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在场还未死的那点王帐军却是仗着骑马，马又精良，纷纷掉头仓皇先逃跑了，逃得很熟练果断，根本不顾追随着辽王和各自的主子来到这里屯扎，实际上是最忠心辽国最忠诚契丹本族的数万辽民死活，任其在海盗凶悍进攻下凄惨哭嚎。
衰败的马背强国骨子里已变得懦弱腐朽，覆灭是历史必然，这一点在这些只顾逃跑的王帐军身上淋漓尽致得到体现。
能打两下子的勇士凭四条腿跑光了，剩下的武器都没几把象样的寻常辽民还能抵抗什么？
他们即使放牧也骑着马或者身边有放牧的优良战马可骑，即便能凭着生命本能一样的马术立即上马化为骑兵，但，在可怕的爆炸声和同族说牟医兄幸擦⒓匆庵颈览８爬Ｌ印�
但逃跑也属于不肯投降的该死敌人，海盗军照样追杀，一个不放过，除非他丢下武器滚下马老实跪趴地上不动。
有一看逃跑也不行，有弩箭不断射杀，又看到有反抗者下马投降真就能免死，急眼间也跟着下马或丢远武器趴下了。
先杀入进来的海盗军，主体不是歼灭和追杀敢反抗者，而是抢马。
争取在最短时间内抢尽和收拢起辽人在这里的所有马匹。
这是为了尽量断掉辽皇等带着军队强行突围逃跑的腿。
战马是不能圈养的，必须有自由撒欢奔腾的空旷空间保持野性和奔跑力。辽人游牧也没圈养牲畜的习惯。
王帐营盘主要是人居住生活的地方，也不是放马的牧场。
想放也没那么多野草。原有的那点儿野草也早被牲畜随地啃光了。
所以，无论是护卫在辽皇身边的王帐军，还是跟着辽皇的贵族、头人及大大小小的官吏等等，他们的马基本都放在外面由亲军看管的奴隶或部落亲信牧民等帮着放养照顾的。就连辽皇本人拥有的数匹宝马也在外面放养撒欢着。
辽国正军将士，按规定，战马、武器、铠甲都是自备的，听调出征时，粮草往往也是自备的，每个正军还要自己配备辅马一匹，辅兵护从一位，以及喂马照料生活的仆人一个。
从军打仗当小兵还能使唤仆人当老爷，辽军牛逼吧？
这倒不是辽军娇气或摆谱，而是游牧生活方式与作战方式决定的，也有这个条件。
辽皇的王帐亲军卫队自然就更牛逼了。
即便是辽国如今没落很不景气了，但王帐军每个将士也至少有三两个奴隶仆人可使唤。
他们不需要自己每天每夜辛苦照顾战马，更不用顶着酷暑寒风在外放马，平时只出去溜溜马，或用好料喂喂马，或亲自洗涮涮让战马干净舒爽，以此保持和自己的战马亲近熟悉、战时能如意骑乘冲杀就行了。
他们的职责是保护好辽皇，只管随时准备听从命令投入战斗什么的。其它琐事是不管不需要做的。
这其实是一种很合理的分工协作。
勇武的只管专心打仗。没本事的就负责杂七杂八的日常后勤工作。
辽国人也早习惯了这样。
可是今天，这种合理分工和传统习惯就一下子变成了致命弱点。
不可能出现的敌人却硬是突然出现了，气势汹汹迅猛杀来，可王帐军将士却绝大多数没战马在身边可用。辽皇、贵族、主要武官、大大小小文职官吏身边倒是还留有马匹以方便有什么要办的事而需要出行或在营内诸帐之间勾通。
可只这些人有马可骑乘能赶紧逃跑能有什么用？
就算他们够自私够冷酷，在这个危急时候能对自己的家眷甚至家族人全弃之不顾，只管自己逃命，但没有足够的骑兵将士随行开路和沿途保护，四面八方都是敌人，而且数量众多，不知到底来了多少，他们若是盲目私逃只会死路一条。
马背民族男女老幼皆是能战之士，这也就是形象地描述一下游牧民族针对农耕民族的不同与强悍而已。
谁都知道，事实上不可能马背民族是个成人就能打能杀甚至惯于冲锋陷阵，就敢和敌军较量。
包括辽皇、王子、娇滴滴的后妃在内的所有中枢达官贵人，男女确实都会骑马，但即便马骑得都极精湛，也玩得动战刀，也能打能射两下子，但要靠他们自己组团强闯包围圈，呵呵，就是神灵显世再赐个胆，他们也绝不敢。
因为尊贵惜命，所以更怕死是其一。
其二，他们也没那个本事，真闯也没信心能闯出去。
死在突围中被敌军贱夫杀鸡一样随手剁成肉酱被乱马踏成烂泥才是最大的可能。
所谓尊贵是有众人拥戴；所谓权力是有众人可驱使。
离开了众人的卖命维护，什么尊贵与权力都是笑柄。没有将士的保护，至尊皇帝尊贵大人物也只是脚下的蝼蚁而已。
辽皇耶律延禧听到警报，稍后不太久也知道了是海盗来袭，顿时惊急眼了，想上马自顾逃走却不敢，和闻讯赶来同样根本不敢凭良马甚至宝马逃走的众贵人慌作一团。。。。。。
他们恐慌得不行，但外面的辽人却渐渐镇定了点，不那么慌了。因为海盗确实不乱杀，也一如既往不乱烧杀毁灭。
在海盗凶恶眼神盯视与闪亮战刀威胁下，牧民、辅兵、没死的辽皇与众贵族在外的放马和看押奴隶干活的亲军。。。。。。举着空手乖乖被驱赶到空地处手抱头密密麻麻蹲一起，被看押了起来；躲在营帐中的男女老少被喝令丢出武器后老实呆着。。。。。。
而这里的辽国人中却有反而高兴起来的，自然是看到了脱离深渊希望的那些各族奴隶。
尤其是在优先得到解救的汉奴隶有人被推为奴隶代表沾出来鼓足勇气询问：如果是非汉族奴隶又没什么突出特长，但愿意效劳海盗能不能跟着走的试探得到海盗肯定的答复并宣布：真心投效，遵纪守法肯努力劳作者皆可为海盗国自由民后，绝大多数的奴隶就欢腾了，在海盗抢出经验了的娴熟高效组织下迅速编成一队队，选出队长副队长，在队长队副带领下拿出热情和劲头争表现，自觉帮海盗快速收拾战场上的武器，收拢看管着马匹牲畜。。。。。。
扑来的五万多海盗骑兵有三万留下负责王帐外围的抢掠事。其余两万直扑辽皇营盘。
当外营这的辽民看到海盗想要的医者工匠等那类人纷纷被海盗挑出来连同家眷财产强行组团驾马套车准备全部带走，又看到那少数的自愿追随海盗的辽民怀着各种心情却能安然迅速打理自己的物品收拾帐蓬也做离开的准备，而剩下的人家却不但牲畜被抢掠一空，而且家中的钱财、布匹。。。。。。甚至连吃饭的手叉子这样的小刀都强行收走，更有在屠刀下老小性命到底能不能最终保住还是两说，海盗讲信誉，可他也是强盗哇，难说这次会不会耍欺骗。。。。。。这个对比打击就太大太强烈了。
家中海盗想要的一切财产指定保不住了。
自家男儿勇士用命远征换来的战利品也全没了，才之前还曾经是全家欢欣无限的自豪与满足，现在却转眼成了最刺心的痛。关键是，身为游牧民，没了牛羊牲畜，以后吃什么？靠什么活命？
反抗，反抗不得。
部落中几乎没有能打的男人，有能耐的都去北方“干活”了，留守的就是成年男人都不太多。
反抗只是送死。之前的事实就摆在那，反抗者血淋淋的尸体还在那铺地呢。
可不反抗又极不甘心。
要命的是以后又怎么活下去？
那么，是不是屈从生存也跟着背叛大辽以求活路？
早听说了，海盗国富得很，那的日子可是美滴很。似乎，也许，貌似投靠海盗也是个不错的选择呢，帮着海盗抢辽国，立了功，跟随海盗去海外，说不定选对了，从此全家真有福享了呢，再也不用忧惧野兽女真打来再不用吃苦受怕。。。。。。
有确知自家汉子已经战死在北征抢劫中的妇女一想想以后面临的孤苦无依日子，一咬牙也找海盗恳求允许跟着，表示自己很能干的：海盗老爷，你看俺会放牧养牲畜，会做奶酪，会做奶酒，会织。。。。。。俺还年轻，才刚二十多呢，长得也好看，关键是俺身子壮，屁股大好生养，俺还可以跟你们去杀人抢劫顺便照顾海盗老爷你。，俺肯定能把海盗老爷伺候得舒舒服服。。。。。俺能自己养活自己，保证不给老爷你添麻烦。。。。。。俺男人死在北边了，家里没汉子了，俺求求你给俺孩儿条活路。。。。。。
不为自己也得为孩子想想。
没有依靠的游牧民族女人，处境是极可怕的。汉族是男尊女卑。蛮子更如此。再嫁其实也没什么幸福指望。
何况这一次怕是辽国全遭难了，财富吃食怕是都没了，别说辽皇和贵族老爷们根本不慈悲，就是突然变得慈悲想善待百姓也没东西照顾广大辽民。海盗走后，狼主他自己靠吃什么活下去，怕还是个难题呢。卑贱辽人更没活路可想。。。。。。
那就不能无谓地忠诚等死。
于是，在一些有主见的寡妇或一些死了父兄没了依靠又对海盗国心存幻想和希望的契丹少女带动和得到接纳下，其他没有夫家阻碍的辽女不少的也咬牙站出来强烈要求和家人一起被海盗接纳，这就跟着走。
生存永远是第一位的。汉民如此。早习惯了弱肉强食草原法则的蛮子更如此。
残酷来临时，在生与死的选择面前，无论是对辽国还是对丈夫就无所谓忠诚无所谓背叛，无所谓礼仪廉耻。。。。。。
一切都为了活着，更好地活下去。
背叛国家民族祖宗，背叛了自己的信仰与世世代代虔诚信守膜拜也精神依赖的神灵，是不应该，是有罪，但论要谴责谁，那也应该先谴责皇帝和皇帝用的那些统治者。
是那些贵人们只知奴役盘剥百姓，只知让别人去为他们抢劫发财去打仗送死，只知纵情享乐，没本事守护好江山，没把普通百姓真当过人，也从没想过要尽心保护好供养了他们一