按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
和蔼可亲，同甘共苦之后再弄点神迹，简单点就是‘大楚兴陈胜王’，稍微复杂一点就是‘太祖斩白蛇起义，火拳朱重八降世’，不过对于基督教徒就不必这么麻烦了，因为圣经的第一条就是‘创世之初，神行走在水面上’，因此对于基督教徒来说，假如一个人能够在水上行走，那么他就是有了圣灵的象征了。（这个东西在许多动漫中都有表现，例如说亚瑟王得到了湖中仙女的祝福，便可以在水上行走。）
因此传统大型魔术表演秀——水上行走便可以上演了，现代的魔术师表演水上行走大部分脚下都是有着高强度的强化玻璃，强化玻璃铺在水中，阳光照耀之下便看不出来。但是小唐伯爵所在的中世纪没有强化玻璃这玩意啊，别说强化玻璃，连玻璃——用硝石和银做的，看东西十分的模糊，都还是要从东方进口的奢侈品呢！
所以只能另想办法了，万幸的是虽然西方的玻璃魔术行不通了，但我们的老祖宗终究还是给我们留下了一套深刻的技艺，它的名字就叫做——轻功水上漂！
水上漂这玩意，说神秘也神秘，但是说白了，就是人体在不借助任何动力包括四肢划水、踩水的情况下，通过充分吸气、调节呼吸、全身放松，使人体比重小于水的比重并保持平衡，口鼻等部位始终露出水面静静地漂浮的一种技能——当然，下面是要垫一块三合板的。
这种技能训练下来当然有难度，也不是每个人都有这种天赋，但是他却为小唐伯爵提供了一个重要的思路，那就是——脚下要有东西！
没错，三合板不行，因为太脆太弱，撑不动一个人的体重，但是如果是一块木板，甚至换成直直的插入水底的只比水面低一点的一整根的木头，那只要不是傻瓜，站在水面上还有什么问题呢？因为你就不是站在水面上，而是现在木头上啊！——至于菲利普教士从水上行走而来，脚却被浸湿了，这又有什么问题？！这种时刻又有谁会关注教士的双脚？再说了，圣经上也没说上帝行走在水面上他的脚就是干净的啊！
如果都做到了这个地步还有人怀疑，那么小唐伯爵也只能请他人间蒸发了。
这个神迹的表演需要一整套的计划，包括数十根的圆形直木，几个托，最重要的是能够瞒天过海，菲利普教士能够不怯场，在所有信徒面前完美的展现他的演技。所以在表演这个神迹之前，魔鬼充分的表现了他的残酷，用刀架在脖子上，不完成就没有饭吃的方式，强逼着菲利普教士掉下水底数十次之后，终于让菲利普教士闭着眼睛都能摸准水面下木头的位置。
于是这个表演成功了，于是菲利普教士出名了，于是，虔诚的信徒就来到这里听从菲利普教士的布道。
“神喜爱人们纯洁，因此你们就要保持自己的纯洁才能得到上帝的喜爱，那么要如何才能保持纯洁呢？最简单的便是洗手……”
菲利普教士说着，立刻就有仆人端上来一个镶金带钻的盆，立刻就引来了一阵惊叹——将使用的物品做的金碧辉煌，也是一种震慑的方式。菲利普教士将左手伸入盆中，右手顺手就脱掉了身上的衣服，只留下了一条大裤衩子，慢丝条理的就洗了起来，一边洗还一边说话：“保持身体的洁净，就是保持自身的纯洁，保持自身的纯洁就是坚持着公义，尊严，才能受到上帝的喜爱……”
巴拉巴拉。
礼拜快到了结束时刻，便是迎来了最后的**：所有人，这一万人都将分批进入到德斯蒙德的大水湖里，在水中沐浴，将身体彻底的洗净，洁愈，代表着他们与过去罪恶的诀别，接受了神给他们的洗礼。
当然，这也代表了他们必须每天洗五次手，每天洗三次脸，每天刷两次牙，每天洗一次脚，而且他们三天就要洗一次澡，还要免费的修建厕所，挖下水道，自觉的扫大街，要不然就是对上帝的不虔诚！就是罪恶！是要被打入十八层地狱的！
不过，虽然这一幕是如此的和谐，德斯蒙德从此再没有一丝一毫的污秽，但是眼看着面前这数千条白花花赤条条的**，小唐伯爵无论如何都觉得，自己简直就像个做猪肉生意的，底下这几千条**裸的身体，不就是那白花花的猪肉嘛！
Ps1：儿童十字军，也称童子军）是于1212年在第四次和第五次十字军东征之间兴起的由儿童组成的十字军队伍。
Ps2：今天开始回家，这一章有点仓促，对不起大家了。
第十九章 排泄产业链（）
光阴流水时间如梭，有书则长无书则短，转眼间就是两个月过去了。
如今的德斯蒙德，若是再让以前的人来看绝对是大吃一惊，原本街道上的粪便都不见了，也不再会有人直接在街上泼尿，许多因为常年堆积粪便而变色的地方也都得到了推倒重建，人们走在路上有了三急也不再随便的找个地方就解决，而是走到路边最醒目的，画着巨大的人撒尿图案的地方，那便是厕所的所在了。
即使是走在野外也一样，野外没有厕所，这可怎么办呢？没关系，劳动人民充满了创新与冒险的精神，他们通常都会在身边带着两个瓦罐，里面都装着清水，等到三急的时候，如果是小的，那么就直接走到旁边的树林中解决掉，如果是大的，那么他们就需要先挖个坑，然后对着这个坑解决了。
这时候，瓦罐里的清水就派上了用场，由于一般的农民是没有纸的，即使有，一张纸还要卖两个银币，是奢侈品呢！那么他们就只能用树叶来擦屁屁，但是用树叶怎么可能擦得干净？那么他们就要用水洗，用水洗就要用手，那岂不是又要把手也搞脏了吗？
没关系，这个时候另一个瓦罐就派上用场了。通常来说，农民们会使用左边的瓦罐来洗屁屁，再用右边的瓦罐洗手来保持身体的洁净，待到使用完成之后，再找个有水的地方将瓦罐打上水等着下次使用。
花了五百字，仅仅是为了介绍一下劳动人民排泄的情况，有人可能就会说你这不是本末倒置了吗？我们是来看爽点看美女，又不是来看别人怎么排泄的。
但是并不是这样的，人生四大事吃喝拉撒，可比什么爽点和美女重要多了，其中尤以吃和拉最为重要。
现在吃，这并没有什么好说的，英国的料理大家都知道，那就是黑暗料理界的皇帝，一朵不可逾越的奇葩。况且现在这个时候，土豆，玉米这样的高产作物都还没有传到欧洲来，小唐伯爵的化肥工程也还没上线，能吃饱就已经很不错了，哪还能搞什么花样出来。
但是拉就不一样了，人可以一天不吃饭，但是人不能一天不拉屎，这些排泄出来的废物中含有大量的有害病毒和细菌，稍微不处理好一点，那就是闹瘟疫的下场！而古代，我们都知道了，如果有哪个地方闹了瘟疫，那就简直是宣布这个地方亡国绝种了！
例如说黑死病，当年欧洲可是有着三分之一的人口死在了这场瘟疫中！
因此我们就可以说，只要能够做好卫生工作，那么人口数量绝对是蹭蹭蹭的往上涨，毕竟这个年代大家都没有娱乐活动，每天就指望着回家啪老婆，囧。
而啪老婆，这个时代也没有避孕套，啪多了就要生，生下来就要养。而人口，本身就已经是极为重要的财富了，眼下中世纪还远没有到后来那个人口饱和的地步，多一个人那就是多一个劳动力，就能多开一片荒地，多产一份粮食。况且有了更多的人口才能推动更多的消费需求，更多的消费需求才能促进资本的诞生，资本的诞生才能推动工业的发展……
此外，人粪可以说是世界上最优秀的天然肥料了，一家人（以一家三口计算，数据来自百度百科），全年的排泄物可以满足2亩地种一季庄稼的用肥量，这个数字虽然不多，但是也不要忘了现代的农民用肥是多么恐怖，恨不得下面是地上面就全是肥才好，小唐伯爵省省用就能多用个两三亩了。而且人体肥料是不需要经过任何处理的，它不像鸡粪那样还需要经过发酵，直接洒在地里面就能够起作用，又方便又省心。
因此我们就可以说，一个完整的产业链就出现了，这个产业链以人粪为开始，又以人粪为结束，它的大概过程应该是这样的：
首先，每个农民的排泄需要两个瓦罐，那么就促进了本地的瓦罐业的发展，德斯蒙德每个人两个瓦罐，那就是十万多的需求量呢！大量的需求也会使大量的工匠自发的涌入德斯蒙德，因次德斯蒙德的工匠也就因此多了起来，这些工匠忙的时候做瓦罐，闲的时候就会做些小玩意，手工业也会因此蓬勃向上的发展起来。
其次，本地需要大量的厕所来满足人们的使用，那么这又使得大量的农民可以通过修厕所来得到一份工资，当然，这修厕所不叫修厕所，工作也不叫工作，叫‘做圣事’（免费午饭以及工资由小唐伯爵友情赞助），农民们通过‘做圣事’免了一顿午饭，又得到了工资，就可以拿来去买多余的面包，家里面有了余粮就可以使他们不再饿肚子，就可以养更多的小兔崽子，晚上啪老婆的时候也更有力气了。而面包需求的增加也使得小唐伯爵可以建造更多的磨坊，磨坊税也就收的更多了。
然后是第三，厕所有了，但现在又没有下水管道，厕所里面的粪便堆积了怎么办呢？这就又需要许多的挑粪工了，但是挑粪工这个行业的员工却是不好找，又脏又臭，男人们都是不愿意干这种活计的。于是这又使得小唐伯爵可以招募一批身强力壮的女性来干这种事，这就等于是额外的又多了一批新的劳动力。俗话说得好，妇女能顶半边天！但是如今这个年代妇女们并不能抛头露面，这就等于是白白浪费掉了整个社会一半的劳动力！如今小唐伯爵这个行动，可以说是万里长城走了第一步，也算是解放妇女的先驱了！�