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是自己编的……
自己编的……
编的……
更紧要的是，公孙卿承认，其他方士的方术，也多半是编的……
“执金吾！”天子咬紧牙关，对王莽道：“卿去将长安城中，旧年有献方术而得赏之人，尽数赐死！”
本来，依他的脾气，这些渣渣，全部都应该凌迟处死，五马分尸。
然而……
若是这样做的话，就会告诉天下人——当今天子，曾被人骗，而且一骗就是数十年。
如此一来，大汉天子永远正确的皮就披不下去了。
更可能会令人民知道，其实天子也会犯错，也是凡夫俗子！
所以，他只能忍，只能用一个另类的方式来出这口气。
这就好比，当初文成骗局被揭穿后，他下令毒杀文成，然后扭头告诉别人：文成是吃马肝死的……
事实证明，皇帝的新衣其实不是童话，而是现实。
它将出现在现在过去未来，任何一个有统治者的时代。
而且，无论是明君还是昏君，都会做这样的事情。
概因，统治者是自私的。
王莽听着，欢喜不已的恭身受命：“臣谨奉诏！”
长安城的方士术士们，他早就想要清洗了。
只是奈何天子不许，他也无奈。
如今，有了天子许可……
王莽嘴角溢出一丝残忍的笑容。
他欲借此机会彻底清洗，所有神棍、方士、术士。
甚至将打击面扩大到全国！
这是法家官员的本能，从商君开始，铲除神棍，就是铭刻入法家基因深处的本能！
先贤西门豹，更是身体力行，告诉了所有法家官员，铲除神棍，禁毁淫祀，是富国强兵的先决条件！
“至于公孙卿……”天子却是冷笑着：“暂且留他狗命……”
“其所招认的贵族、官员，只要涉及其中，概勿放过，尽系之！”
这可不仅仅是为了张子重出气，更是为了暴卒的冠军哀候复仇！
到现在，天子已经深信不疑。
当初霍膻暴卒，一定是有人暗害！
他抓不到凶手，找不到证据，就只好拿这些撞上枪口的家伙撒气了。
反正，在天子看来，都是一丘之貉，说不定其中就有当初的参与者。
…………………………………………
椒房殿前，张越忽然回身，看向殿门方向。
发现卫伉依然跪在门口，才笑了一声，跟上淳于养，进入椒房殿内。
“我却是小人之心了……”张越心中摇摇头，略感愧疚。
不过，多年的公务员生涯告诉他。
政坛上，一定要不惮以最大恶意去揣测他人。
这不是为了害人，只是为了保护自己。
如今看来，卫皇后还是诚意十足的。
至少，肯真的惩处卫伉——虽然这其实没有卵用，只是一个姿态。
但最起码，说明了卫皇后没有把他当傻子。
跟着淳于养，走进椒房殿内。
张越的鼻子，闻到了殿中似乎有些异香。
仿佛是混合着花椒、胡椒、茱萸一类的香料燃烧的味道。
这是西元前最有效的驱蚊、灭虫办法。
只是略显奢侈，相当于后世的土豪们，拿百元面额的美钞点烟。
这个细节告诉张越一个事实，当朝卫皇后，与当今天子一般，皆是那种不在乎金钱的主。
毫无疑问，这是一个重要细节，将来或许能起到关键作用！
心里面这样想着，前方的淳于养就道：“侍中公，皇后在内殿休息，还请侍中在此稍候片刻……”
张越点点头，拱手道：“无妨，臣可以在此静候皇后……”
卫皇后诏他来此的借口，是宣讲《道德经》。
自然，多少要做个样子，起码得做些铺垫。
而且就像张越来之前，要端端架子一样，皇后当然也要有排场。
总不能说，臣子来了，当皇后的就火急火燎的。
那传出去，也不好听。
政治人物就是这样，越急越会镇定。
不会轻易让人看穿底牌，也不会轻易叫人拿住。
第八百一十四节 卫皇后的惊喜（）
大约半刻钟后，在十几位宫女宦官的簇拥下，大汉皇后凤驾缓缓而来。
张越连忙上前恭迎，拜道：“臣侍中毅恭问皇后安！”
“本宫安……”卫皇后在淳于养的搀扶下，坐到上首，对张越笑了一声，对左右吩咐：“来人，为侍中赐座……”
张越于是起身再拜，然后在一个宦官的服侍下，坐到卫皇后下首的客席上。
很快便有人端来点心、酒肉。
“侍中不必拘谨！”卫皇后轻声笑道：“在长信宫中，可如家居……”
“皇后厚爱，臣感激涕零……”张越连忙起身道谢。
“今日请侍中来，乃是听说侍中，曾精修黄老之术，甚通清静无为之法，故而请侍中来此，为本宫讲义……”卫皇后笑道：“未知侍中可愿？”
“皇后命，臣不敢不遵！”张越拜道：“只是微臣才疏学浅，实在不敢妄自为皇后说义……”
卫皇后道：“侍中过谦了，朝野上下，谁人不知，侍中学究天人，博览百家之说，通黄老、儒、法之术？”
“况本宫也只是想请侍中，解释一下《道德经》中的部分内容……”
张越听着，默然不语。
《道德经》，是黄老学派的总纲，寓意深远，蕴含无穷智慧！
特别是当代的《道德经》，并非后世那个被人为阉割的版本。
而是一部，思想积极，昂扬向上，充满人生智慧与政治智慧的经典！
举个例子，在后世和如今的很多版本里，有一句被人用烂了的话：上善若水，水利万物则不争。
然而，在黄老学派流传的著述中，这一句话是错的。
正确的读法是：上善若水，水利万物而有争。
一字之差，含义彻底不同。
前者是让人坐享其成，令人因循守旧，而后者则有了一丝物竞天择，适者生存，哪怕是有利万物的善水，也有所争。
不然，若水不争，怎么汇江河，如何聚大海。
水若真的不争，何来洪水滔天，如何有江海之潮？
智慧如老子，岂会写这种教人慵懒、不思进取的文字？
当真以为，黄老学派，只是躺着、等着、看着，才有的文景盛世？
若是这样，汉室就别谈什么反击匈奴了。
恐怕如今中原已然沦为胡腥之所。
事实上，后世的道教，与当代的黄老学派，乃是两个完全不同的实体。
前者是宗教，而后者是政治学、社会学与军事学的综合体。
故而，张越默然。
因为他不知道，是应该与卫皇后讲讲真正的《道德经》还是如今那些被方士术士神棍们篡改和扭曲后的版本？
前者晦涩难懂，没有大智慧的人，即使讲给他听，他也未必能领悟。
而后者嘛……
基本上，连农民伯伯大约也能理解一二。
卫皇后看着张越沉默，以为他心里面有想法，便宽慰道：“侍中无须忌讳，尽可宣讲……”
至于卫伉？
反正都跪了这么久了，再跪一两个时辰，也应该没问题，对吧？！
现在，关键还是要拉拢好张子重！
解铃还需系铃人嘛……
再说了……
卫皇后也是有养生、修身需求，也希望能益寿延年的。
张越听着，低头道：“未知皇后，想要臣讲哪一篇章？”
《道德经》是世人俗称，其实，这是老子的两部著作，合在一起的。
甲部称为《道经》，乙部称为《德经》。
每一部都差不多五千字，合为一万一千字左右。
只是，在秦末汉初，出现了一个大方士，其名为：河上公，将黄老学派的这部皇皇巨著，思想纲领进行异化，删减、扭曲。
于是，就出现了后世道教的《道德经》原始版本。
而这位河上公也由之开创了第一个道教流派——方仙道。
其糅杂和扭曲了部分老庄学说、阴阳家的思想，推崇炼丹养气，出世求仙，长生久视。
讲的就是我成仙后，哪管洪水滔天。
至于后世，人所熟知的《道德经》八十一篇，如今还未成形。
所以，卫皇后听着，非常好奇，问道：“《道德经》还分篇章？本宫怎么未曾耳闻？”
张越听着，笑道：“不敢瞒皇后，臣自幼诵读的《道德经》分《道经》、《德经》，前者述圣王先贤治世修身养生之道，后者言内圣外王，内王外霸之德！”
“是修身治国齐家兴天下之学……”
卫皇后听着，一脸懵逼。
这不能怪她。
实在是元光后，随着窦太后薨去，黄老学派，进入了一个非常尴尬的地步。
于是，学者渐渐凋零，精英逐渐老朽。
其后，又因淮南王刘安谋反一案，被吕步舒将剩余的精英，几乎一网打尽。
余孽们只好混进儒家队伍里，装作儒生。
甚至堕落为方士术士之流，成为道教的先驱。
曾经靠近权力中心的黄老政治家，更是随着汲黯病逝于淮阳，凋零干净。
汉家宫廷之中，已经起码三十年没有出现真正的黄老学者了。
反倒是，各种方士术士，滥竽充数之人，混迹于宫廷中。
卫皇后出生底层，不过平阳侯府的歌姬，从小就没有接受过什么教育，等她成为皇后，黄老学派的精英早已经消失。
待她年老，能找到的《道德经》，就只有方士术士们用的河上公做注的那个版本了。
于是，劣币成功驱逐良币。
在原本的历史上，黄老学派和他们的思想主张，凋零破碎，再不复有人闻——别说两晋那些所谓谈玄论道的名士，这些渣