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“据小侄听说来的，这个忽里台制度还是成吉思汗在确立自己的权威时召集召开的。当然最后还是要看实力，胁迫其他部落的人服从。若有不从者，下场可想而知。在确立忽里台制度时，铁木真的实力还未足以压服各方部族，于是就采取了这样一种拉压打的模式。”
公输念槐瞧了父子两人一眼，见两人神色虽异，但都在静静地聆听着自己的话，是不差的。
“此后，历朝大汗即位，都由忽里台推戴。蒙古没有固定的嫡长继承制，汗位继承权或由先朝大汗生前指定，或通过明争暗斗强取，但形式上总要召开忽里台，由诸王、贵戚推举，才能即汗位。新大汗在忽里台召开期间，照例向诸王大臣颁发大量赏赐，笼络人心，因而忽里台也成了蒙古显贵瓜分帑藏的一种形式。”
“即是说蒙古人的忽里台制度一则确立大汗的合法性，获取各部落的认同；二则确立下一步的决定和宣布重大军事行动，分派征伐任务，宣布新定制度的会议；三则分赃笼络，以定各部落的远近亲疏。念槐，是否如此？”
孟珙两手平放在膝盖上，把公输念槐介绍的蒙古人忽里台制度的内容又归纳了一番。
“啪啪啪，哈哈哈，孟叔好幽默，最后的分赃一说甚为精辟，小侄认为正是如此。”公输念槐坐在马扎上，把身子摇得像风中的小草，兴奋得小脸通红。
公输念槐听到孟珙嘴中的分赃一词一出，就清楚了孟珙对这些游牧民族的理解是多么的深刻。说白了，放牧民族就是一群强盗。强一些的强盗压服另一拔强盗，然后再联合起来去抢夺财物。茫茫大草原，除了牛羊也没什么可抢的，而且人的一生与日常生活，并不仅仅依靠牛羊活着。
总不能总吃烧烤吧，再美的美味天天吃，也是腻的。于是就想弄口铁锅炖肉吃。可是游牧民族造不出铁锅来，怎么办？交换！
交换还得用牛羊，牛羊还得用来填饱肚子，牛羊若不足，换了铁锅就没肉下锅，哪怎么办？好办，动手抢。抢比交换来得快。而且还能抢来比铁锅更多的好东西。成本还很低。这样一来，游牧民族依然游，但不牧了，到处抢掠，把其他民族当成了牛羊，供他们役使，驱赶着再去抢更多的地方，劫掠更多的财富。
从古老的柔然，到祸害西汉的匈奴，再到隋唐时的突厥，一拔拔如烧不尽的野草，时机一旦成熟，北方的游牧民族就成群结伙地南下劫掠。
隋唐之前，游牧民族基本上以长城一线游荡，深入内地也不会太深，抢掠得手就自动退却或者被击溃而退。其破坏力还主要集中在边境一线。但也消耗了中央王权大量的人力物力财力，有千日做贼的，哪有千日防贼的。
自唐中期的安史之乱爆发，曾经的天可汗制度一夕崩塌，北方游牧民族再没有一个强大的中央王权阻止他们，不仅深入到黄河一线，而且改头换面，玩起了建立政权的把戏，这样既可以继续掳掠，还能坐享其成，不必奔波万里南下了。你方唱罢我登台，乱纷纷当了草头王。
中国历史上，相似的情形出现过两次，一次是隋朝前的五胡乱国，一次是唐亡宋立前的五代时期。
大宋王朝踩着柴家基业脱颖而出，先南后北逐渐平定了南方，转而北向，灭北汉直趋燕赵。
沙陀人石敬唐以燕云十六州为码，换取契丹人的支持，登上了帝位。自此之后，收复燕云十六州就成了北宋两代帝王心头永远的梗。
后人评说宋弱的原因，其中一条就是失去了燕云十六州这个北方屏障，没有了战略缓冲之地，北宋都城汴梁不得不时刻面临着北方强族一夜之间包围汴梁的尴尬。
而且在两宋这个时空里，燕云十六州还是牧马之地。既失屏障，又失产马之地，战略机动部队就无从谈起，只能采取被动防御策略。
北宋亡于金，南宋灭于蒙古。都是被北方兴起的游牧民族所灭。按说，宋人比任何一个朝代的人受游牧民族之害尤深尤烈，切肤之痛，一时或忘。可也是这个宋代，比任何一个朝代对游牧民族更惧更怕。
哪怕能激发出一点点血性，也不枉了赵匡胤一个武人出身的帝王之血。
可就是一个武人建立的王朝，却失去了武人应有的刚硬不屈。如果说太祖朝时杯酒释兵权有其时代背景，五十年之后呢，一百年之后呢。只能说宋朝以后的皇帝与文人士大夫阶层，把开宋两位皇帝的家法当成了遮羞布，遮住了他们怯懦、自卑、自私、鼠目寸光儒服下藏着的小来。
现在，孟珙一语道中蒙古人的实质，让公输念槐浮想联翩，思绪的翅膀忽闪起来，轻柔的风儿怎也挡不住。
“去年蒙古大酋铁木真崩于六盘山下，在新的大汗就位前，暂摄其政者谁？忽里台制度，看似公平，但推选一出，各方势力免不了一番明争暗斗，恐怕一番血雨免不了了。念槐推测两年后，蒙古必会来侵，时间上来看，是不错的。”
“按蒙古人的传统，在新大汗选出前，由小儿子摄政，小侄所料不错的话，蒙古人现在的主政者非拖雷莫属。”
公输念槐摇头晃脑，自豪啊，一说到拖雷，就想起大侠郭靖。郭靖与黄蓉就曾在西边的襄阳抵挡过蒙古人。
哈哈哈，哈。。。。。。公输念槐忽发奇想，这个时代正应该是郭靖郭大侠发威的时候吧。说不定哪一天在旷野之中，跟郭大侠走个碰头。跟黄蓉打个招呼，不会换来一顿打狗棒棒打狗头吧。
“蒙古人入侵的应是金国，而非我大宋。金国不除，蒙古人就难动我大宋。除非蒙古人乘飞伞飞过来。”
孟之经瞟着他老爹，终于又说出了一句话。
“孟兄说的极是，只是若蒙古人借道大宋，与攻打潼关的蒙古人前后夹击，金人能支撑几时？”公输念槐把历史上蒙古人的灭金策略提前剧透了一把，反正也没人来收专利费。
“嗯！？”孟珙一听，双眼就眯了起来。
“借道？念槐，你发疯了，怎么会有这样的想法？”若不是孟珙在此坐镇，孟之经能跳起来去掐公输念槐的脖子，这得多么脑残才会答应这样的要求啊。
“假途灭虢，也非是不可能。”孟珙睁开眼睛，瞄着公输念槐，似乎公输念槐那里有个靶子，或者干脆公输念槐就是他的靶子。
“爹，孩儿不是不知假途灭虢的典故。难道我大宋会学那虞国真的会借道给蒙古人吗？”孟之经瞪着大眼珠子，脖子上的青筋一跳一跳的，显得有些激动。
“嗯。若从蒙古人的角度出发，借道我大宋不失为一步妙棋。可收一石二鸟之计。”孟珙轻轻地点着头，目光瞧向远处，似在心中掂量这个计策的可行性。
第八十二章 狼的世界绵羊不懂（）
第八十二章狼的世界绵羊不懂
孟珙提到的假道灭虢的故事，发生在春秋时期。
春秋初期，晋国传至献公，积极扩军，拓展疆土。晋献公为了夺取崤函要地，决定南下攻虢国。而虢国的国都上阳，就在后世的河南陕县境内，但虞国位处邻国虢国的北境，为进攻虢的必经之途。
晋献公害怕二国联合抗晋，遂采用大夫荀息各个击破之计，先向虞国借道攻打虢国，再伺机灭掉虞国。
周惠王十九年（公元前658年），晋献公派荀息携带美女、骏马等贵重礼品献给虞公，请求借道攻打虢国。虞公贪利，又被荀息花言巧语所迷惑，遂不听大臣劝阻，不但应允借道，还自愿作攻打虢国的先锋。
当年夏，晋虞联军攻下虢国重镇下阳，使晋国控制了虢虞之间的要道。二十二年，晋又故计重演向虞借道。宫之奇用“辅车相依，唇亡齿寒”的道理，说明虢、虞地理相连，利害攸关，虢亡虞必亡，劝虞公绝不能答应借道。
但虞公认为：晋、虞是同宗，不会相欺，拒不听劝。十月十七日，晋军围攻虢都上阳。十二月初一破城灭虢。后晋班师暂住虢国休整。晋军乘虞不备，发动突然袭击，俘虞公，灭其国。
“如若蒙古人真想实行假道灭虢之计，我们大宋真能如蒙古人所愿借其道，以遂蒙古人灭金之策吗？”
孟之经显然不能接受这个结果，不过他老爹的话语中却认为这是一个好计谋，作为儿子又不能当面顶撞，只好以探询的口气表达出他的态度。
孟珙轻叹一口气，虽微不可闻，但公输念槐听到了，相信孟之经的听力也不至于忽略掉这声叹息。
“以蒙古人的立场来说，这个计谋当然不错，若能实现，不仅能实施战略上的大迂回，打金人一个措手不及。而且迫使金人不得不进行两线作战，形势若真发展到那一天，金人亡国之日不远矣。”
“爹，那我们大宋会借道吗？”孟之经也不是战场上的初哥，他老爹的分析他不会不懂，但是对于大宋可能会借道这一事实，从情感上是接受不了的。
“念槐，对我大宋而言，借与不借，如何取舍？”孟珙没理孟之经像孩子一样的情绪渲泄，反而把问题抛给了公输念槐。
公输念槐很认可孟珙的处理方式，表面上看似孟珙在和公输念槐探讨问题，实则是在引导着孟之经思考问题的角度。因为孟珙的用词是取舍。
公输念槐低头沉思不语。看在孟珙与孟之经父子眼里，公输念槐似在思考。
这也难怪两人会这么想。公输念槐个头不矮，但据公输念槐自己讲他比孟之经还小两岁，也就是十四五岁的样子。虽说古人成年早，十四五岁的男女已可结婚生子，但身形体态与思维毕竟还是孩子式的。
而且公输念槐自称与族人长期在海外游历，以增广见闻，对大宋反而比较陌生。
关于这两点，孟珙与孟之经也就姑且听之。因为在与公输念槐的接触中，时间虽然不长，但任谁也难以相信一个久居海外的人会对大宋有像�