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咬着牙说道：“你是想用太极法交易？哼！我可告诉你，想都别想。
对了，忘了告诉你，日前在祖地经过我的推荐，长老们一致通过，将你的太极法在飞仙台的传承祖地中刻入传承碑上，与百鸟朝凤枪法、七杀刀法还有内家心法并列，成为我常山赵氏镇族神技。
也就是说你的太极法已不属于你，而是属于整个家族，日后没有家族的同意，不可传授外人。就是你从部曲中挑选的那些孩子，也要收作家臣。”
“凭什么？”赵无敌太委屈，怎么会这样？
明明是我创的法，而我却不能选择传授何人，太霸道了！太欺负人了！太
他想反抗，可当他看到赵柔伊那漂亮的眼睛，还有那不停磨动的贝齿，立马泄气，向她投降。
投降是一种病，且属于那种一旦染上就再也无药可医的痼疾，有了第一次就会有第二次、第三次反复发作，无法治愈和根除。
赵无敌纵然是武功盖世，打遍天下无敌手，可他活在人世间，食人间烟火，有亲情牵绊，依然会得“病”，修不成金刚不坏的法身。
他不能将太极法与曹志刚做交易，换得墨家一门的效力，可除此之外，他上哪里去寻得武道传承？
他前世游历天下，曾与各门各派的高手切磋，在这个过程中也曾窃得一招半式。可他所得都是些零散招式，属于各大门派，风格迥异，根本就没有办法糅合在一起。
另外，空有招式，却没有内门心法为根基，终究是照猫画虎，难成大器！
以曹志刚的见识和野望，会在乎这些花拳绣腿？人家也是起源自先秦时期的大宗门，辉煌了好几个大时代，虽如今破败了，可虎老雄心在，依然不可欺！
他绞尽脑汁在想，眸光落在苍龙战舰的图样上，忽然灵光一现，眼前似乎浮现出浪涛滚滚、眼波浩荡
在无尽的大海深处，那里有一座大岛，古名瀛洲，为传说中的海外三仙山之一，而今居住着一族，被称之为倭人，曾多次派遣遣唐使西渡，朝见大唐皇帝，学习大唐的文化。
他们一呆就是数年，直到下一拨遣唐使来朝，一拨又一拨，从未断绝。
此时的瀛洲尚处于莽荒时代，没有完整的文化传承，只有在贵族直接管辖的地方建立了几个城镇，而大多数地方都是未开化之地，甚至过着茹毛饮血的日子，形同野人。
他们自从在大唐学习了各种礼仪和文化以及制度以后，将其生搬硬套在瀛洲，巴掌大的地方称之为国，而国主则自称大名，并且效法中土传说中的三皇五帝时代，各大名共同立了一位天下共主，大言不惭地上尊号为天帝，想想真是狂妄之极！
他们很好学，且极为贪婪，对能接触到的所有学问不问好坏，俱都来者不拒。可毕竟来自未开化之地，学起学问来过于囫囵吞枣，不求甚解，因此往往是知其然不知其所以然，将好好的学问给曲解了，搞成了怪胎！
世人极为狂妄，派了几次遣唐使以后，就觉得差不多够了，已经将中土文化的精髓尽皆学到手，可以自立一派和中土分庭抗礼。
在高宗年间，他们那位天下共主给高宗上了一封国书，字里行间极为不敬，譬如开头写着“日出国皇帝问候日落国皇帝”，差点把大唐文武给气个倒仰。
这叫什么破玩意？！
一个孤悬海外的破岛，什么都没有，你瞧那第一次来大唐的遣唐使，衣衫褴褛，面黑肌瘦，且身材奇矮，差不多到薛仁贵腰间那么高，怎么看都跟终南山中的猴子差不多，没有人样。
一群野猴子，也敢以日出国皇帝自居？而且，你狂妄自大也就算了，可你称呼我们大唐是日落国算个什么道理？
日落，日落，大日落下，黑暗降临，怎么听都不吉利。我大唐如日中天，威震四海八荒，号令天下，四夷莫敢不从，和日落八竿子都打不着。
老得不像话、但脾气依然火爆的程咬金不干了，黑着脸咧着大嘴，一手拎住那遣唐使的衣领，将他给提了起来，一个劲地问他是何意思？谁特么给你胆子，敢诅咒我大唐日落西山？
老程大怒，一个劲地逼问，口水喷了遣唐使一头一脸，且目露凶光，牙齿锋利，那阵势似乎是要将遣唐使撕吧撕吧给吞下去。
遣唐使什么时候见过这种阵势？他被老程拎在空中摇来摆去，就像是风中的破布袋子，头晕眼花加上心中害怕，却又不敢反驳和呵斥，只好在心里将自家“天帝”和一帮子大名问候个遍！
一群井底之蛙，竟敢写这样一封国书，这回可将老子给坑苦了！
第586章 怀疑（）
撮尔小国，不毛之地，一群衣不蔽体的野猴子也敢侮辱大唐、并以“日出之国”自居，若不降之以兵戈，岂能让四海八荒信服？
那日出之地是何方？上古传说中的扶桑汤谷，是大日的栖居地，东皇太一的道场，藏身于海东之外不知几千万里，尔等一群野猴子有何德何能占据？
武将们群情激奋，一个个摩拳擦掌，纷纷大吼，恳请高宗皇帝出兵，荡平倭人。
高宗皇帝还没有开口，上官仪立马上前喷了武将们一脸口水，质问众将，倭人栖居之地在海外深处，离大唐不远万里，且没有陆路相通，若要讨伐之，将耗费多少钱粮？
而且，我泱泱大唐，威加四方，俯瞰万古，胸怀整个天地。眼前不过是一化外之民，不识教化，纵然是对大唐有所冒犯，也当教化之，尔等为何气量如此狭小，动不动就喊打喊杀？
双方分属两个阵营，各有各的盘算，各有各的心机，谁都看谁不顺眼。
武将就是为战争而生，老是不打仗，说好听点全身都生锈了，终日里无所事事，光拿朝廷俸禄不干活，心里过意不去。
其实，这些都是托词和借口，听上去冠冕堂皇，无懈可击，心里心里装的都是对皇帝的忠心，可实际上都是鬼话，所有人、包括高宗皇帝全都心知肚明，压根没当回事。
他们的心里就没憋什么好屁，不打仗，就没地方捞功勋。可他们作为武将世家，一代代相传下来，所有的地位和爵禄等全都是靠着在沙场上挣来的。
他们最怕的就是天下承平、四海臣服，而凭借着太宗皇帝打下的基业和威望，四夷都变得老实了，不敢再入侵，而国内更是风平浪静，就连个山贼都找不到，再这样下去可让武将们怎么活？
他们整日里瞪大眼睛，恨不得一眼看遍整个天下，看看哪儿的胡子不听话，好带着兵马杀过去。
而天下承平海晏河清却是文臣的终极梦想，他们自幼苦读圣贤书，将铁砚磨穿、秃笔堆积如山，就是为了择一明主，教化天下，打造一个“居有屋、食有鱼、出有车”理想国度。
而今天下已承平多年，战争已变得遥远，武将们被彻底压制，再努把力就可以将他们给扫进垃圾堆里，怎么能因为一个撮尔小国再兴刀兵，给他们翻身的机会？
此时，上官仪正得势，风头强劲，一时无两，在他的坚持下，到底是没有兴兵讨伐，让倭人逃过一劫。
可倭人不以此为戒，反而认为是大唐对他们颇为畏惧，不敢开战，从而野心膨胀到无边，竟以“大扶桑”自称，好与大唐匹敌。
另外，他们效法中土的神仙体系，塑造了一位天照大神，作为他们的创世神，供臣民膜拜。
天照大神生于混沌中，头顶大日，骑着一条生有八个脑袋的大蛇在混沌中游荡，其后心血来潮，觉得混沌太单调了，于是一剑劈开了混沌，然后身化万物，造就了一方大世界。
如今的大扶桑包括四周无垠的大海以及海中星罗棋布的诸多岛屿就是天照大神的身体化成的，一轮大日悬于高天，照耀着整个天地，万物都在接受着天照大神的恩泽。
而那八个脑袋的大蛇则潜入这片山河中，替天照大神守护着此界。
自信心的极度膨胀，让倭人豪情万丈，将目光看向了外界，四海八荒，苍茫宇宙，都在属于他们，天照大神的子孙。
在大唐兵伐高丽三国时，倭人横插一脚，谴一群手持木棒和锄头的农民跨海进入百济，想要趁火打劫，从大唐口中分一杯羹。
倭人的做法让大唐武将们大怒，就连以上官仪为首的文官也沉默了，不再提教化之事。
刘仁轨抢到了差事，领大唐水师一战尽灭倭人“大军”。
倭人被打怕了，脑子终于清醒，连忙谴使者求见高宗皇帝，哭着喊着忏悔，并提出愿蚁附大唐，尊大唐为主，再也不提“日出之国”了。
巍巍大唐，如日中天，四海八荒，莫不臣服！
大唐胸襟之广阔，可比大海无垠、星空幽邃，而唐皇乃是上天之子，秉承天命，代天牧守四海八荒。
对倭人的无知和无礼，高宗皇帝不过是淡然一笑，不再追究。
这么一个奇葩之地，到处散发着莽荒气息，除了那埋在地下的银矿，似乎没什么能让赵无敌惦记的。
可赵无敌却不怎么想，在那块莽荒之地上，出现了一支武道传承，一直到大明时代都没有消亡。
那些黑衣忍者修炼的武技十分诡异，风格与中土迥然不同，出手狠毒，毫无底线，让人防不胜防。
在这个时空他曾于朔方见过，并与其交手，斩杀了青龙一。由此可见，这个传承在大唐时代就已经存在，并且与稷下学宫勾结在一起，狼狈为奸，干着见不得人的勾当。
伊贺谷，一个神秘的传承之地，独霸东瀛，曾于史上多次霍乱神州大地。
赵无敌曾探查过，拷问过倭人俘虏，可惜那些俘虏并非忍者，也提供不了什么有价值的信息。他尝试活捉一二黑衣忍者，可那些人都是些死士，一旦战败面临被俘获时，总会提前服下毒药。
即便是有那手脚稍慢来不及服毒者，被俘虏后任凭你怎么拷打和折磨，�