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微将寡的存在。
但就算是这一万五千名常备军，也依旧长期吊打和碾压周边的各种土蛮势力，甚至还一度可以支援在黔中道和安南都护府对南诏的战争；只是这么一只南方的百战劲旅，在安史之乱当中的南阳之战随着山南节度使鲁灵之败而损失殆尽了；后来虽然重新恢复了建制，但是无论是战斗力还是士气面貌已经不复旧观了。
因此，直到至德二载（757年）才因为“天下群寇毕起”改为为岭南节度使，治所在广州，但是主要的职责还是平盗定蛮，而分别有所扩军；待到咸通三年（862年）分为东西二道，广管为岭南东道节度使，邕管兼桂、容、交四经略，为岭南西道节度使。
但是分道之后的岭东节度使，由于缺少了直接备敌的压力而只有镇平土蛮的需要，导致战斗力进一步的驰废，冒籍和空额渐多；因此，实际上当初那位刚刚转任没多久的岭东节度使李昭，仅仅是用广州一地仓促聚集起来的官军，再加上临时私募的健勇和土团、乡兵，还有城中的商人护卫等等杂色武装，来抵御南下的农民军，所以城外一战大败之后就再也难以挽回大势了。
而相对于岭东节度使麾下的孱弱涣散，岭西节度使麾下的邕管兼桂、容、交诸州兵马，长期镇压诸蛮兼作抵御南诏侵攻的缘故，在阵容上就要更强也更加精壮一些了。
尤其是那些用来备边的长征健儿，很大一部分时来自中原诸镇的戍卒；还有相当部分则是数年前追随当代名将高骈，击败过入寇的南诏联军，进而收复安南都护府的剑南精兵；再加上多山的地形，所以并不是好相与的存在。
为了扫平西面这些剩余的官军武装，义军也是大部尽出而相继打打停停了好几个月，都没有能够拿下来多少，其中还遭遇了好几次的大小溃败；
只是这些边军的弱点和补足也很明显，他们本身所在的地方就是地贫民穷，又土蛮杂处牵制了很大一部分精神和资源，所以如果光靠所在地的产出根本支持不了多久，而长期需要来自岭东的珠江流域和北面江西的转输和协粮；
再加上两年前西南为患二十载的南诏王酋龙死，其子法继位，改元贞明承智大同，国号鹤拓，又于乾符四年（八七七）闰二月，遣使于岭南西道节度使辛谠，向唐朝请和。遂下诏许和。辛谠亦遣使往南诏，自此诸道兵戍邕州（今广西南宁南）者什减其七，可以说已经不复旧时盛况了。
因此，在对占据了岭东精华地区而重整旗鼓的义军，进行反攻失利而陷入僵持之后，就自然开始谋求其他方面的出路；比如暗自派人前往广州求和和订立停战之约，乃至对黄巢所在大将军府名义上的归降和从属，来换取他们在地方上维持现状和自行其是的便利。
作为相应的代价和表态，就是岭南西道节度使辛谠被邕州的部下所逐，而仅以数骑南下出奔安南都护府所在的交州；这样除了一些就地溃散或是纷纷弃守北逃的部分官军之外，以邕州和桂州之间的余部约三万在籍人马，尽皆归附到了黄巢的冲天大将军府名下。
要说这位五十岁就任岭南西道节度使的辛谠，也算是个当世小有名气的人物，乃是唐德宗之世的太原尹云京之孙；父辈做过寿州刺史，乃是官宦的门第；早年却是游侠少年的出身，壮年时以参与讨伐庞勋之乱而获得晋身之路；最终在高骈平定交州的土蛮之乱，击败了来犯的南诏军队之后，被保举为新任的岭南西道节度使。
因此，完全可以说是既有军略亦有武勇，更兼临危受难应时而出威望的一代人物；只是因势使然之下个人的能耐根本**难支大势所趋了。
此外，作为岭西两管归附的连锁反应，还有就是义军正式收降了朝廷在海南大岛上所设立的琼州都督府，以及所领琼、崖、振、儋、万安五州和一堆羁縻属；而向其中的琼州派了象征性的驻军和守备人等。
当然对于周淮安来说，这个在用来流放政治犯的岭南也属于恶地的存在，亦有其相应的价值和作用，比如作为季风和洋流上的北回归线途径港口之一，在岭南的贸易活动当中，扮演着相当重要的角色和作用；也是如今恢复广府商路的重要外延之一。
因此，在没什么人肯去这个“恶地”的情况下，周淮安安排个把自己人的阻力和难度，就变得容易了许多了。
按照林言话语中隐约透露的意思，还将有一部分被就地解除武装的官军俘虏，随后会被押解到广府附近接受处置和点阅。这可是大唐军事序列里最以善战能的长征戍卒啊（身为边军序列，不会打的都死光了）。
因此，只要是有点字号的义军将领，都不免对其动起了心思；事实上许多义军将领麾下最能打的老班底，甚至是身为将领本身，就有这些前官军的资序和出身。林言这次暗中透漏而让他提前做好准备，也是一种一贯变相的示好；
毕竟在此之前周淮安已经帮他出了好些主意，也化解了好几次相当棘手和为难的突发事端。所以他还是有足够的动力和立场，将这种亦师亦友的互利关系给维持下去，现在也是没有例外的样子。
所以虽然周淮安不怎么喜欢这种抛头露面的公众场合，也不赞成义军上层当中这种将旧属官僚做派学的十足，而五日一小聚，十日一饮宴的作风；但还是不得不卖他这个面子应承下来才是。
“还有几个相熟的同好托我来问。。”
林言继续唠嗑道。
“你正撰写的那几部志异。。能否再多出几节啊。。”
“他们在军中的听的老不过瘾，心痒痒的就等下情如何。。”
“这也是没有法子的事情啊。。”
周淮安无奈的笑笑道。
“我这身兼的事情太多了，又要治学，又要管宣贯传发，还要顾及营造工坊那头。。”
“大多数事情才起步而已，是在没有多余的心思来编撰这些志异和变文啊。。”
当然了，他并不是真的缺少足够时间，事实上这种耳熟能详的文抄公做派，只要口述就能完成大多数内容了；只是他想要奇货可居的吊着别人胃口而已。
（本章完）
第162章 兴起三（）
毕竟，想要在这些刚吃饱饭才没几天的农民军当中，推行什么寓教于乐的娱乐文体活动的相应选择，也实在是太少也太过匮乏了。要知道，后世的绝大多数体育竞技活动，都需要消耗大量的体力和场地、器械资源，这对这些还没洗干净脚上的泥垢，就被迫拿起武器来拼命的前农民而言，是在太过勉为其难了。
因此，在这个时代大多数军队的做法，就是定期把士兵三五成群的放出去，让他们自己找乐子去，无论是无所事事的闲逛、大吃大喝还是找女人都行。
由此，也变成这些士兵滋扰民间，甚至是祸害地方的一大根源所在。但只要这些军队的将领们事后有继续用他们卖命打战的需要，往往就会采取各种手段来包庇和纵容他们，以牺牲地方百姓关系和身家性命为代价，而让士兵获得一个肆意发泄情绪和压力的渠道。
当然了，也有没法肆意妄为的时候；将领们就会想办法用眼前赏赐和惩罚手段，把他们约束起来而关在军营里；然后依旧无法阻止和避免他们的闲极无聊，而只好任其四处赌博、酗酒和打架斗殴为乐事；而更高明一些的将领，则是花费一些代价在营中举办一些，诸如角抵、射垛、翘关之类的竞技把戏，来暂时转移一些士卒高度紧张的压力。
周淮安既然作为一个有着千百年经验教训的穿越者，当然是不可能容忍和放纵这种粗糙之极和放任自流的做法。
相比田径、球类等等其他动不动就一身汗，还需要足够热量摄入才能坚持下来的体育运动；积累一些故事段子来来说书，这可是一个比较简便快捷的娱乐方式；理论上只要一杯水和两片嘴皮子即可，一旦形成规模和习惯之后还方便扩散和推广开来。
而且对于最初一批说书人的要求也不高，甚至不需要会识字而只要能记住某个片段的大概意思就行，反正那些大字也不识的士兵本身要求也不高。因此，仅仅用了不到一个多月时间，来自怒风营的说书人就已经风靡了广府内外的大小义军驻地，甚至应邀延伸和派遣到了梅州和韶州的前沿军伍中去了。
而身为饱受资讯轰炸之下的现代人，最不缺少的就是各种故事和段子了；而最初他们来听周淮安说书的代价，不过是初次见面的一份手信而已，什么东西都可以。到了现在就只有一小部分相熟的人，能够听到周淮安亲口讲述的最新题材了。
而在其中最好的素材无疑是后世被精炼到不能再精炼，拓展研究的不能在更多的四大名著了，除了红楼梦这种上层生活风花雪月的题材之外，无论是集三教九流神话传说之大成的《西游记》，或是将相王侯忠臣义士逐鹿天下题材的《三国演义》，可以说都是极好的选择。
但是最切合时宜的，无疑就是聚众梁山起兵反抗官府而人物众多特色鲜明的《水浒传》了，因此，随便拿一个节选和片段出来，都可以成为一个又一个相互联系的小故事和富含韵意的典故段子。
等到受众们形成了某种心理惯性和接受能力之后，就可以开始在里面家带一些他个人的私货，顺便卖弄一些后世已经烂大街的心灵鸡汤作为名面上的掩护；
当然了，这是一种广散网捞鱼式尝试性布局，通过谢谢故事里的蕴意或者说私货，来获得一些可以取得共鸣和认同的对象，然后再深入的交流和释疑之下，就可以获得来自义军内部的最初助力；毕竟，将来想要脱离出去，光靠他自己一个人的准备手段，显然是远远不高的。
当然，因为这个和尚出身的假身份缘故，最先被拿出来说道是《西游记》，正好与三百多�