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张籍边说着边拿出《孟子集注》翻到这一页给张百万指出来。
“唔……”张百万一看书上的注疏一拍大腿恍然大悟道，“原来如此！”
张百万这会儿似有所得，又迫不及待的问道：“那辞、气二者又该如何？”
“张兄可读过先秦的国语、离骚？”张籍没有回答他的话而是问到其他。
“《国语》艰涩，只看过一卷，未曾深读，屈大夫的《离骚》倒是拜读过。”张百万老老实实的回答道。
“恩，那汉赋和唐宋八大家的文章读过吗？”张籍又问道。
“汉赋读过贾谊、司马相如，唐宋文章读过许多。”
“那就好，张兄细细回想一下，无论是先秦之书，还是汉赋和唐宋文章，是不是或辞藻华丽，或对偶成韵？”张籍让张百万想了一会儿。
“确是如此。”张百万点了点头。
“此即为辞也，张兄今后行文，遣词造句时可效仿一二。”张籍说完，喝了一口茶又道，“若是将文章比做人，则理为心腑，辞为骨肉，至于理辞气三道之气，则是调和阴阳的经络血脉。只有心腑，骨肉不强则文章生硬无趣；只有骨肉，心腑不彰则空洞无义；两者须由经络血脉调和，方可言辞通达，成就锦绣文章。”
张籍说完，看着张百万在他对面坐下。
第一百五十六章 理法辞气、读易（）
“理为内，辞为外，气贯中通，可是这样？”张百万若有所思，出言问道。
“张兄聪敏，确是如此。”张籍嘉许的点了点头又道，“当今文坛号曰复古，文必秦汉，诗必汉唐，若是只钻研四书五经科场之上考官评判顶多给个中等，拿不到好名次。在这些日子我翻看近些年的程文闱墨，发现那些取中的文章皆有汉唐余韵，两宋之风。刚才我观你文章，其结构已是无碍，接下来只要理出朱子，辞效汉唐，气调阴阳，当可大有突破。”
张百万听的连连点头，又问道：“那我现在这个状况当读何人文章为好？”
“先秦文章诘屈聱牙，还是艰涩了些；两汉赋文辞藻华丽，义理稍缺，张兄还是先读唐宋八大家之文章，咱书坊中就有国朝初年朱右编纂的《八先生文集》，还有近些年茅鹿门注疏的《唐宋八大家文钞》，这些文集皆可一观；等通读之后再看汉赋，最后研习先秦文章。”张籍详细的为张百万规划着文章学习的顺序。
张百万听完，起身喟然叹曰：“今日听弟一番话，让我茅塞顿开，往日可没人和我说的这么详细。还请受我一拜。”张百万说着就要拱手下拜，张籍见此连忙扶住制止道：
“张兄平日待我甚厚，籍受照拂良多，焉能受此一礼。”
待张百万直起身来，张籍又道：“读书修行在自身，张兄当立大志，有锲而不舍之精神，一句不通，不看下句，琢磨透为止。今日不通，明日再读，必当精研字句，深究其意。若是今年不通，明年再读，要有水滴石穿之大毅力。张兄，勤学苦读用功，这些都是旁人帮不得的，只有自己下得寒暑功夫才行。”
“那是自然，我无论如何也要取个生员功名回来。”张百万面现坚毅之色。
“若是在书院里无人探讨经义文章，我这新宅院空房子甚多，张兄晚上可到此居住，有不明处我可以及时为张兄解惑。”有感于张百万的向学之心和他往日对自己的照拂帮助，张籍出言说道。
“那感情好！”张百万一听，惊喜的站了起来，“明天我就是收拾东西搬过来住，倒是就要仰仗籍兄弟了。”
“不过是多双碗筷的事情，何必言谢。”张籍笑着说道。
这时杜十娘正好进书房给两人沏茶添水，听到张籍说的话，小嘴一撇道：“籍哥哥你说得轻巧，确是添双碗筷的小事，只是不用你动手，可是要累坏了小妹！还有这廪米也不够三人吃的呀。”这话说的一副正经的小小管家婆样子。
“这个无妨，今后的米面菜蔬我全包了，自带干粮。”张百万闻声笑着说完，又打趣道，“弟妹，这样可好？”
这“弟妹”二字一出口，就见杜十娘脸色刷的一红跑开了，到底是女孩家面皮薄。
“好了，天色已晚，今天我先回去，明日再来叨扰。”张百万看看窗外向张籍一拱手道。
“张兄慢走……”
明月当空，微风飒飒，车夫林三就在前院休息，见到自家少爷出来，将张百万迎上了马车。挥手道别，马蹄声在寂静的街巷中响起。
送走张百万后，闭门落锁，小院又恢复了平静。
……
第二天一大早，天才灰蒙蒙亮，借着熹微的晨光，张籍打了一桶井水，双手掬起一捧冰凉的井水敷在面上，在这夏日的清晨，那怎么一个爽字了得。
洗漱过后照例做起了晨练，张籍心中默念着一二三四，打着节拍伸胳膊伸腿，转动脖子扭腰，这个场景如果配上音乐，那就是大明版的广播体操。
要说这大明的空气质量，那真是不错，淡淡的青草味儿，幽幽的花香，混和着湿润的河风，让人心旷神怡，精神焕发。
“籍哥哥，你起得这么早……我去做饭……”身后睡眼朦胧的杜十娘站在正厅的门口，看见天井处舒展身体的张籍，揉着眼睛迷糊糊的嘟囔道。少女对张籍的怪异的晨练动作早就见怪不怪，在它看来这就是类似书上说的五禽戏之类的东东。
“不用了，我出去吃点就行。”张籍看到杜十娘还没醒过盹来，笑着道。
“那哪儿行，我答应娘要照顾好哥哥的，不说了，我这就去厨房，一会儿就好，很快的。”少女边说着，边向前院厨房走去。
张籍见此，点点头笑了笑，继续锻炼，身体是革命的本钱，在这缺医少药的古代，任何一个小病都有可能要了人命。
活动了约半小时，天色已亮，张籍回书房取了一本易经坐在井边处看了起来。易经，周行不易，作为一本经典的古书，至圣先师孔子都曾感叹过“不学易，无以知”，它是中华传统文化的世界观和方法论的源头，读《易经》浅尝辄止易，贯通精深难，每人读易都有不同的体会。
后世的张籍父亲在那国企破产下岗的年代摆过小摊、卖过衣服，也曾临街算命，给人解命的同时也是给于己开解，九十年代的人们有太多了失落与迷茫。最终父亲走出困惑，重新振作支撑起了整个家庭，读易在其中功不可没。
小时候的张籍出于好奇也曾经翻阅过父亲书架上那些诸如《文王八卦》、《菜根谭》、《周易注疏》等之类的大部头。小时懵懂，看着父亲在书上做得注解也不能理解其意，那时正值射雕英雄传热播，铁血丹心的旋律响遍大江南北，只觉得金大侠给降龙十八掌取名都来自周易，读起来很酷。
世事繁扰，经历过了诸多不可思议之事，诸多疑问接连而至、纷沓而生，张籍和那时的父亲一样，困惑但向书中求。今时再读《易经》，更生不同的理解，诸般变化之外，唯留“中正“二字，不易者，中正之“道“也，守住本心，尽力而为即可。
“籍哥哥，吃饭了。”杜十娘清丽的声音将张籍从书本中拉回了现实。
“来了、来了……”张籍回屋放下书本，向前厅走去。
这样中正平和的日常也很是不错呢。
第一百五十七章 路上、厨艺（）
吃过早饭，张籍提着书袋向书院走去，看着手中的书袋，出门后的张籍有些发愣，这个感觉颇似后世上学的场景，摇了摇头把奇怪的心思驱散，继续前行。
这时的临清州比后世要大一半，因为涵盖了河东、河西两地，共和国建国后临清行政区划几经更改，最终以河为界河西归于河北更名临西县；河东归于山东，沿袭临清的名号。据临清州志上记载的万历年间官方统计，临清州城有户十万余，口二十五万余。这还只是在册的本地人数，若是加上隐匿的、依附于大地主的人口，和外来官绅、官绅家眷，商人、商人家眷这样的流动性人口，大致是在三十万附近徘徊。
城市规模的扩大从临清州从砖城到土城，再到砖城，这一再扩建的城墙上也能得窥一斑，按照后世城市规划术语，万历年间的临清州已经发展到了三环，而且现在城门外也自发的形成了集市、聚落，有向四环发展的趋势。
狮子桥两头这会儿已经有了卖早点的小摊，豆腐脑、豆浆油条等等七八样。有如此庞大的人口基数，各个小摊上来吃饭的人都不少，有运河上的河工、纤夫；有店铺的掌柜、学徒；也有早起遛弯的富家翁和小市民……原来临清城早上在外吃早点的习惯几百年前有了。
桥下河中有轻舟穿行，河边有仆妇拿着洗衣锤敲打浆洗衣服。
过了狮子桥不远就到了礼拜寺，这一带居住的多是西北过来的回回，临清繁华，不少人都到此来讨生活，久而久之就落地生根融入了这个小城，直到后世的这一地区都是回族聚集地，而且出了一位官至封疆的共和国大员。
回族街区有不少的特色早点，例如八大碗、油香饼等，要不是张籍在家填饱了肚子，一定要花上几文钱在此尝尝扣碗。
再往北走，过了大宁寺，经过吉士口，这一路上的早市很多，进城贩卖的菜贩、走街串巷的货郎，临街开门的店铺等等都有，人来人往甚是热闹。
张籍踏上问津桥，站在桥头就能看到书院郁郁葱葱的古柏树冠，二十多分钟的上学路，既能体会古代临清的民风，又能锻炼身体，可谓一举两得，新宅院距离书院远的缺点至此被张籍抛在了脑后。
书院读书的时光和往常一样紧张而有序，唯一不同的是张籍现在有了牵挂，城南狮子桥处有了自己的小家，家中还有人等着自己回去。
散学后，张籍刚�