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世界著名法庭辩论实录-第章

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不曾被寻找到,直到今天也未弄明白,审查是在虚伪的方向下进行的。国社
党的代表阿勒布列赫是直接在火警以后才离开国会的,也未曾被审问过,不
是在纵火者所在的地方寻找纵火者,而是在没有他们的地方寻找他们,在共
产党的队伍内寻找他们,这是不对的。这便给予了真正的纵火者以逃避的可
能。于是决定了:既然未曾捉到而且也不敢捉拿纵火的真正罪犯,那就得捉
拿别的,所谓“国会纵火者的替代人”。。

主席:我禁止你讲这个,我再给你 
10分钟时间讲话。

季米特洛夫:我有权利提出和有理由对于判决做建议。高等检察官在自
己的演说辞中说他把共产党员的供词看作是不足信赖的。我不是站在这样的
立场上,我不能够肯定,例如说,一切国社党的证明人都是谎言者,我想在
千百万国社党员中也有诚实的人。。

主席:我禁止你做这样的恶意的诬蔑。。

季米特洛夫:然而诉讼中的全体主要的证明人都是国社党的国会代表、
国社党的新闻记者和国社主义的同情者。这还不显明吗?国社党的国会代表
加尔万本来说过,他看见托尔格烈尔和汪得刘比在国会内是在一起的。国社
党的国会代表福莱声明说,他看见波波夫和托尔格烈尔在国会内是在一起
的。国社党的党官格梅尔供称,他看见汪得刘比和季米特洛夫在一起。国社
党的新闻记者维比式德看见唐业夫和汪得刘比在一起。这难道都是偶然的?
以证明人的资格发言的得列舍博士,他同时又是“佛克涉尔—表巴赫特”报
社的同事齐美尔曼。。

主席:(打断了季的话)这未曾证实。

季米特洛夫:警察官格列尔在这里援引过 
1925年出版的一书中的共产主
义的诗词,目的是为了证明共产党在 
1933年焚烧了国会。

请允许我自己也援引德国最伟大的诗人歌德的诗词:

及时准备好自己的智慧,
在幸福的伟大天平里,
极少赋与秤盘泰然哟!
或者你应跳起来,
或者你得垂下来,
你或掌握权威抑或屈服。


须知,
或是凯旋或是痛苦,
或者挥舞沉重的铁锤——

须知,
或是凯旋或是痛苦,
或者挥舞沉重的铁锤——

是的,谁不愿意成为铁砧,谁就应当成为铁锤!

德国工人阶级一般地对于这个真理在 
1918年尚未了解,在 
1923年也未
了解,在 
1932年 
7月 
20日也未了解,在 
1933年的正月又未了解。在这点上
的罪人是社会民主党的领袖们:维尔斯、结维林、布劳恩、莱巴尔特、克劳
斯曼之辈等。现在,德国工人当然能懂得这点!

在这里关于德国的公权和法律讲了许多,关于这个问题我也想讲一讲我
自己的意见。无可疑虑地,在法庭的判决上时常反映着当时的政治结构和统
治者的政治倾向。

司法总长克尔对于法庭是有威可畏的证明人。我援引他的话:

“形式的自由主义的权利之成见就在于客观性应该是司法的气魄,现在
我们也就到达了人民和司法之间隔阂的根源,而且在这个隔阂之中于最后结
局司法向来是错的。在人民为生存而斗争的时候,这个客观性究竟是什么呢?
在作战的士兵是否知道客观性,在作战的军队是否知道客观性?士兵和军队
只知道一点,只有一个理解,只承认一个问题:我应如何挽救自由和光荣,
如何挽救民族?

“于是乎,自然而然可以了解,为你死我活而奋斗的人民的司法不能屈
服于死的客观性。法庭的、检事厅的和辩护处的方针应该完全以一个理解为
标准:对于民族的生命什么是重要的,什么能挽救人民?

“不是表示停滞的无脊骨的客观性以及因此而对人民顽固、隔离;不是
的,整个的机关和单独个人的一切动作、一切方针都应该是服从于人民的和
民族的切身需求。”

这么来说,权利原来是相对的概念。。
主席:这与本题无关。你应该提出你的建议。
季米特洛夫:高等检察官提议应把保加利亚的被审者定为无罪,因为缺

乏证明他们罪过的证据。可是这并不能满足我的要求。问题决不是如此简单。
这仍然没有消除疑迹。不是的,在审查案件时曾证明了:我们与焚烧国会没
有任何共同之点,所以不应有任何可疑的余地。我们——保加利亚人,同样
还有托尔格烈尔,应该被认为无罪,不是由于缺乏证据,而是因为我们——
共产主义者与这反共产主义的行为不会有而且也不能有共同之点。

我提议法庭做出以下的决定:
一、高等法庭应承认我们在这个事件中完全无罪,而归罪我们是不对的;

这是关于我们,关于我、托尔格烈尔、波波夫和唐业夫。
二、应认为汪得刘比是被利用来危害工人阶级的工具。
三、应处罚那些用无根据的罪案反对我们的罪犯。
四、要从这些罪犯身上取得赔偿我们所损失的时间、所损害的健康和所

忍受的苦楚等亏损。
主席:法庭在讨论判决词的时候是会考虑到你的这些所谓提议的。
季米特洛夫:这个时期会到来的,那时这些提议将要带些利息来执行的。


至于充分阐明焚烧国会问题和暴露真正的纵火者等等,未来的无产阶级专政
的全人民的法庭,当然是会做到这点的。

在 
17世纪,科学物理的创始者伽利略曾站在宗教裁判处的威严的法庭面
前,这个法庭要把他当作异端邪说者而判决死刑。他用深刻的信念和坚决性
感叹了一声:“可是地球仍然是在旋转着!”这个科学的论断后来成为全人
类的宝物。

(主席激烈地打断了季米特洛夫的话,站起来,收拾纸张,准备退走。)

季米特洛夫:(继续讲话)我们——共产主义者现在可以和伽利略老头
子同样坚决他说:“可是它仍然是在旋转着!”历史的车轮在旋转着,向前
运动着,向苏维埃欧洲方向运动着,向全世界苏维埃联邦共和国方向运动着。

而且在共产国际领导之下的无产阶级驾驶的车轮不会被扑灭的手段,也
不会被苦役的判决,更不会被死刑所停留住。它现在在旋转着,而且将来也
会旋转着,直到共产主义最后胜利!

(警察抓住季米特洛夫并且用力使他坐在被审者的位置上。主席和法官
退堂,为着讨论季米特洛夫能否再继续他的辩护。讨论之后,季米特洛夫最
终被剥夺了发言权。)

【评析】

季米特洛夫在法庭上的这次辩论,被誉为辩驳、论战的杰作。在这场举
世瞩目的莱比锡审判中,季米特洛夫极为熟练地运用逻辑武器,无可辩驳地
揭穿了形形色色的伪证,揭露了法西斯分子的狰狞面目和伪造案情、炮制伪
证的可耻嘴脸,而且以革命家的非凡气度光明磊落地宣扬了共产党的立场、
观点、策略和目标。他要么演绎推理,要么反证归谬,常使审问者处于无言
以对、尴尬恼怒的境地。一般说来,被告在法庭常处于被动受审的地位,而
季米特洛夫由于清白无辜,真理在握,所以常常主动发起进攻,在揭穿阴谋
迫害的同时宣扬了正义、真理,转被动为主动,还针锋相对地抓住关键性问
题的细节和逻辑关系做精辟入里的分析判断,迫使对方步步退宁。季米特洛
夫往往抓住时机,穷追猛打,揭露敌人的阴谋和法庭的虚伪,进而巧妙地讽
刺对方,有力地宣扬正义、真理。整个辩论中,季米特洛夫语言尖锐锋利,
富有强烈的战斗性,不愧为精典之作。


第三章雄辩:正义对抗非正义

第三章雄辩:正义对抗非正义


我以义死,囚禁又何惧之有?

我以义死,囚禁又何惧之有?

文天祥(1236—1283),中国南宋政治家、文学家。1256年中进士第一
名。历任秘书省正字,瑞州、江西、湖南提刑,知赣州、右丞相、枢密使等
职。在南宋末年的勤王抗元斗争中起了重要作用, 1279年兵败被俘,解往
元大都(今北京)后,在枢密院公堂受审时,他进行了针锋相对的答辩。

博罗(元朝宰相,下称博):跪下!
文天祥(以下称文,长揖不跪):我们南朝的揖,就等于北朝的跪。我

是南朝人,行的是南朝礼。既然揖过了还用跪吗?
博:拉倒他!
文:国有兴亡,人有生死。天祥忠于守国,不幸到此地步,只求一死,

没有什么好说的。
博:就只有这些吗?
文:我乃宋朝丞相,国家亡了,以职责论当死。今天被你们捕来,以法

论也是死,还审判什么?
博:你刚才说,国有兴亡。我倒要问问你,从盘古到今天,是几帝几王?
文:一部十七史从何说起?我今天不是来同你谈古论今的,没功夫跟你

谈这些。
博:好!我再问你,自古以来,哪有为人臣的把国家的土地送给别人,
自己却逃走的?

文:你是说我在做丞相的时候,把国家卖掉又逃走的事吗?那时我被扣
在皋亭山,卖国之事一概不知。卖国的人是贼臣,为了图利才卖国,既然有
利,他还愿逃跑吗?所以卖国者必不逃,而逃跑者必不卖国。从前我出使北
营,与伯颜(元朝大将)谈和,谁知你们竟把我软禁起来。不久,贼臣卖国
求荣。国家既亡,我本该为国而死,所以不死,是因为高宗皇帝还有两个儿
子在浙东,我计划返回江南,辅助二王。

博:投降的恭帝,是不是你的皇帝?
文:当然是。
博:弃掉皇帝,另立二王,能算是忠臣吗?
文:恭帝不幸失国,此时此刻,社稷为重,所以另立新王。历史已有先


例,晋朝的怀帝、愍帝被北人掳去,当时如果跟随二帝北去便是不忠,随元
帝南行才是忠臣;同样,本朝的徽宗、钦宗二帝为金人掳去,若是跟从二帝
投降金国,就算不得忠臣,唯有随高宗南行,才是忠臣。

博:你身为丞相,当时就该引兵出城与伯颜决一胜负,才算是忠臣,
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