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丙吉可是从鲁国的司法系统里杀出来的法家年轻俊杰！
一个法家官吏，能从鲁国升迁上来，本身就是一个奇迹了——谁不知道，鲁国那是儒家最大的保守派大本营？
更是鲁儒的老巢。
在丙吉之后，张安世又向张越介绍了两个‘年轻俊杰’。
一个叫尹宋，现在担任左冯翊的右丞，另外一人则是武库令贺秋。
张安世介绍完毕，张越心里就有底了。
这些人，大都都是张安世、霍光、暴胜之等人看好、交好的年轻人。
算是他们这个小团队里的核心骨干与中坚力量了。
而张安世将他们介绍给张越，实际上等于宣告——你们看好了啊，咱们这个小团体又多了一个大哥，以后见了面记得叫大哥！
这也让张越第一次真切的感受到了，张霍的能量！
即使是在现在，浮出水面的这些力量，就已经很强大了。
有基层的干吏，也有豪强的代表，更有军队和司法系统里的年轻人。
所以，他们的成功，不是侥幸，而是实力！
第四百四十七节 霍光之约（）
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夕阳渐渐垂落山峦，黄昏的余晖，洒在长安城中。
“诸君，准备一下，出去观礼吧……”张安世看到这个情况，站起来说道。
先秦的昏礼，一般没有固定时间。
但有固定的标准——既在日落入夜后两刻。
取阳往阴来之意。
今日，虽然霍光只是续弦，但这个规矩还是要守的。
张越则与众人一起站起来，跟在张安世之后，步出这个小楼，一边走还一边小声的交谈着、谈论着方才的话题。
在过去的那大约半个时辰内，张越与众人交流的很愉快。
虽然没有涉及到具体问题，但差不多，摸清楚了他们的倾向和主张。
像是隽不疑、丙吉，明显很喜欢并且热衷于张越提出的‘三世论’与小康、太平世的道路。
其他人则大都只是表面很热情，实则只是想来蹭一下热度，或者说看看有没有投机的机会罢了。
但总的来说，气氛很好，大家也都算认识了。
对于汉人来说，这已经足够了。
只要相互认识，有了这个关系，日后自然而然的就会成为好朋友或者好基友。
毕竟，在这个地球上，论起搞人际关系，中国人自认第二，几乎不可能有人能抢走第一的桂冠。
一路边走边谈，很快就抵达了霍府的正厅。
此刻，这里已经是羽冠林立，公卿满座。
一盏盏高大的连枝灯，被接连点亮。
三个大鼎，被安置在大厅东面，鼎中盛满了各色肉食、肉酱。
虽然往来的下仆很多，但没有任何嘈杂的声音。
连张越等人也停止了交谈，被几个霍府担任赞礼的下人，延请进正厅之中。
张越看着这一切，充满了好奇和新奇感。
这是他第一次亲眼目睹这西元前的士大夫贵族的昏礼仪式。
这可比在书上或者电视上看到的还要震撼。
整个大厅内外，此刻都充满了肃穆庄严的气氛。
明亮的油灯，将整个霍府都映照成恍如白昼的不夜城。
虽然只是续弦，但霍府却将之当成新婚一样操办。
以张越所见，在礼仪和仪式方面几乎没有挑剔的地方。
只是……
这究竟是那位霍夫人的意思，还是霍光本人的安排呢？
张越不免有些遐想。
若是那位霍夫人安排的，那就有意思了。
因为那将披露一个事实——大名鼎鼎的大将军、博陆侯霍光是一个耙耳朵！
这样想着的时候，一声轻吟的鼓簧奏响，昏礼开始了。
在昂扬的《鹿鸣》乐声之中，两个身穿礼服的男子，走了进来，然后对左右宾客长身而拜，恭身颂道：“夫人之礼，始于冠，本于昏，尊于祭，和于射！今日吉日，今时良辰，有嘉宾在前，宗庙在上，天地共证：霍氏将纳新妇，新妇霍氏，名曰：显，以告嘉宾、天地、宗庙之灵！”
张越见着，心里面有些感慨。
谁说中国婚礼乱糟糟，多陋习了？
这样庄严肃穆而神圣的仪式可比后世那些在教堂里举办的婚礼在仪式感、画面感和庄严程度上，远远超过了！
事实上，在两宋以前，中国士大夫的昏礼，素来就是以严谨、肃穆和庄严著称。
在逼格上可比那些基友教的把戏要高多了！
心里面想着这些，乐声就已经从《鹿鸣》变成了《桃夭》，在厚重的鼓簧琴瑟合奏之中，有稚嫩的童子在合唱：“桃之夭夭，灼灼其华，子之于归，宜其家室……”
在合唱声中，数盏油灯在门外被点燃，照亮了正厅之前的道路。
一身爵弁服的新郎官拉着一位纯衣纁袡，溃遣ⅲと乖谏淼氖⒆袄鋈耍娲悍绲淖吡私础�
宾客们纷纷起立，微微向他们致意。
因为是续弦，所以庙见和之前的所有仪式都已经省略。
甚至连亲迎礼也不需要了。
所以，他们才能这样一起出现，不然，还需要一整套的礼仪来尊显新妇的地位——这很重要！
在先秦两汉时代，夫妇之间的地位，依然相对平等。
尤其是在现在的公羊学派的思潮影响下，妻子是被视为一个家庭内部的两极之一。
丈夫是阳，妻子是阴。
阴阳和合，才是家庭。
所以呢，汉代厉害的女性，常常能够镇压丈夫。
尤其是那些受过教育的士大夫家庭的女性，她们通常都有很强的独立性。
成亲后丈夫要是镇压不住她们，头顶迟早绿草悠悠。
正因为汉代女性独立意识很强，所以东汉开始，有些渣渣就开始宣扬所谓的女德了。
但在当代，所谓的女德？
那是不存在的东西。
所以，汉室的女强人有很多。
有智慧和手腕的女性就更多了。
不说刘家，就是民间，有名有姓，甚至受人尊敬的女性就有不少。
譬如缇萦、卓文君、许负，都留名青史。
在东汉初年甚至还有一位女性大文学家——班超！
以张越所知，现在的社会上，承担一家重任的女性，也不在少数。
譬如，张越的嫂嫂，在他没有穿越前，就以女性之身，担负一家之重。
而在这个长安城里，这样的例子就更多了。
说出来你可能不信——汉代纺织业，绝大多数技术进步，都是女性推动的。
汉书里就记载，张安世就请了一位女性工匠，发明制造了一种新型提花机，日进斗金，以至于富比大将军光。
而后世马王堆出土的那件薄如蝉翼的丝衣，也是由女性织工织造而出。
目前的少府机构里，就有着东西织室，这两个机构雇佣了数万女工，日夜织造各种丝织品，供给国家和官府，甚至还远销西域。
是故，在西汉时期，女性地位很高。
从宫廷到民间，都有女性掌权的记录和例子。
汉代女性不说能顶半边天，起码顶了三分之一！
所以，国家收税也没有忘记她们——女性一样要交人头税。
是故，当代昏礼之中，最重要的一个环节，就是丈夫当着宾客的面，迎请自己的妻子入堂。
那是整个昏礼最关键的一环，寓意着男性主人对家庭女性主人的尊重。
不过今天是看不到了。
因为是续弦，很多步骤都被省略。
…………………………………………
霍光如今，满面春风。
他牵着自己的夫人的手，走到大厅正中，面朝嘉宾，拱手道：“今日良辰，蒙诸公之不弃，辱临陋室，光惭愧至极，略备薄酒、寒食，以待诸公，望公等海涵！”
说着就深深一拜。
站在霍光身旁的那位霍显霍夫人也亲启朱唇，盈盈拜道：“妾身蒲柳之姿，愚钝之才，蒙诸公赏脸，亲身辱临寒舍，以列嘉宾，观礼于此，感激不尽！”
众人连忙回礼，拜道：“不敢！霍公宽仁有德，夫人淑媛有礼，吾等能受邀观礼，幸甚！幸甚！”
说着，大家就齐身拜道：“恭喜霍公、霍夫人，结结发之义，定白首之盟！”
至此，这昏礼的仪式其实已经结束了。
这也是先秦两汉昏礼的本义。
迎娶新妇，是一个家庭内部的家事。
宾客们受邀而来，是作为见证人和公证人。
而不是来捣乱或者凑热闹的。
而对于一个家族来说，迎娶一位新妇，是为了繁衍子孙，结两姓之好，上以继宗庙，下以承后世。
与别人没有一毛钱关系。
不过，饭还是有得吃的，主人家也得出来致谢和感谢宾客们。
这一点，倒是和后世相同。
说话间，就有下仆抬着两只被烤的金黄的烤猪进来。
先前那两位主持礼仪的男子，则拿着刀俎，站到了厅中，然后开始分解烤猪。
一盘盘猪肉被切下来，分给在坐宾客。
然后，一个个大鼎被打开，一盘盘的菜肴、一坛坛美酒被取出来。
而霍光则带着新夫人，从头开始敬酒。
等来到张越面前时，霍光特意举杯对张越道：“光公务繁忙，唯有空暇，拜会侍中，今日蒙侍中不弃，辱临寒舍，大驾亲临，唯满饮此杯，以敬侍中！”
说着就一饮而尽。
张越也是第一次正面见到这位影响了整个西汉王朝历史走向的权臣。
在史书与伊尹齐名的能臣、权臣。
他大约四十余岁，身材健壮，看上去孔武有力，但整个人的气质又偏儒雅，看上去和颜悦色，就像电视剧里的那些老好人一样，连说话的语气都带着温暖，让