按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
在新丰为吏，岂能不会珠算？
那不是天大的笑话吗？
而众人看到这些算盘，纷纷两眼露出精芒，心脏立刻不争气的跳动起来。
算盘和珠算，如今的关中地主士绅贵族们自然都有耳闻，自从此物被发明后，立刻就成为了普及速度最快的工具！
比当年西南夷的僰奴涌入关中的普及速度还要快！
尤其是在大司农和各个大商贾系统里，此物几乎是一夜之间就淘汰掉了旧有的算筹。
而懂珠算者，更是立刻变得炙手可热。
而这算盘与珠算口诀的发明人与创造者，正是新丰令、侍中官张子重。
虽然目前，珠算口诀和算盘的图样，都是公开的，任何人只要去一趟甲亭，都能得到。
但此番新丰公考之中，还是不知道多少人都被家里人叮嘱过：若有机会，向张侍中求教珠算之法，得授秘诀，吾家三世无忧也！
在世人看来，张越肯定藏有一些秘不示人的秘诀。
习得此法，家族世代富贵可期！
这在当世，也是常识。
孔子门徒三千，但却只有七十二人能得真传。
董子一生授业无数，但却不过十余人被其认可，可以自称‘董仲舒门徒某某’。
连先贤鸿儒，都是如此。
这张子重也自然如此。
因而这些算盘一出现，所有人的眼睛都离不开了。
“这就要开始传授吾等如此高深的技能了吗？”许多人舔了舔舌头，大感这次新丰是来对了。
哪怕只是在新丰学到最基本的珠算诀窍，那也是逼格满满。
往后出门或者做官，都可以告诉别人：当年，吾曾于张公门下学珠算。
就像当初那些曾在董子门下听讲的儒生一般，哪怕不能被认可，也是一张名片，一块不错的敲门砖。
最起码在很多时候，竞争力要比其他人强出一截！
“诸君，今日，吾与君等学习和使用这算盘……”陈万年一脸严肃的道：“依张县尊之命，今后新丰大小官吏，人人皆需善用算盘，人人出门，皆需身带一个算盘！”
“珠算不精，甚至可能影响升迁！”
“望诸君务必用心！”
“诺！”所有人都是大声应诺，恭身而拜：“请陈县丞不吝教诲！”
汉人喜欢学习技能，并且热衷于学习技能。
纵然在民间，会打铁和木工的农民，也比一般的小地主富裕。
他家的孩子甚至不用发愁媳妇的问题，刚一及冠就会被媒婆踏破门槛。
而这珠算属于算术，在现在是精英垄断的领域。
哪怕只是学会点皮毛，对于这些多数是寒门出身的年轻人，也是受用无穷！
陈万年却是苦笑一声，道：“这珠算之法，吾也只是初涉其中，其与诸君共勉吧……”
他接触和学习珠算，也就一个月不到，说实在话也就刚刚会一些基础操作，背熟了加减乘除的口诀。
但更复杂的运用，还没有掌握。
“不过诸君也勿忧……”陈万年抬头说道：“明日张县尊将亲自来此，教授珠算之法……”
轰！
所有人的精神，都被这个消息为之一振。
能得张侍中亲自授业！
哪怕只有一天，往后走出门，也可以自称‘张公门下走牛马’，给自己贴上一个‘张系嫡系’的标签。
片刻后，小小的山谷就响起了郎朗的口诀背诵声和算盘的拨动声。
第两百八十八节 工商署（）
成源走后，张越就将自己关在县衙的后院的卧室里，整天拿着笔在布帛上写写画画，也不知道在忙什么。
而县衙的事务，他全部交给了胡建和桑钧去处理。
老实说，现在的新丰县，其实也没有什么事情。
如今是七月，秋收前最后的一个月，一年中官府事务最少的月份。
因为，在这个时节，官府不会去给百姓分派任何任务，百姓也不会来官府找任何事情。
所有的人，所有的精力，都集中于田野，集中于即将开始的收获。
也就赵过那边比较忙碌，一天到晚，都带着农稷官，在各乡亭出没，指导百姓，做好秋收前最后的工作。
宅在卧室一天后，张越终于推开了门。
他满意无比的将手里的布帛收起来，花了一天一夜的时间，他总算将后世的曲辕犁和耧车的三维图给画了出来。
其实，这两种器械的图纸都不算复杂，但奈何张越的画技堪忧，他也从未学过作图。
连空间也帮不上，只能是一点一滴的照着脑子里的图样临摹。
烧死了不知道多少脑细胞，费了无数力气，总算幸不辱命，将这两个大杀器复原了。
“接下来，就要看少府的工匠能不能制造出犁铧了……”张越在心里想着，曲辕犁张越在后世见过实物，那是很小的时候，外祖父带着他耕地时的记忆了，记忆里曲辕犁的犁铧是钢制的。
在这个时代，虽然有着所谓的百炼钢和灌钢技术。
但这种纯手工和靠个人技术生产的钢，产量少、价格昂贵，根本不是普通百姓可以负担的。
而汉室现在的冶铁业虽然发达，年产生铁起码几十万斤（早在四十年前，临邛的程郑氏和卓氏的生铁产量就达到了年产二十万斤以上的水平，同时期的南阳孔仅家族也拥有差不多的产量，现在的汉少府的产铁量怎么着也比四十年前的私人冶铁作坊要强！）
而汉代冶铁，用的是木炭冶炼，所以生铁质量还不错。
虽然中国的铁矿本身含硫量较高，但，拿来做民用的犁铧，还是可以的。
唯一的问题在于，少府的工匠是否能够制造出合用的犁铧，且能降低其成本。
在张越的设想中，曲辕犁的造价已经控制在四千钱以下。
最好不超过三千钱！
因为高了的话，普通的百姓根本就消费不起。
就像历史上，赵过推广的二牛抬杠技术，在事实上反而促进了门阀政治和大宗族的形成！
因为，普通的自耕农五口之家，根本养不起两头牛，就连小地主也养不起。
于是，哪怕地主豪强们不使手段，他们的财富的积累速度，也迅速的超越了他的乡邻们。
而这直接导致了西汉中后期，社会阶级的两极分化和阶级固化。
一方越来越富，一方越来越穷。
终于，阶级彻底固化，寒门再不能出贵子。
好在，这里是中国。
是有着战国诸子百家思想照耀和熏陶的中国。
历史上，王莽甚至搞出了均田限奴的改革，改革虽然最终失败，但在一开始，还没有伤害到地主贵族们的利益时，叫好的人有不少。
就像前段时间，公羊学派不就搞出了‘废奴’思潮。
还影响了许多贵族地主，纷纷释放奴婢。
也算做了一件好事。
而在同时期的西方欧陆，张越记得，著名的格拉古兄弟的改革甚至还没有开始，就已经被人砍成了零件。
这还是罗马。
若放在中世纪，这格拉古兄弟怕不是要上火刑柱了！
但在中国，只是嘴上喊喊什么‘均田地、废奴婢’，说不定还能成为一个在野的贤达。
哪怕付诸实际，只要不引起众怒，让地主豪强们感到切肤之痛，大约也没有什么问题，说不定还能被视为当世圣贤。
就像当年董仲舒活着的时候，除了宣扬‘天人感应’，喊得最凶的就是‘限民名田’，进而有了那句著名的话‘贫者无立锥之地，富者阡陌连野’，于是儒家从此患上了‘井田迷恋症’。
从王莽开始，直至南宋，不知道多少大儒名臣，都打过井田的主义。
对于儒生们来说，无论他是哪个派系的，井田制始终是他们的最大公约数。
唯一不同的，大约就是，有人觉得要救世必须马上上马井田制，也有人觉得要循序渐进，慢慢来，还有人只是纯粹喊喊。
在古代中国（蒙元、满清之外），均田地这种事情，一直就是文人士大夫们的g点。
若有名士没有谈过这个话题，那他大约也就成不了名士。
甚至，若有人不支持均田地，那么，他就会被人认为没有良心。
你怎么可以这么坏？
没看到天下百姓被那些贪官污吏和豪强盘剥的那么惨？
你的良心难道就不会疼吗？
但张越一点也不想碰限田……更别提均田了！
因为，他知道，就算真的能均田地，也没有卵用！
讲道理的话，在秦代法家治下，严格控制个人土地限额，二十一级军功勋爵名田宅制度之下，没有人可以例外。
然而，社会问题解决了吗？
农民吃饱肚子了吗？
并没有！
事实上，限田或者均田，只能治标。
生产力提不上去，就算强制分配每户一百亩土地，也一样没辙。
两三代之后，被压制的矛盾，照样会爆发。
唯一可行的办法，就是提高生产力。
若一亩地能产粮十石，那么不需要限田均田，现在汉室的社会矛盾也能一下子解决大部分。
天下马上就能跑步进入三代之治。
哪怕只是将亩产提高一倍到四石，中产阶级和自耕农的日子也能好过许多。
作为一个地方官，以及一个未来可以影响国家政策的官僚。
张越知道，自己应该做的事情便是调和矛盾。
不能跟法家那样杀杀杀，人杀光了，问题也依旧存在。
也不能和谷梁学派一样，把脑袋缩起来，向大宗族大地主举手投降，与之同流合污。
而这曲辕犁和耧车，就承载着这样的期望。
提前千年出生的曲辕犁和提前数年出现的耧车（还是经过无数年无数人改进的最终版本），足以大大提高生产力。
再加上空间优化�