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崇祯对这帮朝廷未来的中坚力量并无好感。这些读书人中有很多已违背了修齐治平的初心，参加科举纯粹是为了将来当官敛财。
四书五经对于治国理政并无大用，执政者需要的是实干的能力。对于这群四体不勤五谷不分的书生来讲，当官之后踞坐大堂才是为官的本分，征收赋税钱粮、修渠打井等琐碎之事自有书吏衙役催办，自己只需与一众士绅吟诗赏月便可。当然了，偶尔也要下乡做个亲民的样子，以示朝廷与民同乐的姿态。只要每年上缴的赋税完成，士绅们节礼丰厚，给上司们孝敬不断，朝堂里再有为自己说话之人，到时三年期满，继续升官发财就可。至于治下百姓是否贫病交迫，那是圣人该考虑的事，一群贱民的死活有那么重要吗？
升官发财崇祯并不反对，可是注重私利的同时，你们能不能让治下百姓的得到实惠和好处呢？这两者之间并不矛盾吧？
这些前来应考的举子算得上是读书人中的精英了，只要好好利用，将来执政一方未必不见得不是个人才。现在关键是如何引导他们向实用性的人才转变，这个过程需要很长的时间，最重要的是如何开头。
崇祯计划中的监察体制需要用到大量的读书人，明年参加科考的数千名举子中只有几百个幸运儿能中榜，其余的将会回家继续等待三年，这其实也是在浪费人才。在这个文盲率达百分之九十以上的时代，读书人确实比普通人的眼界要高出不少，见识也更广博一些，这些优质资源闲置实在可惜。
考虑良久之后，王承恩于夜间造访了温体仁家。
一个消息忽然在赶考的举子中迅速传播开来：因大明连年干旱，致使田亩绝收，饥民遍地，再加上流贼肆虐、建奴狼顾等因素，朝廷既要保靖，又要安民，财政已经十分拮据。有鉴于此，圣上有意取消崇祯十年的科考，顺延至四年以后举行。
这个消息一出，顿时在读书人中掀起了轩然大波。
每三年一次的会试是多少读书人翘首以盼的盛事，十年几十年的寒窗苦读为的就是这一天。如果侥幸中榜，那直接就是乌鸡变凤凰，身份立马不同。若是取消明年的科举，这些读书人就要再等四年，到那时，现在的靠山还在不在朝堂也是个未知数，自己上榜的可能性就会变小，很多年龄偏大的举子更是再经不起四年的等待。局势动荡天下皆知，但此时更不该停了会试，局势危殆之时正是我辈大显身手之际我若中榜，当尽自己才智扫寇安民，以慰平生之志！
外地来京的举子以及京城本地明年应试者，皆是愤愤不平。很多人言辞激烈，直言定是朝中奸臣蛊惑，圣上在被蒙蔽的状况下才贸然做出如此之举。朝廷如此行为，定会民心大失，大明将有不测之危。许多举子家中与朝官们有着千丝万缕的联系，于是也借着拜访的机会，大肆指责朝廷的这一违背民心之举，极力撺掇这些叔叔伯伯表舅二姨夫们上本反对朝廷的决策。
在群情汹汹的舆论压力下，内阁诸臣、左右都御史、大小九卿递本请见皇帝，商量如何平息这场风波。
乾清宫的大殿里，崇祯接见了群臣。
首辅温体仁率先出列，施礼后奏道：“坊间传闻，陛下有意终止明年会试，乍闻之下，老臣深感诧异，此传言真假与否，还请陛下赐教！”
第129章 陈仓（）
众臣用怀疑的目光看向坐在龙椅上的崇祯。在他们心目中，皇帝行事向来循规蹈矩，遇到大事都是与内阁重臣们商议后方才拍板定论，怎地这回如此大的事，竟然在连内阁都不清楚的情形下就要独断呢？
崇祯点点头道：“朕确有此意，只是尚未下的决心！”
王应熊出列奏道：“启奏陛下，臣等皆是科举出身，深知读书人之期盼与艰辛。多少人耗费无数财力精力，为的就是有朝一日能金榜题名，光宗耀祖！陛下真要如此，那成千上万的举子们情何以堪呐！”
他的远房侄子此次也来到京师，准备参加明年会试，王应熊自是打算走通关节，让侄子明年能够上榜。没想到皇帝突然打算取消明年的春闱，这让王应熊感到十分不满。自己年龄太大了，四年后肯定已不在朝堂，到时再请托他人，结果就很难说了。自家侄子的前程关系到王家未来的地位，不行！这事必须阻止！不能让皇帝由着性子胡来。
张至发奏道：“我辈读书人读圣贤书，为的就是帮陛下治国安民，以延续大明国祚。开科取士乃朝廷选拔人才最重要之手段，现下局势渐稳，人心思安，陛下怎能徒生事端？”
崇祯知道这帮朝臣的尿性。如果你说屋子里光线太暗，咱们在墙上开一个窗户吧，他们肯定会列举种种理由反对你、说服你，直到你同意不开窗户为止。
但要是你说这屋里太黑，咱们把房顶掀了吧，那他们在拼命反对的同时，就会同意你开窗户的要求。
他之所以让锦衣卫放出欲暂停明年春闱的消息，就是想以退为进，让这帮大臣们同意他后续提出的措施。
崇祯笑道：“只是暂停明年春闱，并非从此就取消科举，诸位臣工过虑了。”
礼部尚书张国维奏道：“自隋文帝首创科举至今已历千年，历朝历代无不视其为朝廷之基石。唐太宗曾见百名新科进士而口出“天下英雄皆入我彀中”之名言，而今大明虽天灾不断，匪患多发，可在陛下英明果决之下，皆不成气候。臣想知的是，到底何故使陛下有此念头？老臣愚钝，还请陛下为臣等解惑！”
开玩笑，礼部是个清水衙门，平素无人问津。虽说礼部尚书基本都能入阁，可底下的中下层官吏想晋升就太难了。只有三年一次的会试时，主管会试的礼部才成为万众瞩目的衙门，到时不光是上官捞的盆满钵满，就连一些书办吏员也能沾到不少光，大家盼星星盼月亮，好容易等到上下其手之时，你咔登一下给停了，这不是断大伙儿的财路吗？
崇祯没有给他们解惑的义务，只是坐正身子反问道：“那朕来问诸卿，科举之目的为何？”
温体仁回禀道：“回禀陛下，简单来说，臣认为科举乃为国选材储材，使有志报效朝廷之寒门士子，有施展抱负之门路与平台。”
其余众人大都点头赞同，温体仁这番回答没毛病。但崇祯认为科举最根本的目的，是限制科考的内容，把上下尊卑的思想灌输到每一个人的心里，以此来控制人心。但科举确实选拔了很多人才，这种制度的创立打破了以往世家豪门对官场的垄断，使得不少出身贫寒的天才脱颖而出，崇祯对开创科举制度的杨坚叹服不已。
崇祯点头道：“温卿所言甚是。历朝历代科举制下，的确诞生了许多惊才绝艳，令让仰视之大才。自太祖创立本朝至今，亦有不少治世能臣经科举被拔擢后方才一展身手。可是诸卿有无察觉，科举下之庸才更多否？”
这话有点打脸的意思，但众臣皆未认为皇上指的是自己。
温体仁奏道：“老臣敢问陛下，何谓庸才？”
崇祯正色道：“现今局势如何，众卿自是心中有数。大明如今所需的是知晓民间疾苦，执政一方后有方法及能力，兴利除弊，使治下百姓无贫病之忧，无盘剥之苦，能衣食无忧、安然度日之人，而非只会典故中做文章，经书里求解答之儒冠！”
李邦华奏道：“陛下之言确乎发人深省，据臣所知，许多举子终日埋首书中，对世情知之甚少。比如本地盐价几何？产盐之成本为几？成人一日需米面几多？一户之人年需多少粮食方能温饱？此等关系到千家万户之民生，方乃为官务必知晓之事。臣敢与人对赌，陛下且着人去街巷之中随意访问一名举子，其绝无可能知晓此等细节！在此等举子眼中，饱读诗书已是上等之人，所谓民生自有他人料理，某只管当官做老爷便是！要是这等人中榜后为官一方，可知其治下百姓处境究竟如何！”
殿中诸人都是对李邦华暗自生厌，心道：就好像你知道盐价多少是的，做官难道要如那些低贱胥吏一般才好？要是和市井小民一样，日日在田间地头、街头巷尾，那倒是什么都知道了，可做官还有何趣味？
崇祯大声赞道：“李卿说的好！这便是朕之忧也！朕以为，举子们四书五经已经熟记于心，用于修身已经足亦。接下来便该知晓与民生息息相关之事了！若是不知百姓之需、之忧，一旦中榜后放为州县主官，轻易便会被书吏衙役蒙蔽，给其上下其手之机会，最终惹得怨声载道，名声扫地！令朕可笑的是，众人皆自以为乃人中龙凤，结果却被大字不识之人蒙骗，难道不觉得是一种羞耻？就算为了读书人之荣誉，诸生也该自省才是！”
众人默然，虽然觉得皇帝的话有些偏激，但也有道理。只是皇帝话中似有瞧不起读书人的意味，所以众人并不支持，只有寥寥数人赞同崇祯的言语。
温体仁奏道：“老臣赞同陛下之言，可若以此为终止会试之理由，这让一干举子如何自处？但凡中举之人，皆是读书万卷、聪慧过人之辈，只不过其不符陛下选材之则而已。老臣以为，只要其放下诗书，改攻杂学，定会比那些胥吏之辈强出甚多！”
王应熊接道：“温阁老所言甚是，论头脑，彼辈如何能与读书人相比？诸生所缺只余实践耳！只要给其时日，臣相信其定不教陛下失望！”
刑部尚书熊汝霖奏道：“所谓经世之才也需磨练数十载方成，陛下凭一己之思，便要断绝众举子晋升之望，实与夫子诛少正卯相类！臣以为陛下还应给众举子一个机会为好！”
崇祯不耐烦的道：“何等机会？朕是苦思良久才有此论，诸生平日奉经书为圣典，岂肯放下身段做一些心中厌恶之事？此事休得再提！”
众人面面相觑，看来皇帝对只会死读书的书生们�