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当然，因为这个和尚出身的假身份缘故，最先被拿出来说道是《西游记》，正好与三百多年前那位大唐高僧玄奘三藏有关的现成故事。
然后才循序渐进的放出诸多强梁造反故事大成的《水浒》，最后才是帝国将相们争霸天下的《三国演义》。这也是一个循序渐进的变相筛选过程，可以见识到形形色色不同追求和心态的人物百貌；
比如，喜欢《西游》的人无疑可以在野生妖怪对抗天庭的故事当中，获得逃避现实的解脱感和精神籍慰；
而喜欢《水浒》的人，则可以从同生共死的兄弟义气和替天行道的梁山聚义，为自己的现实行为获得某种虚幻的认同感；
至于能够从以汉末天下为舞台，用权谋兵法较量角逐的《三国》当中得到感触和理解的，那起码都是有所野心和前景追求的人物了。
至于《红楼梦》，抱歉，至少在在这个朝不保夕的底层乱世氛围当中，除了用来猎奇性的一窥想象中的上等人的生活日常之外，就在没有任何意义和用处了。
但是周淮安显然严重了这些农民起义军在精神世界和娱乐方面的贫瘠、枯燥与匮乏了，结果他一下子就以自己预想不到的传播速度而成名了，许多人都知道怒风营里有各说故讲古极好，也很有蕴意深人发省的和尚。
然后，他名正言顺的向大将军府表明，自己需要一批随身可以做笔记的人手，并且由此获得了相对有限的挑选和征集权。至少他要感谢自己所身处的这座广州城，相比还被大片蛮荒包围和渗透着的潮汕地区，广州城可是汇聚了整个岭南地区精华所在的城市。
再加上长期为了通商和传译交流的需要，而造就了一大批专门的从业人员和关联产业；还有岭南地区历代下来，作为大唐政治犯扎堆的流放地，这些往往具有来自朝廷中枢的高端学历和从政经验的政治犯们，以及他们繁衍开来的后代们，也在这座巨型城市里多多少少留下个各自的痕迹和烙印；
因此，广州城中士民百姓的识字率和开化程度，也远要比其他地方更高的多，号称士岭南文教之盛的第一，这也给了周淮安更大的选择余地和空间；
尤其是当义军到来后杀光了城中的大部分胡商，抄查了许多官宦与大户人家之后，由此锁反应式的造成相关人等的连失业浪潮之后，周淮安就发现自己仿若是一下踏入了个蕴藏丰富的大宝库一般，可以假公济私式的尽情选择和挑拣各个领域的人手，来充实自己的身边和相应的讲习所。
然后，随着不知名的力量和运作，更多记性好而头脑灵活的少年，被派到了他的手下，用来霖听和记录他所说的故事，再带回去散播和传扬给别人听取。
其中只有一小部分表现最好的被留了下来，一边教授一些粗俗的文字和简单术算之法，一边给他打下手帮忙，而将他从最为繁琐的庶务里解脱出来；好有足够的时间以酝酿故事和采风为由，在到处查看和巡游的同时，掩护自己暗地里做一些私人的勾当。
比如，他目前所负责关照的卫生防疫、宣贯义军的主张和组织安排集体劳动等方面；要说其中对义军具有长远影响的内容，除了到处屯田以谋求有限的自足之外，其实就是广府内外的部分手工业归并和生产管理。
按照后世社会生产力发展和分工细化趋势的经验教训；如果没有工业产能，哪怕是最基础的五小工业作为上游，来吸收和消化，转化农业生产的剩余价值和产生的生产资料的话；那哪怕是遇到了接二连三丰年，也难以改变农产品在社会流通当中严重溢出之后，会随着时间白白的浪费和消耗在了，各种转运途中和仓储环节之内。
所以丰收后的米贱伤农，其实是涉及到宏观经济调控的领域；因此，通常古代王朝稍微正常一点的想法和措施，就是一方面通过“贵放贱收”的各级仓平仓体系进行调节；另一方面，则由官府或是地方人望出面，牵头主持修建各种大小基建工程，通过变成人工和物料的转化，来在短时间内消耗掉这些亢余和溢出。
现在周淮安所做的事情也是差不多。至少在这些尚且掌握在义军手中的亢余粮食和物资，因为岭南的天气**、霉坏掉之前，通过大型有组织的劳动和工程项目，变成对义军有所持续增益的基数设施，或是交换转化成其他急需的物用，完全就是白赚道的事情。
当然了，目前他所经手和从事的领域，无论是组织大规模的集体劳动，还是集中管理手工业作坊，或又是整理统计岭东境内的矿产资源，都是这些种田出身的义军老大粗，目前所根本不擅长，或又是被长期忽略、厌弃的空白领域；大多数人虽然口上喊得是天补平均，但是更多思维还是停留在“抢大户、杀官军”，就能让自己过上好日子的朴素阶段。
所以周淮安才能够如鱼得水的发挥出最快的效用来。毕竟，在一无所有的白纸上作画是最容易看见成果的了；也不用担心在一段时间之内，被人卸磨杀驴或是乘机摘了桃子去。因为在这方面作为相应制度和体系的创立者，天然就具有难以动摇和取代的先手优势。
抱着这种略带自得和期许的复杂心情，他踏上了天黑后赴宴的道路上。
（本章完）
第163章 兴起4（）
华灯初上的夜幕下，
来自安南都护府的使者曲荣，也在仔细打量这沿途义军控制下的点点滴滴市容和人物风貌的细节。
安南都护府兼静海军节度使，管领交州等十二州（今越南北部），但实际上自高骈离任之后，相应节度使兼领都护就一直空悬虚位；所以一直到现在才梳理清楚了内部权力架构，而以目前一位职级最高的都护府右长史宁思翀，权署幕务的名义，派人前来交涉名义上从属的条件事宜。
作为使者的曲荣乃是当地土生世家大族的出身，在举士不第之后才因为家族推举和捐纳的缘故，被征辟为安南都护府的一名参军，直到最近才因为职事的需要，突击提携成为所谓的“（都护、节度）两院孔目官”；这番被迫前来变相的输款，对他这样心向朝廷的士子而言，无疑是一件相当屈辱的事情；但是对他和他背后家族来说，却是一旦处理不慎就是灭顶之灾的要紧勾当。
毕竟，别看这些草贼正当得势，但是一旦覆亡之后让朝廷反攻倒算回来，他和他背后的家族就会是都护府和节衙，事后抛出来平息物议和追责之论，首当其冲的替罪羊。但是他的家族更无法抗拒已经迫在眉睫的压力和危机。
虽然大唐朝廷义军和多年争战的南诏达成和议亦有数载，但是更早之前西南蛮肆虐的惨痛遭遇，却是随着四下屠戮的刀兵依旧铭刻在当地广大的士民百姓心中，而时时刻刻不敢相忘的；
所以，这一次被截断了来自岭东的输供和岭外的各地轮戍士卒之后，偌大的安南都护府十二州军民，也就成了某种意义上进取和自保都有所不足的无根之木。而不得不要对这些窃据广府之地的草贼进行妥协和输款，以换取进行通商回易所需的基本条件，乃至谋取到借地流转出入相应物资渠道的相应可能性。
因此，他倒是也带来了一份堪称厚重的大礼，就看这些草贼之中有人识不识货色了。
只是之前他还听说广州一带正在闹时疫，因此他还有个附带的任务，就是对这些草贼掌握的对方局势和状况，进行一番私底下的观摩和评估；
他在来的路上已经见到了许多开始恢复运作，而能够向过路人等提供基本食宿的驿站和野店，而且还发现了路边大片新开出来的田亩；那是草贼们正在组织流民屯田，甚至还做的有模有样的。这就不由让他心中凛然和警惕起来，这可不是一般的草寇流贼会做的事情，而是隐有称据一方的气象和格局了。
然后，本该在传闻当中疫情严重，而让人争相出城逃避的广州城内，也并未如他所想的死气沉沉或是遗尸处处的情景；而是在人烟稀少之余还居然有点井然有序的味道。主要的街道上也是相对的整洁和干净，许多坊市和街上的铺面也还是依旧在营生当中，就好像并没有受到时疫的影响一般的。
而从他进城到现在，也已然见到了至少三波专门负责打扫街道和清理搬运秽物的人等，虽然大都是老弱为主，但是也意味着义军治下基本秩序与稳定的日常条理。
这可是一个重要的消息，如果草贼的势力并未因此严重削弱的话，那也意味着交州方面要拿出更大的代价和条件出来了。但是对于他和他的家族而言，也就代表着更多的缓冲之机和在安南都护府谋取权力的资本。所以这一刻，在对大唐的忠诚倾向于草贼成势的侥幸心理之间，他的心情既是矛盾而又复杂。
让他不出意外的得到了一个众所周知，与这一切密切关联在一起的名字或者说是别号——“虚和尚”。这可是已经随着那些逃亡者而声名远扬道了安南都护府的的新起知名草贼之一，以对待豪强大户的酷烈手段和斩草除根的狠戾而称著，想不到他在治理方面还有如斯的本事，这不由的让他愈加的担心和忧虑了。
一面高举在空中的“虚”旗牌，连同后面一队甲兵所簇拥的造型奇异马车，正好就从前方的街口走出来，而与他们这一行错身而过；也让曲容在心中不由的一动，居然就这么巧么。
坐在这辆改造过的四轮马车上，周淮安也正当赴宴的道路上，
所谓的宴席吃多了也是那么回事，顶多就是找来倡优唱歌跳舞的以娱场面，最后还是免不了从酒酣耳热的恣意忘性，变成坐怀在抱拉拉扯扯，然后各自就地找乐子去的大保健风格。就算这些义军出身的大老粗变着花样折腾，比他后世积累下来的感官也新鲜不到哪里去；
只是在食材的新鲜度和原�