按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
正是——吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣；此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。故曰：夫恬淡寂漠，虚无无为，此天地之平而道德之质也。……
故曰：圣人之生也天行，其死也物化。静而与阴同德，动而与阳同波。不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。去知与故，遁天之理。故无天灾，无物累，无人非，无鬼责。其生若浮，其死若休。不思虑，不豫谋。光矣而不耀，信矣而不期。其寝不梦，其觉无忧。其神纯粹，其魂不罢。虚无恬淡，乃合天德。……
野语有之曰：“众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。”故素也者，谓其无所与杂也；纯也者，谓其不亏其神也。能体纯素，谓之真人。
这层谜题，说起来容易。但是，对于不敢怀疑，不敢大胆猜测之人来说，却是一道难以破解的心障。而这障碍，正是修仙之道与世俗之道最根本的区别——能否敢于舍弃所得，是否敢于破而后立，败而后成？
有了这一层障碍在。得到这《五禽戏》功法的众人，便有绝大部分，被拒之修仙之道外。
其实，现代人通过网络，已经可以很容易的看到陶弘景所著的《养性延命录》和《庄子·外篇·刻意》，可又有几个能将其视为真正的修仙之道呢？就算是想到了，也会怕练出毛病来。万一一个练不好，变得头上有犄角，身后有尾巴怎么办？
（注：这段是清唱胡说八道，诸位切莫当真！）
钱富得了这篇功法之后，便有些羡慕云雷。《庄子》此书，虽是华夏圣贤的所著，只是，数千年以降，百余年断代，现如今能通读此书的人并不多。即便是中文系的学生，从头到尾，看过原版庄子外带历代注释考证的，也不算多。
没有一定的文言文功底，如钱富之类的，看这书就和看天书没什么区别。也就是云雷之类，古文功底深厚的中文系学霸能通读看懂。
也好在，庄子在历代圣贤中，也算是顶尖人物。其著作，无论哪一段，在网上都能查到相应的释义。虽然说，这些释义与白话翻译并不一定能完整的体现庄子原先的意思。但是通过白话翻译，理解个九成左右，还是能做到的。
而通读了这《五禽戏》功法，和《庄子·外篇·刻意》之后，钱富才算是明白，何为吐纳呼吸。修仙之道的吐纳，并不是如他原先的理解一般，只是肺部的呼吸。而是用一种自然舒缓呼吸，调节人本身的精神状态。
做到“不思虑，不豫谋。光矣而不耀，信矣而不期。”然后，接引天地灵气入体。而《五禽戏》的动作，虽有强身健体之效，却也只是这种调节和吐纳天地灵气之法的附带而已。有增幅之效，却非根本。
钱富在悟透这一节后，便修行起来。按照《五禽戏》中所描述的那样，将身体舒展开来，模仿着虎、鹿、熊、猿、鸟。做出种种动作。而一番心神，却逐渐安静下来，以求“无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之”的境界。
在数次修炼后，钱富觉得自己已经足够心性恬淡。便在锻炼《五禽戏》功法至浑身微有汗意之时，依次吞服下小还丹和大还丹。
小还丹的作用，是以后天返回先天。让人在静谧的状态之中，返回到原本身在母体时，那种不依赖口鼻呼吸，口舌进食，便可生存的状态。而那时的人，也并没有心机和灵智。
一切都是昏昏然的混沌。服下小还丹，便等于经历了一次易经洗髓。人原本的旧伤消弭愈合，身体复归完满。
而大还丹更是在小还丹的基础上炼制而成，将此还丹温之养之。人服下后，便会有一股生机，自无而有，自微而著，直到脱胎换骨，仿佛重生。身体也会达到一个最理想和完美的平衡状态。
在这种状态下，想要做到如庄子所描述的那般，其寝不梦，其觉无忧。其神纯粹，其魂不罢。虚无恬淡，乃合天德。接引天地灵气入体，直入修仙一道，便会比原来轻松不少。
即便是资质差一些。在这种状态下，偶尔也能牵引一丝天地灵气入体，并炼化成自身灵力。所以，众人传言，这大还丹和小还丹，虽然不含灵气，却能帮人踏入修仙一道。
钱富依次服下这大小还丹后，精神也达至了这种虚无混沌的状态。身体按照《五禽戏》上的动作，下意识的律动不休。头脑在昏曚混沌中，一些平素被理智所压服的、生命本能的感觉，反而更加清晰敏锐起来。
钱富但觉得，这天地之间，确实有一股能量，从他身边掠过。但却如同流动的风一般。无从把握。更不用提吸纳一丝入体。当年白如衣和饶雅入道之时，都是有云雷和顶尖的功法指引，又因为自己的天资极好，心性也算清爽，所以，在感应到这天地灵气后，能将其吸纳而入。
可是，这钱富虽然能感应到这天地灵气。但是，却因为其本身的资质，实在是有限。而且，最重要的是，其本身的心性，与《庄子·外篇·刻意》中所说的“不思虑，不豫谋”，没有丝毫相同之处。
钱富做事，一向喜欢谋定而后，一向喜欢把心机做的深沉无比，一向喜欢算计到事情的每一种可能性！毕竟，在商场上厮混，讲究的就是个步步为营，占据先机。以防一着不慎满盘皆输。
第三百二十三章 阴雷法术（）
在钱富察觉到这天地间有一股他不能摄入身体之内的能量后。钱富并没有接着放松心神，以待这天地之间的那股能量，与他不期而遇。而是本能的开始思量——这件事情的纰漏出在哪里？是功法不对？还是灵丹不好？又或者，是他没有机缘？那么第二次的机缘去哪里找？去找云雷，云雷会不会有办法？如果要找云雷的话，又该说些什么呢？
思量一起，钱富便从那好不容易得来的昏曚混沌的境界中掉了出来。即便是能清心安身的法器木灵珠也救不得！
钱富触摸到了这修仙大道的一丝边缘，却无缘踏入。
片刻后，钱富清醒过来，知道这修仙大道，终究难入，不由得叹息一声。不过，却没有太多沮丧之情。这一次仙缘，是他费尽心机得来。尚且可以触碰到那修仙大道的边缘。
若是以后修仙银行真的办起来，各种修仙所需的资源集聚起来，害怕没有其他仙缘不成？
而且，即便是吞服灵丹后，钱富并没有如自己希望的一般，就此踏入修仙大道，但是那大还丹和小还丹的药力，仍旧让钱富的身体素质明显比原来好了不少。再加上有木灵珠的辅助，钱富尽可以集中精力，做出一个与邰氏陶氏，以及云雷合作建立修仙银行的详细计划。
空间葫芦中，云雷骑着姑获鸟，朝着红娘子练兵的地方飞掠而去。姑获鸟的两对羽翼宽大，羽翼上的毛羽，虽然看着形如血滴，但却蓬松柔软，两对羽翼一齐发力，再加上灵力催动，翱翔的速度，快的不可思议。远胜于自然界诞生的禽类，诸如鹰隼和天鹅之类。
云雷炼化九只姑获鸟之时，特意选了一个距离红娘子比较远的所在。大概总有六百公里之遥。可这九只姑获鸟一展翅之间，不过二十余分钟，便飞到了这红娘子练兵之处。
现代人乘坐的民航客机，时速大约是八百公里到九百公里左右，二十分钟的飞行路程，差不多有二三百公里。这姑获鸟展翅之间，便有两倍于普通民航客机的速度，让云雷觉得喜出望外。
此时的红娘子，正带着一众阴兵，将华夏古代传承下来的步兵阵列，操练了一遍又一遍。云雷手下的一千余阴兵，大多是以刘老三为首的，当年的闯王李自成的部下。当年也曾操演过诸多阵法。
虽然数百年间，这些阴兵困居地底，一心都在修行上。不再有时间操演军阵，但是，士兵的本能还在。这些阵法在操练几次后，便已经变得纯熟。
而其他原本并不属于刘老三部下，新近收拢来的鬼物，夹杂在其中，跟随着这阵列的反复操演，便也对这阵列纯熟了起来。
只是，云雷对于这种从古代传承下来的、穷尽步兵所有运用技巧的阵列，并不是非常感冒。红娘子和刘老三等，虽然都是数百年的老鬼，但是，却并没有经历过清末时，华夏国门被西洋人强行敲开。原本尚余一口血勇之气的满清八旗，在骑射技巧已经达到冷兵器巅峰时，被火器无情击垮的时代。
华夏数千年的传承与骄傲，正是从那个年代开始，轰然倒地，直到如今，还没有恢复往日荣光。所以，即便是红娘子操练出的战阵再精妙。这样的阴兵，也不是云雷心中理想的军队。
云雷拿出那份从云涵虚出得来的，给鬼物修行的阴雷之术的玉简。然后，云雷从手机里调出他原先已经查好的，有关当年火器是如何将冷兵器击溃，西洋的火枪兵，又是如何操演，如何使用阵法的资料，交给红娘子。
若是以红娘子的操练之法，这些阴兵能使用的最远程的攻击武器，不过是由阴兵操纵阴灵气，凝结显化而成的弓箭，这弓箭的有效射程，也不过就是一百米而已。
一旦超过了这个射程，由阴灵气凝结出的箭簇和箭头，就会自动开始溃散。威力小的几乎可以忽略不计。而且，使用这种由阴灵气凝结而成的弓箭，消耗极大。即便是筑基期的阴兵，也最多能射出两三箭而已。
射出两三箭后，即便再勉力凝结箭簇，其射程和威力，也会变得惨不忍睹。
可是，云涵虚给云雷的这门阴雷之法，却并没有这个缺陷。这门法术的原理，是认为雷电这种对于阴灵气克制极强的能量，其实质，却是和阴灵气同源而异质。
雷电之所以能