翘楚。对于衣服、鞋、包之类的研究，更是到了一种极致。虽说她们没有一个人知道这些衣服背后的源起和流传。
甚至，对于这些衣服的名字，也不能正确读解。但是，这几个女子对于这衣服的质量如何，是精工细制，还是粗制滥造，却是能一眼分辨。
看过这店中的衣服后，这几个女子对于这衣服的式样，和店主的手工，都还是很赞许的。但是，对于其材质，却都是呵呵哒。毕竟，这店主所用的料�