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至少在现在，是如此的。
而造成这一切的源头，就是那个羌人祖先，不焚者无戈爰剑。
每一个羌人的首领，也就是所谓的酋豪，都梦想着和无戈爰剑一样，统一诸羌。
只是羌人的统一，和诸夏的统一不一样。
他们的统一方式是——杀光敌对种群的男人，抢光他们的女人！
换而言之，不打破羌人的这个无限死循环，羌人就无法走上正轨。
而要打破这个死循环，便只有彻底摧毁和抹杀掉无戈爰剑在羌人各部之中的影响。
重新给他们找一个祖先、信仰。
第七百八十八节 淫祀 （2）（）
天子虽然不知张越的想法。
但作为中国天子，他非常清楚伐山破庙与移风易俗，都是一个君王要威伏天下，必须去做的事情。
三代以降，春秋战国，诸夏的君王大臣诸侯们，消灭了多少异族信仰与文化？
怕是数都数不清楚。
而他本人，更是没少做过这种事情。
旁的不说，当年把休屠人祭天金人运回长安，然后融了铸钱这种事情就是他亲自下令的。
当然了，也不是所有异族文化和信仰都会被摧毁。
毕竟，诸夏文明本来就不是一个单一的文明。
是一个复数文明的集合体，是一个命运共同体，连文明的图腾龙凤都是来源于复数文明的图腾集合体。
对于何为淫祀，何为正祀。
自古就有着一套标准和判断机制。
按照儒家的说法是——非其所祭而祭之，则为淫祀。
但按照天子自己的理解，其实很简单。
判断某个信仰或者宗教，是否淫祀的标准很简单。
就看它能不能对中国，对汉室天下有贡献。
是的话，就可以拔擢为正祀，享受官方承认，四时祭祀，拥有道场。
若不然，则是淫祀，要厉行禁绝，斩草除根！
就像当年，平灭南越赵氏割据政权后，当地的巫蛊信仰开始传入长安。
起初，天子是很高兴的，还让南越巫师们做法诅咒匈奴单于，又作七星旗以祀太一。
可后来他发现不对劲了。
扎小人画圈圈这种事情，貌似不光可以诅咒匈奴人，也可以诅咒自己啊！
特别是之后发生了几件贵族巫蛊诅咒的案子，而且，地方御史报告，南越巫蛊文化在吴楚肆虐，造成了很坏的影响。
于是，这巫蛊就被列入淫祀，而且受到官府的严厉打击。
如今，私藏巫蛊器具，一旦被发现就是死全家！
很显然，那羌人的无戈爰剑信仰与崇拜，就是最典型的淫祀了！
从前，天子还没有想到这个上面去。
但，听张越一提起，他立刻就醒悟过来。
“卿所谓之羌为舜帝放四凶，流于河湟之后，还是有些不妥……”天子起身道：“依朕之见，还当为其寻一先王或者名臣以代之……”
张越听着，立刻就拜道：“陛下圣明！”
将异族文明的源头，李代桃僵这种事情，诸夏先王们可谓是得心应手。
巴人的三星堆文明崇拜的三眼神人，在汉季摇身一变，成为了灌口二郎，成为了秦太守李冰之子，在后世又演变成为二郎真君，最终佛道双修。
而在当代，更有太史公司马迁这等最擅长给夷狄找祖宗的专家。
几乎所有出现在汉室视野内的夷狄异族，统统被他老人家找了一个诸夏祖宗。
匈奴是夏桀之后，鲜卑、乌恒乃是轩辕氏之后……
就连八竿子都打不着的乌孙人，也被他老人家考证出来，为周文武时的昆人，曾接受过周天子册封……
只能说考据党太可怕了！
天子却是沉吟片刻，然后看向张越，笑着道：“不如，便以其为蚩尤之后，因败于黄帝，而被放于河湟？”
只是这一说，天子就忍不住脑洞大开起来。
张子重外号叫什么？
张蚩尤啊！
若羌人接受了他们乃是蚩尤之后的设定，那么张蚩尤打羌人，就是祖宗打孙子……。。
妙！
太妙了！
不止如此，将其定位为蚩尤之后，也有利于汉室将来的开发和经营，更有利于未来的同化与融化。
张越听着，却只好尴尬而不失礼貌的笑了笑，低下头来，拜道：“陛下仁慈！”
这确实是仁慈。
汉季蚩尤信仰非常盛行，兵主祭祀的规模不亚于轩辕黄帝与神农氏。
尤其是边塞地区，兵主信仰几乎就是当地的主信仰。
羌人若被天子指定为‘蚩尤之后’，最起码可以在未来与汉人杂居、融合时，免受歧视。
这对民族融合而言，是最好的助力。
天子却是沉浸在自己的脑洞中，越想越开心，越想越高兴。
这一高兴，就有些控制的想要尽早看到成果。
于是，他问道：“卿何时可以出兵？”
“臣以为，最早也要等到明岁夏六月……”张越拜道：“若是时间允许，最好到后年夏四月……”
羌人，自然是一个练兵的地方。
将保安曲和马上要组建的临潼郡兵部队拉去湟水，一边打一边练，锤炼战斗力和作战意识。
虽然羌人只是一个新手bss，但也不能没有训练好，就将新兵蛋子们拉上前线。
那就不是练兵，而是给羌人送装备了。
天子听着，立刻就问道：“卿打算将新丰新军带上战场？”
“陛下圣明！”张越俯首而拜。
天子马上就开心起来，他本以为，张越会从北军抽调一支精锐，作为底蕴。
哪成想这个侍中官居然如此有气魄！
拉上新军上战场，这可是只有霍去病干过的事情啊！
当初，霍去病十六岁受命为骠姚校尉，练了一年，就带着这八百人的骠姚校尉跟随卫青出征。
一开始，所有人都以为他是去打酱油的。
即使是他这个天子也觉得，霍去病只是去积累经验，见见世面的。
哪成想，他一鸣惊人，果断抓住战机，奇袭匈奴后方，斩捕虏数千，连单于的叔祖父也成为了他的战利品。
于是功冠全军，被封为冠军侯。
时隔三十年，又一个年轻人，打算带着刚刚练的新军上战场了。
“善！”天子感慨万千，亲自上前扶起张越，道：“卿有此果敢，朕心甚慰！”
“既是如此，那出征时间与时机，朕交由卿自断！”
本来，他的想法是出征湟水，越早越好。
最好现在就定下时间，组织军队，囤积物资，待开春后就出征，这样至迟到夏天就可以看到捷报。
但现在，他却又有耐心了。
张越听着，大喜过望，连忙谢道：“陛下隆恩，臣感激涕零，必平西羌，收西海之土，为汉郡县！”
有了天子的这个许诺，加上他本已经准备好的王牌。
区区羌人，还不是手到擒来？
这不是狂妄，而是经过了科学研究和分析后的必然。
只有桑弘羊能及时将张越所需的物资备齐，那么羌人未战就先败下一阵。
第七百八十九节 蚩尤（）
当天，张越便留在了温室殿值勤。
其实，就是给天子当厨师，烹煮各色美味。
让这位大快朵颐，龙颜大悦，刚刚入夜，便酣睡于榻。
张越也就没了事情可做，便百无聊赖的蹲在御书房里，看起书来。
本意只是想打发时间，但没成想，却是进了宝库。
韩非子亲笔写下的《五蠹》原本，河上公真迹《道德经》，乃至于据说是孔子、孟子真迹的书稿……
只要将这个御书房搬去后世，保证每一片竹简，都是国宝。
这让张越看的心潮澎湃，心痒难耐。
只是奈何，这御书房中，左右内外，皆有宦官侍女。
更有着侍郎、尚书，定时查核。
张越根本没有办法，在这里玩一把偷龙换凤。
“可惜了……”看着这些宝贝，张越叹息了一声，若有可能他真的很想尝试一下，将这些诸子百家的先贤手稿，拿去空间喂一下瑾瑜木，看看诸子先贤的书稿有何效果？
不过……
也不是不能做到。
比如说，找个机会向天子请求，借阅其中某部书稿。
想来，也不是什么难事。
在御书房中呆了一个多时辰后，郭穰就来报：“侍中，赵侍中来了……”
“哦……”张越点点头，便依依不舍的走出御书房，去与赵充国打招呼。
一见面，赵充国就给张越道贺：“听说，侍中将受命为湟河都尉，出征西海，在下在此早祝侍中旗开得胜，远服万里！”
张越听着，连忙笑道：“多谢赵兄，正要与赵兄讨教讨教……”
羌人是一个目前世界分布最广的族群。
不止河西走廊和河湟地区，有着大批羌人。
玉门关外的西域大地，也活跃着许多羌人族群。
譬如，汉家属国楼兰与匈奴马仔车师及蒲类诸国之中的山林荒野之中，便存在着大大小小数以十计的羌种氏族。
作为前任守玉门校尉，赵充国自然与这些羌人打过许多交道。
是故，一听张越的请求，赵充国便正色道：“未知张侍中想问什么？”
“以兄长之见，西域之羌种与河湟之羌种有何区别？”张越拱手问道。
“区别？”赵充国脸色凝重的看向张越，道：“吾回京数月，张侍中还是第一个问起这个问题的人……”
“此问问得好！”赵充国道：“其实以某之见，西域诸羌与河西诸羌、河湟诸羌，应该不是一个种……”
“西域诸羌，有肤白褐目之属，也有黑发黑瞳之属……”
“其俗、习性虽与河西羌、河湟羌类，然其发肤迥异！”
张越听着，心里面不由得暗骂那个最初将‘羌人’�