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着曹操的谋士，后面进来的就没多少节操了，像王朗，陈群，华歆，虞翻，这些人就没有什么傲骨。
前面这些人，基本上是有在汉朝任过官职，受了汉室恩惠，后面这些人，大部份是江东系投过来的，都是曹操施恩给他们的。
前面这些人基本上被曹操杀掉了，后面这些人基本上都是曹操儿子曹丕的忠诚干部，直接把汉献帝给逼的退位了。
假如荀彧没有做过宫令，一开始就跟着曹操混，他会不会只忠于曹魏，对汉献帝不冷不热？
可能会，也可能不会，关键还是要看性格。
郭嘉没有做过官，从袁绍那边转投曹操的，对汉献帝也没有什么忠心，不过还是摆了曹操一道，朝廷的环境影响是很重要的。
政治氛围，一个人处在舆论中心的时候，对自己的羽毛是很爱惜的，首先要将自己撇开，我是忠诚的，我是忠诚的，我是忠君爱国的，潜移默化。
郭嘉大概也是这样，对汉朝没有感情，但是对曹操有感情，对自己名声，对自己家族，子孙的名声，节操是很爱惜的，人活一张脸，何况是士大夫，别人说你一句不是，你得花半天去解释。
说了人家还不信，人家说，除非你怎么样，怎么样证明你忠君爱国。
郭嘉说，老子不需要证明。
你就是一个没道德的小人，连自己的君主都不爱，还能做官，还食汉俸，不知耻，环境影响，对汉室有没有感情是两码事，但是人言可畏，袁绍，刘表都被曹操骂死了，何况这些做臣子的。
一个朝廷，他肯定是有两派人，一类是正直清流人士，一派是拍马溜须，尖酸克刻的人士，这两派相互对立，相互攻击，争权上位。
作为一个领导者，他是杜绝不了这种事情，只有形成鲜明的对立，才可能让这个领导者做稳位置。
如果都是正直清流人士，这个领导肯定经常会被吵的不行，很难做出正确的决策，如果都是奸臣，这个集团很快就会垮掉。
有正即有邪，有阴必有阳，这是自古以来平衡之道。
建安元年（196年），随曹操击败黄巾军。七月，汉献帝刘协在杨奉、董承等护卫下，从长安（今陕西西安西北）返回洛阳（今河南洛阳东北）。在要不要奉迎天子建都许县的问题上，曹军内部发生了争执。多数人不同意迎接献帝，理由是徐州还未平定，韩暹、杨奉刚刚将天子迎到洛阳，往北连结张杨，暂时还不能控制他们。
荀彧则对曹操说：“从前晋文公迎周襄王返回而诸侯服从，汉高祖东征项羽，为义帝穿素服发丧而天下归心。自从天子蒙乱，将军您首先倡导义兵勤王，只是因为山东地区纷扰战乱，还不能远赴关右，但还是分派将领，冒险与朝廷通使节，虽挽救国难于朝廷之外，而心无时不系于王室，这是将军诚扶天下的一贯志向。诚因此时奉主上以从人望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，不能为累，明矣。韩暹、杨奉怎么敢为害呢？如不及时扶正朝廷，天下将生叛离之心，以后即使考虑此事，也来不及了。”
曹操认为荀彧之言有理，遂应安集将军董承的秘密召请，亲率大军进抵洛阳，被任命为司隶校尉，奉迎献帝迁都许县（今河南许昌东）。曹操被封为大将军、武平侯，荀彧也升为汉侍中，守尚书令。
汉献帝还没迎到许都，曹操内部就开始产生矛盾了，一派是忠于汉室，一派是忠于曹操和自己利益的。
显然曹操被荀彧说动了，接受荀彧的建议，为什么刚开始荀彧不主张迎奉天子，而是毛阶提出后，荀彧补充的呢？
干大事要立信，立德，立威，明志，即然曹操要干大事，荀彧给他指明方向，规划蓝图便成了一件份内之事。
如果荀彧的理想是做曹操的子房，做大汉的管仲，他首先要让曹操成功，自己才有机会成功。
饭要一口吃，事要一件件做，循循渐进，高楼大厦非一日之功。
自己辅助曹操平定天下三分之二，才有机会让自己做大汉的管仲。
先做曹操的张良，萧何，再做大汉的管仲。
荀彧深刻的理解其中关键所在，如果想在有生之年完成自己的夙愿，必须制订战略蓝图，一步步的来实施。
将来要与袁术，袁绍开战，在大战前夕要做好准备工作，抢到正义旗帜，扩张地盘，收服民心，广聚人才。
荀彧传（四）（）
荀彧很少随军出征，而是“居中持重”，曹操虽然在外征战，但军国之事都由荀彧调度筹划。曹操问荀彧：“谁能代卿为我谋者？”荀彧说：“荀攸（荀彧侄）、钟繇”。荀彧善于举荐人才，起初举荐了戏志才，戏志才死后又举荐了郭嘉。此外，还举荐了陈群、杜畿、司马懿等人，都是当时名士。
荀彧从出谋划策转为后勤工作，以前干的是张良的事情，现在干的是萧何的事情，而荀彧的侄子荀攸接手荀彧原来军事参谋长的职务，随曹操东征西讨，出谋划策。
荀彧前期举荐的郭嘉，后期举荐的司马懿，陈郡都成为历史上知名人物，司马懿后来成为魏国的顶梁柱，陈郡推出九品正中制为曹魏政权稳定作为不可磨灭的贡献。
公元197年，曹操征张绣，大败而归，这个时候曹魏集团就出现了内部矛盾，怀疑和指责曹操的领导能力和作风问题。
同时袁绍又写信怒斥曹操，一个连张绣都打不赢的人，一个好色没有道德的人，有什么能力和资格匡扶汉室朝廷。
曹操接信后，非常的生气，荀彧说：“自古以来较量于成败场上的，如果真有才能，纵然弱小，也必将变得强盛；如果是庸人，纵然强大，也会变得弱小。刘邦、项羽的存亡，足以可以使人明白这个道理。现今与您争天下的人，只有袁绍了。
袁绍这人貌似宽容而内心狭窄，任用人才却疑心太重，您明正通达，不拘小节，唯才是举，唯才是用，这在度量上胜过袁绍；袁绍遇事迟疑犹豫，少有决断，往往错过良机，您却能决断大事，随机应变，不拘成规，这在谋略上胜过袁绍；袁绍军纪不严，法令不能确立，士兵虽多，却不能巧为任用，您法令严明，赏罚必行，士兵虽少，却都奋战效死，这在用兵上胜过袁绍；袁绍凭其名门贵族，装模作样，耍小技而博取名誉，所以士人中缺乏才能而喜好虚名者大多归附于他，您以仁爱之心待人，推诚相见，不求虚荣，行为谨严克己，而在奖励有功之人时无所吝惜，因此天下忠诚正直、讲求实效的士人都愿为您效劳，这在德行上胜过袁绍。凭借这四方面的优势辅佐天子，扶持正义，征伐叛逆，谁敢不从？袁绍强大又有何用？”
呈明利弊，劝解曹操，失败只是暂时的，人都会因为一些错误，导致失败，只要大方向是对的，最终还是能战胜强敌，赢得最终的胜利。
曹操听后非常高兴，荀彧还说：“如果不先取吕布，那河北也不容易图谋。”曹操说：“诚如您所说。但我所忧虑的，是又怕袁绍侵扰关中，引发羌、胡叛乱，向南引诱刘璋，那样的话我就要用兖州、豫州来对抗天下的六分之五了。那该怎么办呢？”荀彧说：“关中将帅数以千计，没有人能统一起来，只有韩遂、马超最强。他们见崤山以东地区正在争战，必定各自拥兵自保。现在如果以恩德招抚他们，派遣使者与他们通好，即使不能长久安定，但至少在您平定山东之前，足以不生变动。关西的事情可以托付给钟繇，这样您就可以放心出征了。”
荀彧一番话就解决了曹操的后顾之忧，谋士的厉害之处就在这里，他可以纵观全局，分析各个势力的动向，这叫料敌于先，有先见之明。
建安三年（198年）五月，曹操大败张绣；十二月，曹军攻入下邳，诛杀吕布，平定徐州。
建安四年（199年）四月，曹操派部将北渡黄河，击斩依附袁绍的眭固，攻占射犬（今河南武陟西北），控制河内郡（治怀县，今河南武陟西南）。由于曹操在内线作战中，集中兵力，各个击破，速战速决，逐步由弱变强，据有兖、豫、徐等州，为抗击袁绍集团准备了条件。
此时，袁绍击灭幽州公孙瓒，成为北方最强大的割据势力。六月，河北割据势力袁绍统带精兵数十万，战马万匹，企图南下进攻许昌。
围绕着是否抗袁的问题，在曹操集团内部又展开了一场辩论。名士孔融反对与袁绍抗争，他说：“袁绍地广兵强，有田丰、许攸等谋臣替他出谋划策，审配、逢纪等忠臣为他做事，颜良、文丑勇冠三军，为他统领军队，恐怕很难战胜！”
荀彧说：“袁绍兵虽众而法令不整肃，田丰刚愎而好犯上，许攸贪婪而不检束，审配专权而无谋，逢纪果决而刚愎自用，这两人料理后方，如果许攸家犯了法，一定不会放过，不宽纵，许攸必然叛变。至于颜良、文丑，不过匹夫之勇罢了，可以一战而擒！”一席话，坚定了曹操战胜袁绍的信心。
公元200年曹操官渡之战，取得胜利，欲南征刘表，荀彧劝进，应该继续收拾袁绍，为什么曹操会有这种想法？
袁绍跟曹操是哥们，打败了袁绍不打了，先收复姓刘的。
荀彧的想法是咋们的理想是匡扶汉复，先干掉袁绍，平定北方，南方直接招降就可以了，即使不肯降，刘表也是汉室宗亲做荆州牧是合情合法的。
曹操采纳荀彧建议花了七年时间把袁绍及袁绍势力连根拔起，平定了北方。
公元207年，曹操排除众议采纳郭嘉的建议远征乌桓，十二月大胜乌桓而归，这个时候的曹操心态的彻底的发生了变化。
第一件事，是向那些劝进他不要远征乌桓的人道谢。
第二件事，升荀彧的官职，把荀彧从尚书令上推到三公的