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一个正常的汉人，再次，在妻妾女色一事上也有不少挑选的余地，不必找个聋哑人凑合过日子。
可，没点本事的正常人，小甜妞还看不上。
她又知道自己既不漂亮，也不聪明，什么特长本事也没有，吸引不来正常男人的爱情。
找个同类后天哑巴，她又不愿意。
不是歧视，而是她喜欢缤纷的世界，想听听美妙的情话，想享受声音世界带来的喜怒哀乐。而这不是哑巴能给的。
小姑娘想来想去，悲伤又幸福地发现，自己只有跟着赵岳这个主人亲王才能活得快活自在，婚姻自由什么的就不再想了。
她早拿定了主意，要一辈子当赵岳的丫环，也相信赵岳不会嫌弃她赶走她。
因为她早在顽皮中意外发现了，凶悍的亲王心肠根本不是硬的凶狠的，相反软得很，根本拒绝不了善良与追随。
小丫头哀伤又得意地抱着赵岳打着小算盘。
潘金莲和小甜妞的感受就完全不同了。
被赵岳一搂肩膀，敏感的身体顿时僵硬了，被一摇晃更是僵硬到脑子都糊了，那脸红得
伺候了赵岳这么久，平常打水洗脸穿外套递东西什么的接触不算，这还是赵岳第一次向她伸爪子碰她的身体。
肩上的大手隔着纱衣也能感觉到粗糙，那是习武或弄机器仪器设备造成的，但一股温暖迅速渗透进来并传遍全身。
潘金莲飞快地偷眼观察赵岳，想判断一下这个木头难道是对我起了心思？
但一眼后就知道不是那么回事。
赵岳仍然是在有意无意地引导，是今天高兴，行为上更多了些随性或是某种习惯。所思所想与男女之情无关。
这让潘金莲松口气，却又有些失望。
我潘金莲年轻貌美，心灵手巧，温柔细心体贴难道就这么没吸引力？就那么比不上那个幸运的番女
脑子总算恢复了些运转，身体仍然僵硬，就听赵岳眺望着远方自顾随意说道：“你们都知道我一些事，但不知道的是，我在襁褓中时就厌恶这个旧世界，知道宋王朝会在这一代完蛋、北方蛮子会杀来制造惊天惨案。不得不做些什么，走上这条路。”
到了这个时候，赵岳武功渐渐大成，即使没有身后强大的帝国保护，这世上也已经没有政治势力能铲除他这个异类。
没人能真正压制他想做的。
他也不会被捉去切片研究。
他不介意吐露些秘密让身边的人知道点他的非凡诡异身世。
他知道人有通常说的灵魂，更知道那是种神奇的能量状态。这种能量状态强大的，能无视时空的限制。
让世人知晓点时空穿梭、灵魂穿越这种事，了解到宇宙还有这种神话般的神奇秘密与可能带来的机遇或灾难，应该更有利于地球人类对生命与自然的敬畏，更有利于促使人类产生好奇心，有更强的探索动力，能更多地关注宇宙关注科技发展，而不是专注于政治游戏，搞自锁手脚，相互刁难，热衷自相残杀。
但他的话并没有引起震惊。
就连晚来的冯金彪也知晓并坚信赵岳不是这世界的凡人。
襁褓中就有先知这点小事根本不能让潘金莲、冯金彪这样的成年人有大的反应。
至于懵懵懂懂的小甜妞这会抱着赵岳大腿，舒舒服服靠着这个人架子保护伞彻底成了小包子，小脑袋已经转去琢磨胖厨子伯伯中午又会亮出什么创新的好吃的，今天没事了要去哪玩，找谁玩，玩什么的重要问题上，压根没听进去赵岳说的什么。
赵岳发现了这个问题，有点尴尬。
转眼瞅见小潘满脸绯红很象发情又有什么不满的小女人，感觉到小潘的僵硬不自然
好吧，那说说他们感兴趣的有必要思索和遵守的。
“这人生啊，太复杂了，和这世间的几种生存状态很一比。”
“有的人降生，很不幸，别无选择，在荒漠中挣扎。饥饿，无奈，孤单，心怀一点希望在荒漠茫然前行，想走出荒漠找到衣食无忧的天堂，走哇走哇，途中能找到点水喝，也能有点草充饥，可还是饿软了。就在他绝望地倒下等待死亡降临时，突然面前出现了一只兔子、一只肥羊、一头好肥硕的牛。看到能吃的就有了继续挣扎的希望。”
“这就有了三种选择。”
“盯上兔子去向，跟去找到兔子窝，奋力搬石头及时堵住兔子所有进出的洞口，把兔子堵在洞里，然后从最宽敞方便捉兔子的入口下手，捉到兔子就能撑过这几天，幸运的，还可能惊喜发现这不止一只兔子而是一大窝。
若是有了那只羊，则确知能多活一个月。有了那头肥牛，则可能支撑到走出这片未知的荒漠。
问题是三者只能选其一。那么该怎么选择？”
“另一种人是有得选。”
“有人选择在草原生活，躺在草地上瞅天空发呆也不耽误生存，好不轻松快活，勤快了就凶狠去抢别的部落或相邻民族国家，好不得意。可有一天，草原大旱，或是严寒南侵，牧草干枯，牛羊死亡，饥饿降临，冻得要死，不得不迁移。”
“面对茫然未知的远方，往哪迁是致命问题。”
“哪不干旱不冷？哪有牧草温暖？是往北去强夺更野蛮的北方，是向西到西域夺领土广大而信神的疯狂汗国，还是向东向南抢夺或依附文明富裕程度高的契丹西夏大宋？”
“有人选择大海里生活，有吃不尽的水产美味，好不自在满足，可也发现大海也是美中不足，没有能喝的水，更可怕的是浩瀚无边与浪潮凶暴，在茫茫大海上难知方位，不知可靠的停泊点在哪里、怎么才能找到安全便利的彼岸。”
“有人在山里生活，牛马成群，生活无忧，就是日子久了太乏味太低贱太吵闹。他想高人一等清净地高高在上，于是向山上迁。山上有草有水，照样可放牧种田，还有更多野味可猎。可他看到了山顶的神光，听说山顶上有神仙建立的乐园。他想在乐园生活，更想成仙成神长生不老，从此更高地在上与至尊神仙为伴侣为伍。于是继续向更高的山顶攀爬。”
“山顶只有万年不化的冰雪与凛冽呼啸的寒风，是生命绝域，哪里有神仙？哪里有完美的乐园与理想的完美神仙伴侣？”
冯金彪和潘金莲都明白赵岳在比喻和表达的是人性中的什么。
联想自己的身世，都深有触动，都听得津津有味。
连小包子都呆着眼珠思索着什么，突然就大泪珠叭差叭差地滴落不断。
这一个个故事里都有问题。
赵岳要他们思考，不需要他们回答。
“人生是茫然的。不管你多么优秀多有大智慧，生活中总有缺憾，总会有迷茫。”
“世事很残酷。人有太多无奈。用扯蛋的心态，对待草蛋的人生。人生不能太较真，较真你就输了。这是种生活态度的选择。或许对失意与挫折能更多些抵抗力，能多些豁达。可不较真，你又会没出息，生活照样可能一团糟。”
“人生是智慧与坚持的较量。如果有选择，量力而行，找好合适的目标、要走的方向才是最重要的。”
赵岳有意无意地胡扯着，看看冯金彪，看看满脸若有所思的潘金莲，轻轻摇了摇这个女人的肩膀。
他乱扯这些，最主要的目的就是提醒这位臭名留传千古的名妇：你如今有选择，爱谁嫁谁不是问题，关键是别好高骛远实际，婚前看准了合适的，婚后别因些必然的这种那种遗憾，不满足就经不起诱惑而乱搞，发狠再闹出那样的恶名。”
或许有人对占有这位千古名妇有兴趣有成就感满足意，遇到了就不会放过。
赵岳只爱与他心灵共颤共生的女友。
把这位小潘培养成为这个世界的世人尊敬甚至需要仰望的正面名媛，这才是他赵岳的风格和能力。
第970章 39节自误，醒悟（）
中华民族是不是最优秀的民族，这个赵岳不下定论，但只勤劳仁义这一点就足够伟大。
那是人类与文明存在与发展的根本。
前世的人种论文明论，白人及白人的字母文明比其他人种和文明优秀什么的，歧视黄种人，赵岳不是不屑，而是很不屑。
白人行，不是白人整体行，更不是白人国家就行。
就算黄种人不行，也不是中国人不行。
硬说中国人不行，有人也那么认为确信我们不行，那就是无耻与盲目自卑了。
中华民族有这世界上任何种族也比不了的深厚历史与文明底蕴，在人类历史进程中，太多智慧闪光是中国人发明引导的，只火药一项就炸明了人类征服自然提升文明飞速发展的方法方向，
凭什么敢说中国人不行？
为什么要自卑是劣等种族？
中国人从来不乏聪明智慧。
举个例子说，你看这世界上哪个国家的统治者最好当？
答案无疑是中国。
说治国难，在中国就有点昧良心扯了，娇情了。
为政难是真。
治国与为政不止是字面说法不同。它根本不是一个东西，最起码范畴不全一样。
治理中国很容易。
统治者只要保证国家有个平安环境，放放百姓身心约束，无为而治都行，中国就自然而然迅速发展富裕起来。
你看看宋朝统治者有什么劳动智慧创造？有什么发展经济、科技、医药等等方面的划时代卓越创新与引领？
没有。
治国手段仍然是每代王朝都会做的总结历史为政经验形成的老三篇，专注的仍然是官僚那点事。
只宽松一点政治环境，稍放开了百姓手脚，思想与精神都还继续紧束着愚弄着，地方官们就可以只是断断案子，维护一下稳定的社会秩序，空口倡导一下农桑教育，征调民夫出钱出力修修水利，然后就可以躺官衙悠然喝茶摇扇子等着百姓自然而然创造出