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这一套习俗，后世岭南，仍有较为完整的保存。过年前，家家户户都要洒扫门庭，叫做“扫除”或者叫做“洗邋遢”；贴门神、春联、年画这些就不用说了，千百年来中国人都是这么做的；而在除夕这天祭拜祖先、社神、天地等，这就有点罕见了，后世潮汕那边把这叫“团年”。此时的春联，唤作“桃符”。因为这时的春联不是写在纸上，而是写在桃木板上，故有“桃符”之名。
这一日，不仅是民间的狂欢，连大顺皇宫内都喜气洋洋。毕竟是这一年的最后一天，皇宫内当值的，不论是谁，都会领到一个用红纸包住的大“利市”。这是对他们辛苦工作一年的认可，也算是吉祥的寓意。
民间更是热闹。到了晚上，吃过年夜饭之后，大顺朝的城市迎来了彻夜不眠的大年夜，不管是京都长安城，还是偏僻的小县城，不论是士子家庭，还是普通家庭，一大家子围着火炉坐在一起谈天说地，达旦不寐。这个被叫做“守岁”，小孩子最为高兴，还能拿到压岁钱，虽然仅有几文钱。
拿到压岁钱后，这些小孩子便会跑到外面玩耍。若是往年，大人们还怕小孩子会被拐卖，今年连人贩子都不敢活动了，这都得归功于皇上掌权，颁布新政。大人在感慨年景渐好，小孩子们在绕着街奔跑，还一边唱着童谣：“卖痴呆，千贯卖汝痴，万贯卖汝呆，见卖尽多送，要赊随我来。”这首童谣叫做“卖痴呆”，儿童以此相戏谑，希望来年变得聪明，能中个进士，当个状元。这样的童谣，后世广州一带仍有类似风俗，不过就不是“卖痴呆”了，而是“卖懒”：“卖懒，卖懒，卖到年三十晚，过咗年就大个仔，唔好再学懒。静静话你知，努力读书点会迟，发奋图强怀大志，八十都未迟！”其中劝学的寓意，都是一致的。
除夕夜，又如何少得了烟花爆竹？自前朝起，烟花爆竹便成了节庆日必备的保留节日。利用火药制成响亮的炮仗、璀璨的烟花，在节日里燃放，图个热闹与喜庆。除夕夜中，唯数大顺皇宫宣德楼前烟火最盛。这些都是由工部和将作监联合承制的烟火，专门为了除夜和元宵夜而准备的，时有文人记载：“禁中爆竹山呼，闻于街巷。宫漏既深，始宣放烟花百余架。于是乐声四起，烛影纵横，而驾始还矣。其烟火外画钟馗捕鬼之类，内藏药线，红映霄汉；爆竹鼓吹之声，喧阗彻夜……”
皇帝与民同乐，估计也只有在大顺一朝方能真正见到。大顺皇帝陆承启，不仅偕同皇后周芷若现身在宣德楼上，与百姓一同观赏烟火。此刻百姓的情绪，更是被提升至最高处，发自内心地山呼“万岁”，看得皇后周芷若一脸自豪：这都是她夫君励精图治带来的！
烟火表演，是大顺朝除夜最精彩的节目。皇室使用的炮仗不但响亮，造型也非常华丽，制成人物、果子的样子，甚至做成屏风，点燃后可连响百余声。此刻民间市井，也是灯烛烟花，与皇室烟火一同放响。一时间，天空中万朵火焰盛开，使人眼花缭乱。
城北都亭北驿，辽国贺正旦使耶律仁先和副使萧韩家奴也出到街道上，静静地感受着汉人的“疯狂”。他们都不是第一次来中原，却是第一次近距离感受着长安城的繁华。漫天的烟火，到底需要多少钱银？他们心中都在感慨大顺有钱，却愤怒为何连一点都不肯赔付给辽国。
突然，耶律仁先用契丹语问道：“萧韩家奴，我们辽国的‘乃捏咿’（契丹语称“正旦”为“乃捏咿”），也是这般热闹吧？”
萧韩家奴一愣，也同样用契丹语说道：“于越是在说‘惊鬼’吗？”
“惊鬼”是契丹人在元旦节日里的一种宗教活动。正旦这日，辽国国俗以糯米饭和白羊髓为面饼，捏成拳头大小的丸子。每个契丹屯营，都会赐四十九枚。到了戊夜，每个营帐都在帐内窗中掷丸出外面。如果丸子的数量是偶数，则奏乐声响起，众人参加宴会，大吃大喝，年轻男女也借此机会开始表达爱意。要是丸子的数量是奇数，那就不得了了。辽国皇帝当即令巫十有二人鸣铃，执箭，绕帐歌呼。营帐内，把一把把的盐巴掷入火炉内，烧地拍鼠，谓之惊鬼。此时辽国上下的契丹人，不管是皇帝还是平民百姓，都要在家中居住满七日才能外出。
耶律仁先叹息一声，说道：“其实你我何尝不知，汉人文化，非我契丹能及。就连元旦日大朝，都要仿造中原学了个十足十……”
萧韩家奴闻弦而知雅意，小心翼翼地说道：“于越的意思是，要契丹人学汉语汉字？”
耶律仁先摇了摇头，说道：“恰恰相反，我们不仅不能提倡，反而要推广契丹文字！”
“可自陛下以下，全都以习汉字为荣，如何转变得来？”萧韩家奴忧心忡忡地说道。
“是啊，可你我若是不说，谁又能想得到？日后我辽国被汉化后，又如何算是契丹人？”耶律仁先何尝不知潮流难逆？汉文化的伟大，就是在不知不觉间同化你。从这个层面来说，耶律仁先是很赞成把辽国境内的汉人都撵回中原的。可这么一来，辽国就会先瘫痪了一半。要知道辽国中，多少粗活累活脏活，都是汉人来完成的！
就在这时，一行打着灯笼的内侍，缓缓向他们走来。待得他们走近跟前，方才客气地说道：“前面可是辽国贺正旦使？”
耶律仁先用汉话说道：“正是！”
那为首的内侍说道：“陛下有旨，明日大朝，请辽国贺正旦使一同上朝。”
耶律仁先点了点头，辽国也是这个规矩，他明白。见他也不说“领旨”，内侍有些不满，但还是敬业地说道：“咱家还奉了礼部之令，教导贺正旦使、副使习大朝之仪。”
到底是萧韩家奴懂得多些，连忙说道：“有劳公公了。”（。）
第四百九十七章：元正大朝（）
除夜过后，熬了一晚上“守岁”的朝廷重臣，又要准备上朝了。这一次不同，乃是大朝会仪，一年仅一次。按照惯例，上完这次大朝之后，朝廷就会开始放假，一直到正月十六才再次开朝。
这也是为何这些大官，敢于“守岁”，熬过一个早上就可以回去补觉了，而且这个大朝虽然繁杂，却也是个走过场的形式。无非是彰显大顺建国的正义性、合法性，以及祈祷来年风调雨顺之类的事情。
未及卯时，文武百官已然百官冠冕朝服，在大庆殿外候着了。这个时候，各个熟识的官员间，就免不了喜气洋洋地互相拜个年，说些吉祥话。
而一干外国使臣，也按照国力强弱，自觉地在一旁列队着。因为语言不通的缘故，互相之间都在用汉语来交流。这一幕看在耶律仁先眼里，禁不住皱了皱眉头。大顺复兴，恐怕最不想看到的就是辽国了。顺辽两国恩怨，自大顺立朝后便一直持续到现在，恩怨纠缠，谁也说不清谁占了上风。这些年来，看似辽国强势点，可幽州城下那一战，又把辽国的自信打得稀巴烂了。
离卯时还差一刻，已有强壮内侍备好法驾，设黄麾仗三千三百五十人，用太常雅乐宫架登歌。然后便见到陆承启偕同皇后周芷若的御辇缓缓驶来。
待得下车后，大顺天子陆承启身着龙衮绛纱袍，头戴通天冠，脚蹬黑舄鞋，牵着一身礼衣，脸贴珠花的周芷若，一同在大庆殿前焚香祭天，此举乃是“为苍生祈百谷于上穹”。随着礼部尚书冯承平念完冗长的祭辞后，才算祭天完毕。
随后，陆承启偕同皇后周芷若，一同步行进入大庆殿中。皇帝皇后进了大庆殿后，便有身着介冑的御前侍卫四人立于四个殿角，这些都是临时封给的职位，有个很好听的名字，叫镇殿将军。朝会一结束，这个职位就没有了。但这一种荣誉，则是很多人盼望不来的。
大庆殿中，早已在殿庭内列好法驾仪杖。先是诸国使臣，按照国力强弱入贺，陆承启也给足他们面子，一一赏赐了好些财物，不过多以刺绣、蜀锦为主。
随后，百官穿着冠冕朝服，连诸路举人解首，都身穿士子青衫服立班就位。这些举子，头戴着二量冠，白袍青绿内衫，脚穿登云履，算是士子能穿得的最高规格了。
陆承启和周芷若端坐在大庆殿首，文武百官依次就位并向皇帝拜贺。这是一个繁琐的事情，文武说是百官，其实数量远超百位，起码得有三百余人。等他们拜贺完毕，辰时已然过了一半。
紧接着，中书令向陆承启奏诸个州府上奏的镇表，其实也就是礼物清单。门下侍郎奏祥瑞表，陆承启内心嗤之以鼻，这些官员就是这般好大喜功，什么麒麟现身、凤凰来仪和黄龙出现等等。在他们看来，长颈鹿就是麒麟，见到变异的孔雀就说是凤凰，至于黄龙，不过是条中华鲟罢了。
陆承启虽然不屑，可表面上依旧毫无表情，开口说道：“既然祥瑞如此多，就让它造福一方吧，朕只需听闻听闻便是了。”
这句话一出，骇得这门下侍郎登时言语结结巴巴，说不连贯。他也算是有急智，明明奏表上还有很多祥瑞，但他立马止住了嘴，不再细说了。
门下侍郎说完后，户部尚书林镇中奏诸州贡物，礼部尚书冯承平奏诸个藩国贡物。本来还有太史令奏云物祥瑞的，可见到陆承启这番表情，便知道无需他出列说话了。陆承启见他们奏表完毕，说道：“诸卿来宾辛苦了，退朝吧。”
他的贴身小太监连忙说道：“请百官来使稍待片刻，于崇元殿上寿。”
陆承启牵着周芷若的手，出了东閤后，百官便退下，前往崇元殿去了。这时，陆承启和周芷若，要去景福殿给尊慈太后拜年。只是一个早上要办完所有事情，这个拜年就显得走过场了。陆承启按照礼制，对尊慈太后刘氏说道：“元正启祚，万物惟新。伏惟皇太后陛下，膺时纳佑，与天同休。”尊慈太后刘氏也按�