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虽然大多数都是根本不堪一击，甚至是远远见到动静就吓得闻风而遁的货色；但是如此遭遇频繁的拦阻，哪怕是为了把那些跑掉的虾兵蟹将都被捉回来，当作临时苦力逐一清理和拖开河中间的妨碍物，就已然是变相耽搁和拖累了主力船队的行进速度。
而他们的来历和成色也是五花八门的，有义军委任的关市长、守备官，也有官府授命的镇将、戍主，更有自称的土团保乡队之类的名目。相互之间也是与邻为堑而互不相扰的奇妙状态。
所以在这段河面上走走停停磨蹭到了第二天正午，才抵达醴陵县西湘水与渌水分叉的渌口戍（今株洲市附近）。这既是一个巡检江盗的戍垒所在，也是一个坐落于江口丘陵台地上，早年因为往来贩茶的生意而繁荣起来的大市镇；
因此，在丘下就是通往潭州的官道大路和伴随驿馆建筑，比邻的还有许多停泊各色商舶民船的渡口、码头；而构成数条宽窄不一的街道和铺面。
市镇的南面就是大片被开发出来的水田和围圩，至于背靠西向和北向的内陆一面，则是小船或可通行，但不适合大队人马翻越的连片水泽芦荡。
因此在这个水网遍布的湘中平原地带上，赫然形成了某种背泽面江，唯独一条沿江大路可过的天然扼要之势。
然后，似乎是因为已经得到风声和警讯的缘故，在这里就拒绝了任何交涉和喊话后的抵抗，就一下子变得激烈起来了。在对方居高临下的地势当中，王重霸率领的先手队仰上而攻了好几次，都被人给用强弓硬弩和滚木抛石打了回来。
虽然因为装备防护较好而掩护战术得力个中伤亡不大，但是却把好容易爬上城头的王重霸打破了头，而把群体的火气给撩起来了。正当他想要重整人手绕道西面的水泽边上去再作一番尝试。
然后，随船抵达的周淮安就叫停了他这种，只会靠个人勇力和一时血性狂攻猛打的，一波莽到底了事式的传统义军粗糙战术；而开始换上更有专业技术含量和军事技巧的打法。
随着高亢响起来的喇叭声，几艘靠岸的大船上装卸下来的粗大构件，在小半个时辰之内就被组成称数架高耸的石砲，而另外几艘船上被推下来则赫然是数张粗大包铁弓臂交叠，还带着转盘和滚轮、手柄的车弩。
而在这些组装和操使器械的样子队成员当中。曾经的磨刀兼补锅匠白多禄，也在奋力的将一根铁栓楔入到粗大的臂杆当中，再用大锤敲实钉紧。然后用棕缆编制的粗绳套紧缠实，奋力在宽大的绞盘涌流的转动起来，而一点点的将微微绷弯的臂杆拉压下去。
只是他每每转动一圈，口中都要低声诵念一句：
“皇父阿罗柯天尊在上庇佑。。”
“救苦救难大圣移鼠，降世普度众生。。”
“天尊当使凉风向一童女，”
“凉风即入末艳腹内，”
“依天尊教，当即末艳怀身，”
“为以天尊使凉风伺童女边，”
。。。。。。。
他就是曾经修习过：常明皇乐经、序听迷诗所经、志玄安乐经、唯一神论大圣通真归法赞、宣元至本经，长年礼赞和敬奉自唐太宗以降历代天子为“在地一切信众主保人”的一名景教的十字僧，却在武宗发起的会昌法难后，被殃及池鱼一蹶不振的大唐景教硕果仅存的余孽。
早年曾因为武宗灭佛连带毁禁景教的后续影响，而不得不还俗避祸；有因为他本来没有姓名，遂寄名以圣贤十二法王之一的白多禄（彼得）之袆。自此推着小车上化铁炉带个小徒弟走四方，靠收罗些废铜烂铁的修补手艺，因此善使一柄竹片柄的打铁大锤而号称敲打起来是分毫不差。
只是他有些运气不好的在广州城外被官军抓丁，全部家什都丢个精光，连当作儿子一般养的小徒弟都自此不见了踪影；然后官军一败涂地他也就成了义军的俘虏。待到虚管头所在的怒风营招募有手艺的人，才得以从阶下囚中脱身出来，而成了第一辎重大队里的五金匠组之一。
后来的样子队建立之后，他因为在拆装修补上的本事，而被选入其中成为了维护组的成员之一，也算是有所正卒的级别待遇和薪饷的义军正式一份子了。直到缠绕着粗绳的转轴再也卷动不得，才在心口比划道：
“愿得天尊赐以鹰之目、狼之口、熊之力、猫之捷，自此破敌无往不利，而令此间罪孽之人皆往生大自在、大清净。。”
然后在他的祈祷和臂杆翻扬的呼啸声中，一枚用作校准的十数巾泥球飞射而出，蓬的一声击坠在了坡上市镇的墙根下，而顿然激溅开一片碎块来。而在白多禄在旁更是响起一堆嚣声来。
“准了准了。。”
“第一下就打到了，。这真是个好彩头”
“全数以这架为校准，头三枚上滚石弹破墙，而后上火油弹和毒烟球交替参半。。准备轰人。。”
而在坡地上的市镇土木围墙上的人头当中，也顿然爆发出了一阵难以抑制的惊呼和叫嚣声；然后禁闭的市镇木门就子內打开了，而走出一名举着代表义军青色小旗的人出来；只见他一边高声叫喊着什么而缓缓向着坡下走来。
然后还没等这人走出多远，就被几只凌空而至的箭矢给射死在了坡上。下令的周淮安却是撇了撇嘴，既然对方一开始就拒绝了交涉的可能而用武力来回应，那就没有什么好好说的可能，只能用刀枪箭石的语言来发声了。
本章完
第二百九十二章 南北路人绝（下（）
在吹响连天的哨子和排笛声中，在一片哭喊和哀求、叫骂声中，太平军没费多少气力就沿着红开的缺口打进了市镇当中；又再接再厉的将位于镇中戍垒的最后一股残敌，用纵火和投射毒烟球的手段给熏出来各种束手就擒。
而预先安排在渌口戍内陆方向的伏兵，也在新任教导司马高季昌带领下，如期截击到了从后门仓惶出逃的一干人等；及其他们所暗藏在苇荡中的船只和物资。敢于阻挡大军的居然只是一群贩茶商人的团体，这事情看起来很荒谬，但是却亲眼见识到了。
另外由于附近闻风逃往过来的缘故，就在这处镇子兼做关市、戍垒当中，当中居然见缝插针式的汇聚到了足足有近万人；因此，各种商家护卫加投奔的土团，还有就地武装起了来的青壮，也达到了两千多名。光是各种弓弩就私藏了六百多具，还有各色衣甲四百多领。
因此在附近等闲的势力都不敢侵犯和招惹，反而被兼并几股上下游的势力，顺带烧掠了十几个乡间土垒；甚至就在前些日子来自潭州方面的武装征收队都被他们给打退过；然后又在折损了小半人手之后，干脆不堪骚扰而溃散在退回去的路上了。
器械辎重尽为当地所得，所以一时间“威名远扬”而很有些膨胀和自大起来，由此还得到了附近更多村庄的归附和投效。这一次，也是把过境的太平军，但做了南边湘潭县过来的武装征收队而已，结果就彻底踢上了铁板而扑街了。
在这里的茶商家宅和公所当中除了例行的财货外，义军足足起获了让全镇人口吃上大半年的，米麦盐菜油醤酒什么的物用贮存；甚至还有一千多头走商的牲畜和几千担的茶叶。算是在前往潭州之前的最大一笔收获了。
那些牲畜可以用来替换和补充沿途驮挽畜力损失不说，这茶叶对这时代大多数人而言，可是个万应药式的好东西。外敷可治虫咬和皮肤溃创，内服可以调理肠胃预防和缓解大多数的急症。乃至作为各种头疼脑热的安慰剂，而能够欺骗自己勉强对付过去。
另外，从缴获的战利品中发觉，对方居然有复数以上官军、义军、土团在内的不同旗帜，显然是用来对应和应付各自的阵营和归属势力；这对于这处由商人所变相主导的据点来说，也算是一种乱世中左右逢源的生存哲学了。
说不得假以时日，在这群商人的合力下真能够闯出一番局面或是成就一时气候；而成为这湖南境内的有所名头的一方割据势力。然而不幸的是他们挡在了横空出世的太平军前路上，并且做出了错误的选择。
于是作为选错立场的代价，渌口戍和市镇当中从会首、行东到普通行商、坐户在内，只要是有点自号的人物，有一个算一个的都挂上了墙头（路灯），而作为帮凶的普通武装人员则是十一抽杀；余下的装船连同本地抽取的青壮一起，运到上一个粮台所去充作监管下的劳役。
这也是自桂州一路过来的基本对策和经验；作为一个刚攻陷的重要据点和要冲当中，最容易被煽动和生变而出现反复的，就是这些青壮年之类的存在了；因此花点手尾把他们强制征发走异地安置之后，虽然还有可能出现监管不力和逃亡，但是就没有多少机会在熟悉的环境下形成颠覆性的合力了。
而失去这些青壮年支撑的原来所在，也不得不更加依靠义军所建立起来的秩序和安全感；不然那些到处流窜的饥民们，会好好告诉他们严格管制下的安定生活，是如何的来之不易的。
事实上自从发兵出了桂州之后，周淮安就再没有任何从流民当中招募过一兵一卒了。相比那些义军将领惯用的一边放粮赈济一边裹挟许多流民为前驱和添壕的做法；周淮安更不愿意让这些毫无秩序和训练，也没有任何组织度和集体观念的杂流，破坏和污染了自己花大气力好容易建设起来的先进军队体制。
因此就算是确立了粮台所在而需要长期经营的所在，他甚至就连用来进行屯垦和工程劳役的流民，都不肯多收一些而强调要多加甄别和汰选；而对于沿途那些抱着形形色色目的�