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而我们是新世界的人，有更新的知识，更高梦想，更强烈的斗志，目光远大，不能仍然象历代那样只顾眼前利益，不顾子孙后代的灾难。
儒教的大过是它天生的局限性所定，太理想化。
神之间为利益有战争。
人生来要与天斗，与地斗，也要与人斗。这是生存的需要。
儒教要求我们仁爱宽容轻利重义，妄图抹杀人为生存而逐利的本性，对内不能有效倡导合法良性竞争，让民众被一朝又一朝腐烂无耻统治者肆意愚弄搜刮，限制了人们创新求变积极性，锁锢了科技文明的发展，对外更不能要求大汉民族以外的人信守那一套。
历史一再证明，那些野人民族，我们大汉民族的所有敌人对我们从不讲仁义，烧杀抢掠肆意而为，儒教却让我们对这些禽兽讲仁义宽容。
以仁慈为核心的佛教还讲佛有菩萨心肠，也有霹雳手段。
世上其它昌盛教派讲的都有人性善恶标准，怎么除恶、怎样维护自己利益。在你们不了解的遥远西方，有为传播教义争夺统治利益的十字军东征，那是血腥屠杀掠夺。离我们近些的***信徒更是一手古兰经，一手剑，讲信我从我者就是兄弟，反之就是必须消灭的敌人。
只有被日渐扭曲的儒教，大而化之，看似宽广博大能拥抱世界，实则偏面强调仁爱，不分敌我，不分种族差别，无视根本利益纷争。
我恨儒教文明了我们的头脑，却锁住了我们的手脚，废掉了我们的武力雄心，阻止了我们的开拓进取步伐。
世界虽大，生存资源却是有限的。人的欲。望是无限的。
个人欲。望汇聚，就是一个个民族国家的野心。
对国家民族来说，想过得更好，想兴旺发达，想昂首挺胸雄立世界，不受外国屠杀欺凌，就要争，就要打，就要抢。
你不抢他，他却要抢你。
地位尊严是打出来的，不是讲仁爱讲出来的。
那些野人都本能知道为生存就要争抢土地资源财富。我们有高度文明，本应该是最强者，却在儒教束缚下缩着脖子，死守那点土地。
我要告诉你们的是，我们汉民族的地算大，物却贫薄之极。
我们的土地下铁矿贫劣，金银铜财宝稀少，已经开始利用，必将成为动力支柱的石油更是缺乏得厉害。
而在我们之外，北方有辽阔的森林、肥沃的黑土地、广阔的牧场、丰富的煤铁石油资源。
南方更有数不尽的财富。
大汉民族年年在为吃饭发愁。而那里却稻米不用费心管理也长得满地都是，一年两三熟，怎么也吃不完。
营养丰富、味道甘美、种类繁多的水果享用不尽，任野兽采食。
价比黄金的檀木等木材，昂贵的香料，在那里却寻常到当柴烧，还被嫌弃不好烧。地下更有无数黄金玉石珍宝，被野人挖到随意当装饰品小儿玩具，甚至当砸果子壳的石头用。
大汉民族是这世上最勤劳最有智慧的，最有文明风范，最可敬可佩，最应该得到尊重，最应该得到上天恩宠的，是我们创造了造纸术、印刷术，加速了人类文明进程，是我们发明了征服大自然的利器火药，却让儒教弱化了力量，拥挤困守在日渐贫瘠的土地上自相残杀艰难挣扎。
而那些或凶残或懒惰的野人却占据富饶广大的土地，自由自在尽情享受着大自然的慷慨恩赐。
我想问一问，这公平吗？”
数万将士眼珠子都红了，一声怒吼：“不公平。”
“是不公平。所以我来了，给大家指明方向，带领你们去夺取应该被我们大汉民族拥有的财富和幸福，应该属于我们的财富。让我们此生过得富足快活骄傲，更让子孙后代富足强大荣耀。”
“我们有世上所有种族中最多的人口，只要对内菩萨心肠，对外行霹雳手段，我们就不用再为多吃口饭多挣个铜板就不得不窝里斗。”
“将士们，身为一个人，要有文明头脑，也要有野蛮体魄和行动。我和诸位将军要带领你们去找回儒教砍掉我们的那一半，补上缺失的铁血和开拓精神，从此成为一个完整的人，强大的人，打不败的人。”
“历史告诉我们，最好的防御是进攻。战争，发生在内是灾难，进行在外却是福音。军队是最有组织纪律，最高效的强盗。我要带你们打出去，我们去当强盗。把所有欠我们，属于我们的都争到手。”
这话点燃了人性的破坏欲占有欲。
数万将士怒吼：“强盗。强盗。强盗。”
声如雷，震荡苍穹。
赵岳扫视强掳来挑选编入军中的莫州将士，看到他们脸上的迷茫甚至惊恐。
摆手让惊天动地的呼啸停止，赵岳大声道：“当然，我们军中不都是汉人。有契丹人、女真人、北方西方族人。你们不禁要问，你们是汉人，为汉人的利益去屠杀我们契丹我们种族，抢夺我们国家我们族人的财富。我为什么要追随？”
“我来告诉你，华夏有句古老名言：入我华夏即为汉。弃我华夏即为夷。就是说，你加入了大汉，忠心追随，那你就是汉人。而汉人背弃了自己的祖国，无论他有什么理由，说得多么爱国感人，都是外人。
我们的新世界是包容进取的世界，包容世界文化，包容民族人种。
单纯的种族时间久了会退化，单纯的文明难以长久存在，只有不同思想不同的文明聚在一起不断冲突交融，才能撞击出灿烂的智慧火花，让人类发现新天地，找到更适合自己的发展模式和方向。
我们去抢去杀去掳掠，不是为彻底消灭华夏以外的民族，而是要清除那些腐败统治者和顽固不化的凶徒，强迫他们融入我们的新世界。
无论你是契丹、鲜卑、女真、西域胡人、金发红发蓝眼人，只要愿意加入新世界，忠心拥护追随，为美好生活尽心竭力，都可以和我们享受新世界的繁荣昌盛。”
“昔日宋外之民们，你们了解到我们的强大，应该很清楚没有人能阻挡我们建立统一多民族强国的步伐。你随我们去征服，是在帮助自己的同族和你们的家人一样获得新生活。只是这个过程必然艰难，必然充满血腥。因为把新思想装入一个人的脑袋里太难。何况是想装入一个国家民族。不强掳来看到我们鲜活的美好生活，他们也不会相信。你们自身的经历就是明证。”
“只能强迫。
强迫能迅速壮大我们，也能让这个世界迅速转变。”
“为了你们在新世界的家人能幸福骄傲地生活，为了提升你们民族的素质和发展，昔日敌国的将士们，举起你的战刀全力去战斗吧。”
赵岳这些话至少安定了异族战士的心。
无论是为了已经在新世界生活的亲人的安危荣辱，还是为了更伟大的民族志愿，这些异族将士都不得不紧追沧赵集团的步伐去战斗。
放开性子的林冲听得热血沸腾，握紧了丈八蛇矛和新得的战刀。
习惯了严谨的徐宁目光变得深沉坚定，拳头下意识捏得紧紧。
张五、杨诚、庄捷激动的跺脚和将士们一起呐喊：“战斗，战斗，战斗。。。。。”
总督杜壆扫视士气冲天的将士，心潮澎湃，遥视相隔大海的远方目标目光坚定凌厉。
他的义弟兼中军部将酆泰话唠毛病又犯了，丑脸上满是震惊，大眼珠子逛荡着嘀咕：“有日子没见了，想不到沉默寡言的小赵有这样的口才，把俺这个大老粗都说得喘粗气，心差点儿跳出来，手痒得很，只恨不能现在就抢尽地盘，死也甘心。”
第252章 这个秋天（）
赵岳所做宣言既是政治统一的需要，更是目前的军事需要。
在大宋十几年了，他十分清楚不遭受蛮族的疯狂屠杀血洗，没血与火的刺激逼迫，一个孱弱惯了的民族转变成铁血民族没有几十年上百年是不可能的，把老实的宋民青壮迅速转化为合格将士不是一般的难。
北方边境地区的人彪悍，为保护家园，只要政府鼓励保护，措施得当，他们能不惜流血牺牲，但出境作战就缺乏打出去的血性勇气。
保守胆怯惯了，完全丧失了开拓征服的欲。望和信心。
沧赵努力十年，思想信仰财富荣誉齐上，也不过培养了几万猛士。
想加速征服步伐，赵岳不得不把征兵目光转向辽阔北方。
解救胡风熏陶下更有血性胆量的燕云汉人，抢弓马娴熟的契丹人，女真人，杂胡，挑选强者编入新军中，拿住他们弱点燃起他们希望，加强整训，刺激带动汉人血性，争取培养出以汉人为核心的数支北方劲旅，既能削弱敌人的人口和战争潜力，提升招揽安抚北方民族的说服力，也能为日后扫平北方西方提供足够的人马保障。
征服草原和西域还得是最适应最熟悉那里的将士去打去守卫。
辽国地域广大到堪称此时的苏联，至少有上千万人口，即使辽国统治阶级烂透了一再苟且犯错，强悍女真也花了十年才一点点啃倒大辽，如此人口资源不好好利用来打仗太可惜了。
当然，掠来的蛮族人不可能一开始就和新世界的人地位平等。
异族，世代仇敌。你一次给得太多，蛮子反而不相信。
容易得到的，没人珍惜。有目标才有改变和奋斗的动力。
蛮子桀骜不驯，更需要敲打。在民为次等公民，在军中为次等兵，赏罚公平不克扣，这有助于收拢他们的心，只是同功奖赏次于汉人。
蛮军将士经过考验，表现出色，战功卓著，忠心耿耿，才能逐步享受汉军权利，他们的家人顺服，政治待遇也会因其功升级。
刁顽不肯顺从的蛮子好办。
臭硬老家伙和最凶顽的青壮者投南海诸岛，让他们和南亚猴子争命残杀去，一并消耗掉。余者拘为奴隶劳动力，为建设新世界贡献血汗。
新世界限制