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兴唐学院座落在金陵城外的西南方向，依山傍水，曾是周宗夏日里休闲所在，离长江不远，算得上优美清雅。
这片足有几万亩的大片山地，现在完全被一道不高的木墙圈了起来。可以说，除了中间矗立起来的几排木屋，就是这绵延数十公里的环形围墙引人注目。木墙中间位置，四块方石矗立，上书：兴唐学院。
红字在阳光下闪烁，赫然是李景的亲笔手书。这预示着兴唐学院已经得到了满朝文武的认可。
站在半山坡上，李丛嘉望着忙碌的人群不断向自己行注目礼，他心潮澎湃：自己到达这个世界两个多月了，几历生死，费尽心机，终于让这个时代显得与众不同了一点。
这座学院的建立，不仅是李丛嘉改变南唐军事孱弱的一次尝试，更是他试图打破命运的枷锁、改变悲惨命运的努力！
现在，听着山谷中的训练声，望着远处滔滔的长河，一股说不出的激动在心头荡漾。
似乎脱口而出，根本没经过思考，磅礴的词曲带着回音在山林间荡漾：
少年豪气，交结九州雄。肝胆动，义气生。笑谈中，生死同。一诺千金重。大唐勇，战马纵。金戈起，华盖拥。啸长去，斗江东。雨夜战罢，血色染夕空。气贯长虹。跃马带鹰犬，白羽摘雕弓。盗贼俄空。逃匆匆。
这曲《六州歌头》完全是他内心的真实写照，有的地方并不完全符合词律，却气势如洪，一发不可收拾
远远的，几十人听得豪音，抚掌大乐：“六殿下又有佳作诞生，势必引得京城纸贵啊！上一次在长江之畔那首《沁园春》，无数人仿写，却再难有六殿下的豪迈！这曲《六州歌头》恐怕也是绝唱！”
赵普轻摇小扇，脸上满是喜意：自己当初的一时冲动，本以为会悔恨终生；却不想半副对联把自己输给一个毛头小子，竟然为自己找到一个明主。
李平脸色变了几变，欲言又止，不知道在想些什么。好久，当众人把李丛嘉团团围住之时，他才缓缓走过来：“六殿下，不可再像上一次那样弄险。你的身份尊贵，万一有所闪失……”
众人又把李丛嘉一阵埋怨。尤其是赵普，毫不客气地指责李丛嘉多处失误。
比如不沿途留人接应后军，比如不走正途钻山沟，比如未考虑自然天气因素，再比如亲自冒险……总之在他看来，能够取胜应该是老天爷保佑的结果！
无论从哪个角度，李丛嘉的获胜，侥幸成份太多！
事实上，李丛嘉也一阵阵后怕，脊梁骨全是冷汗：赵普如果是对方的策划者，自己怎么死的恐怕都不知道啊！
由此可见，柴荣也没有想像中那么可怕！他也是刚刚经历战争，没有太多的经验。这一点上，双方都刚刚起步！
那么最大的对方赵匡胤现在什么状况？他是不是也如此青涩懵懂，在艰难探索中寻求济世救民的良方？
这么想着，李丛嘉忽然又有了许多底气：大家都无权无势，公平竞争，看看究竟谁棋胜一筹，一统江山！
挥挥手，他指着远方的大坑：“走，看一看那风传整个金陵城的古棺！”
未见实物前，李丛嘉尽管有很多种猜测，但不敢确定这不是真正的天机！万一真是古人预测之术，深埋地下，未见到之前胡说，会事与愿违，让平头百姓更加笃信！
古棺是建造“兴唐学院”最大的建筑“兴唐武遗塔”时挖出来的。
按照李丛嘉的设想，学院内要有一个巨大的塔，兼具道佛风格，下面设供奉祭拜之处。这相当于是祭坛，是为战殁的唐军将士、为国捐躯者所修筑。
这里不会留谁的骨殖，却会留下人物画像和名字。战功卓绝者，会在最上层的“凌烟阁”上有一席之地。
由于李丛嘉很重视，因此留下了几乎完美的图案——仿造的英雄纪念碑，加上长安城“护国兴教寺塔”的样子。
结合道、佛在南唐传说中的护佑神祇，样图美仓美奂，绝不是一两年就能修筑完成的！
李丛嘉要求，先将最底层的英烈墙建成，为北伐中牺牲的唐军战士留下英名之处。现在倒好，墙还没有修好，已经死了快一千禁军啦。
众人跟着李丛嘉围着那深坑站定：这石棺在地面以下两米多深，如果不深挖的话，根本不会发现。
王国庆跳下去，带着两个禁军将棺盖打开，里面是一堆铁器，早就坏掉，不知道是什么，而棺盖的里面，赫然就是李平写在李丛嘉手上的篆字：糖入粥化，笊煮天下。
整个石棺盖感觉很清亮，似乎一整块透明的石头一般。尤其是四根棺柱上，赫然如印形一般，正框住那中间的字体。
石棺的棺身则极一般，与山上的石头无异。
李丛嘉微微叹气：这是哪个混蛋在坑人啊！这么粗劣的东西也能当成“天机”来影响百姓？还让李平这种“高深道行”的“智者”上当了？
他围着棺盖走了好半天，放声大笑：“我在城中听人说，这句话预示着咱们大唐要完，大周要兴？太可笑啦！”
众人可不敢像他一样畅笑，几个老成一点的工匠胆颤心惊：整个山上可就这些工匠和训练的士兵一直在，万一帝室想掩盖这件事情，恐怕会把私造邪物、妖言惑众的罪名扣在他们头上！
现在听李丛嘉一下子把众人的疑虑挑开，李自达连忙一拱：“六殿下，不，安定公，你认为这句话的意思我们理解错了？”
李丛嘉环视一周，轻声问道：“谁知道糖是什么时候传入中国的？小篆是什么时候发明的？”
赵普摇头，却见他身后一人跨步而出：“某汉国人田群，我来回答一下。糖应该是汉代前后由佛教发源地‘身毒’，也就是现在的天竺国传过来的！而小篆大家都知道是秦相李斯统一六国后改进的！”
李丛嘉大乐：“不错，博学多才。从这一点上看，这位制作石棺、故意制造谣言的人，十分聪明而且知识渊博。他用小篆书写，想表明此物是秦始皇之物。大家看，这棺角处有一明显刻印，如果所料不错，应该是李斯的标记。”
说到这儿，他又一指那个“糖”字：“那么问题来了，秦时佛教还没传入，更无相关制糖记载，甚至连糖这个字都没有呢！”
（本章完）
第122章 细察石棺破谣言（）
那田群摇头：“六殿下分析的有一定道理！虽然传说中秦始皇帝陛下来过金陵，还斩山断龙脉，但毕竟是传说。这个棺材下的印记也不见得是李斯的私记，毕竟现在寻不到李斯的任何私人标记了！我以为，有可能是秦汉之后遗留下此物的！”
李丛嘉乐了：“有道理！这东西不一定是秦始皇时期留下的！那么跨越千年的时光，如何确定是什么时期的呢？”
李平笑笑：“六殿下，为什么要确这东西是什么时期的？这句话……”
“不了解是谁留下的，就无法确定这句话真伪，甚至不知道留下之人究竟目的何在？所以我认为应该弄清此物历史朝代。”
也不等别人再回答，李丛嘉跳过去，用手将棺盖上那八个字上的干土拂去：“看明白一点，这篆书笔法有没有熟悉的痕迹？”
刘奇源一下子乐了：“你不说我还没注意，你一说我看有点像是徐铉博士的字体！不过他不可能这么无聊吧？”
又有几个在太学学习的穷学生辩认，几乎一致指向了徐铉。
李丛嘉笑笑：“大家猜测可能是真，也可能留下这天机的人本身就写得像呢？不如哪位学生跑一趟，让徐博士用篆字写一段话，要把这八个字都包括在内啊！”
众人等待的时间里，李丛嘉如同破案一样，跳上跳下，他细细察看那石棺盖、棺体的石质、痕迹等。越看他心里越有底，跳上来，一挥手：
“诸位太学生们，相信大家能秉持公平公正的真正学风来和我一起探究一下这东西倒底是哪来的！有没有兴趣？”
太学生也被他引起了疑心：这明显是针对大唐的谣言，如果是真的也就罢了，如果是邪人、敌人或者某些势力的阴谋，大唐岂不吃亏？
看着群情激愤的太学生，李丛嘉环视一周，发现不仅工地上的人围了过来，连附近的百姓都挤到身边。一千禁军更是将李丛嘉身前身后围得水泄不通。
李丛嘉让人将棺材整体搬到一个高处，在阳光下看得纤毫毕现。
李丛嘉指着石棺盖道：“大家发现没有，棺盖和棺体不是一样材料？棺体极不普通，而棺盖似乎是美玉？”
所有人早就注意到了：这棺盖是数方石玉拼成的，衔接处竟然没有痕迹，让人叹为观止。
而棺体呢，竟然是普通的山石。
这反常举动让众人百思不解。
李丛嘉微微一乐：“如果有愿意弄明白的，就去周围方圆百里内查找一番，最近两月内可有人制石棺的棺身？如果有，可制了棺盖？”
有些百姓马上报出这金陵城附近的几大矿山，还有几十个老石匠人的地址和名头。数十个太学生立即骑马奔去，一个多时辰，就在大家不耐烦之时，数十个壮汉、老者被带到。
细看之下，一个老者揉了半天眼睛：“这东西好像不是棺体，是马槽。一个半月前吧，好像是西山寒家订了一个，大小差不多！”
立即有禁军快步加鞭，不到半个时辰，一个老太太哭泣着被驮来了！
老太太断断续续述说着，众人才知道，一个月前，她家遭了抢劫。就剩下老太太一人当天去女儿家未归，才幸免于难。
家中一场大火，残垣断壁到现在还没收拾呢！
听众人说起石槽之事，老太太看了好半天，终于一拍大腿：“难道那群杀千刀的盗贼就是因为这个破东西害了我全家？”
老太太哭诉着，这马槽是用来喂牛用的，因为几头牛争嘴，将石槽摔坏过，边上有一�