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只用了两天，就将他的命令传递到了全县的每一个村亭，每一户百姓耳中。
像贡禹和王吉这样的厉害角色，甚至在两天内就初步给全乡孕期妇女建立好了档案，还划分好了责任片区。
一个太学生盯两到三个村亭，而且三人交叉盯防。
将防‘溺婴’当成洪水猛兽一般防御。
由是，在这些人中诞生了汉家第一批专业的人口官员。
当然，这是后话，暂且不表。
自辛未日下令，到辛亥日，三日中尽管新丰各级官吏，严防死守，但是……
民不畏死何以死惧之……
更何况……
马四抱着自己刚刚出生的儿子，望着家徒四壁的破房子。
眼珠子里大滴大滴的眼泪往下流。
他是骊乡的三马亭之人。
哪怕是在这个穷乡僻壤，他也属于绝对的贫民。
家里只有十三亩地了……
但却还有两个儿子和一个女儿要养。
女儿倒是好办，养到四五岁，可以送去给别人家做童养媳。
但这儿子就……
他想起了自己的这一生，他的父亲在生他之前，已经生了三子了，生下他的时候，本来打算溺死的。
奈何母亲苦苦哀求，让他活了下来。
可是……
活着，却是无比痛苦的。
作为庶子，他从四岁开始就要跟着母亲与父兄一起在田间地头劳动。
八岁就要挑水、放牛、除草和打猎了。
到了十六岁，家里实在养不了他了。
只能打发一百个五铢钱，让他去外面讨生活。
一百钱能做什么呢？
就在他将要饿死之时，听说了朝廷征募去往键为郡屯田的人，他挣扎着走到了县中，然后就跟着朝廷的官员，走到了蜀郡西南的群山之中。
在那个群山的蛮荒之地，一呆就是十年，靠着给官人奔前走后，做牛做马，终于攒够了三万钱，揣着这些钱回到了家乡，盖了房子，买了这十三亩地，还娶了个媳妇，算是安下家。
比他的仲兄和季兄强多了！
在他回家乡后，他就知道了，在他回来之前好几年，他的仲兄因为当了游侠，结果犯法被官府处死了。
而季兄则给人当赘婿，结果被官府发觉，抓去了居延修地球，这辈子都恐怕回不来了。
抱着这个刚刚出生，只知道哇哇大哭的孩子。
马四又哭又笑。
“儿啊……不是吾心狠……”他看着这个小小的人儿，他的子嗣、骨血，咬紧了牙齿。
他这辈子，已经够痛苦了。
也已经受够了折磨与苦难。
他不愿意再让这个小家伙与他一般，甚至比他还惨！
高高举起这个婴儿，他闭着眼睛大喊一声，就要往地上摔。
啪！
就在这个时候，马四发现自己的家门被人踹开，一个孔武有力的男子，带着好几个壮汉，冲了进来：“马四！你这个混账！给我住手！”
“汝若敢摔汝子，吾与你没完！”
马四回过头去，看到了那个男人。
本亭亭长，兼任乡吏，同时也是这骊乡最大的地主士绅家族马家家主马原的兄弟马爵。
这人在过去，可是这骊乡一霸，专门敲骨吸髓，鱼肉乡里。
但最近这一两个月，却变了一个人，从过去的恶霸，变成了如今有名的‘义士’‘善人’。
据说是因为新来的新丰县尊感召，故而幡然醒悟，今日始知我是我，于是痛改前非，发誓要为新县尊和长孙殿下当牛做马，报答恩德。
现在，他不仅仅经常看望贫民子弟，鼓励那些年轻人练习弓马这事，报效国家，还对其中身材高大，孔武有力的少年特别关注，甚至带到自己家里，将家中兵器借给他们练习。
马四的长子就是被其看中，收为义子。
马爵带着人，屁滚尿流的跑到马四身边，抢过那个可怜的婴儿，连忙抱在手里，像母鸡护小鸡一样，然后才瞪着马四骂道：“汝混账！吾与汝说过多少次了！敢不举乃子，吾杀汝全家！”
马四却是看着马爵，再想着自己刚才的行为，一屁股坐到地上，嚎啕大哭起来：“马公！俺能怎么办啊！？俺能怎么办啊？！”
“养这个儿子，俺养不大啊！”
“家里面就十三亩地，一年只能打二十五石米，连吃都不够吃！”
“俺拼尽全力，租佃了一百多亩，每天起早贪黑，俺婆娘终日辛勤养蚕抽丝，去市集卖钱，可这一岁下来，却还要倒欠马公家一两千钱……”
“就算俺能养大他，又能怎样？”
“长大了，还不是和俺一样，甚至比俺还惨，只能去做赘婿，当游侠……”
“迟早是他人刀下鬼，别人盘中餐……”
马爵听着，有些不好意思，但还是恶狠狠的瞪了他一眼，骂道：“憨货！吾早就和汝等说过了，如今圣天子开恩，派来了张侍中来救我等新丰臣民！”
“汝怎就不信？”
马爵从怀里取出一件简牍，丢到马四面前，道：“汝也是伺候过官吏的人，想必也是识字，自己看吧！侍中公和长孙殿下，特别挂记和关怀尔等穷困不得已之人，特别加恩！”
“你啊你，方才一不小心，不止铸成大错，还令吾也坠堕深渊，蒙春秋之诛！”马爵没有好气的看着这个可怜的男人。
第三百九十八节 婴儿保卫战（3）（）
马四曾经在键为郡给键为郡主薄当过仆人，自然也识字。
只是识字量比较少，只能认得日常用字。
他战战兢兢，捡起那份丢在自己面前的书简，打开来一看，立刻就哭了起来。
书简上的文字，虽然有些他认不得。
但大部分还是能看懂的。
他甚至没有看完书简，就扑通一声，面朝长安方向跪下来，磕头顿首，抽泣着道：“小民有罪！小民有罪”
而在此时，新丰县全县的主要道路路口与市集、街口，一块巨大的木牌，被人竖了起来。
一个个官吏，聚集民众，大声宣读和宣讲着其上的内容。
在新丰县县城之中，胡建亲自出马，站在市集的旗亭下，向着聚集在身侧的商贾、民众宣读着这木牌上的内容：“春秋之义，在于仁义二字而已，仁义不施，则攻守之势异也！而仁者，爱民而已。董子曰：仁之美者，在于天，天，仁心也！故书云：天听自我民听，天视自我民视，天聪明自我民聪明，先王之道如是而已！”
“当今天子，亦于元朔元年冬十一月明诏天下：夫本仁祖义，褒德禄贤，劝善刑暴，三王五帝之所繇昌也”
“今新丰有陋习，百姓不举其子者众，是毁先王之道，坏先帝之法，伤天子之圣德，有司察之，以严法禁之！”
“严法之禁，实出于仁心、天意、圣训也”
随着胡建的宣告，立刻就有着官吏，在旁边解释这些话的意思和含义，以尽可能通俗和直白的语言，告诉人民。
这是法家的特长，法家昔年全盛之时，甚至可以将整部秦律讲给一个不识字的农民听，还能让对方听懂。
如今，虽然没有了秦代的条件，但这吃饭的本事，却还没有丢掉。
而周围人听着，都是默默的低下了头。
新丰城中居民，基本都是商贾、官吏和地主豪强，或者游荡的游侠、地痞。
这些人最大的特征，就是基本都是中产以上或者是富裕人家的仆人、雇工和家臣。
自然识字率很高，基本都有一定的文化底蕴。
听着胡建的宣讲，再听着相关官吏的解释，很多人纷纷羞愧的低下头。
在新丰城中，过去绝大多数溺婴行为的驱动力，都并非来自贫困，而是源于自私。
汉家制度，世代降爵，又有推恩令，令庶子也能分到部分家产。
通常一个家訾十万的富裕人家，只要子嗣稍微一多，一代人就能完成从富裕到中产的转变。
为了防止子孙演变成为庶民，很多中小地主和中小商人，都会选择溺死自己那些后出生的儿子。
这种方式，虽然残忍，但却可以保证子孙后代的平稳。
如今，听到胡建的宣讲，来自良心的谴责，终于发作。
但在新丰城外，广大的农村，特别是贫困的骊乡、临渭乡等地，情况却是截然相反。
底层的百姓，可不管你什么大道理，周公孔子。
他们关心的问题更加实际。
“明公，俺们不是不想养子啊，实在是穷啊！”在骊乡的临山亭中，曾胜刚刚向亭中百姓，讲解了这一段告令，立刻就有百姓大声说道：“实在没办法啊！俺们本来就穷，要是再多养几个，连以前的孩子也要养不活！如之奈何？”
曾胜看着那个百姓，他认得，此人正是这临山亭的破落户，他家的妻子刚刚怀孕四个月了，而且是第三胎，故而已经被他列入了重点监视和观察对象。
“顾大郎！”曾胜叫着那人的名字，盯着他那张黝黑的脸庞，大声威胁：“本官严告于汝：汝之子汝若敢不举，吾不仅要罚尔一倍田税和五倍口赋，还会将传役分给汝！”
名叫顾大郎的男人闻言，吓得两股战战，瑟瑟发抖。
传役？
所有徭役类型中仅此于修长城的苦役！
更恐怖的是，这种徭役一服就是半年甚至一年。
期间，服役人要自费负担所有开销。
别说他这样的破落户了，就是一般的中产之家，摊上这个繁重的可怕徭役，也要家破人亡！
威胁恐吓了一番顾大郎，曾胜就露出笑脸，对周围百姓拱手，道：“自然，既有严法之雷霆，也有仁义之恩德！”
他回过头，看着木牌上的文字，拍了拍手掌，昂着头骄傲无比的继续念道：“百姓不治，有司之罪也，今新丰陋习，不举其子，有司不能察民间之疾苦，绪�