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当他跨进人生的第七个年头，哺育他成长的家庭和宫廷发生了巨变。
这年二月，他的祖父李昪病逝。三月，他的父亲李璟继承皇位。李璟为了息兵止戈，保持太平，改元“保大”。
李璟称帝，儿子们的政治地位也水涨船高，王子变成了皇子。然而，这种身份上的变化，竟给从嘉带来了不幸，这个生长在锦衣玉食家族里的孩童，因为生就一副阔额、丰颊、骈齿、重瞳的非凡相貌，从而无端遭到长兄弘冀的冷漠和猜忌。
李弘冀为人沉厚寡言，却有非凡的军事才能。当年后周军队攻占广陵，吴越也入侵常州，李弘冀驻守润州。他慨然决定与诸将同守润州，拼死一战，绝不独生，全军上下士气大振。
面对强敌，前军连续战败，李弘冀反而越战越勇，在稳固润州之后又解了常州之围，大破吴越军。李弘冀考虑到局势危急，不知道对方还有什么举动，就下令把一万多俘虏全部在辕门前杀死，全军为之振奋。
随着多次战争的胜利，弘冀在军中的威望远远超过了外镇洪州的叔父景遂。于是李璟立他为太子，调回金陵参决政事。可是，李璟又常说要将皇位传给晋王景遂。弘冀暗起杀机，派人收买景遂身边的侍从袁从范，趁景遂打球口渴索浆之机，用毒药将其毒死。
为了免遭来自弘冀的杀身之祸，从嘉自少年时代起，就自甘寂寞，将功名利禄视为身外之物，对于军国大事尤其退避三舍。为此，从嘉自号钟隐，别号钟山隐士，以表明自己志在山水，无意争位。
李煜曾在卫贤的《春江钓叟图》上题过两首《渔夫》词：
浪花有意千里雪，
桃花无言一队春。
一壶酒，一竿身，
世上如侬有几人。
一棹春风一叶舟，
一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，
万顷波中得自由。
一壶清酒，一根鱼竿，纵使一身尘灰，有花为伍，有酒作伴，也是快活似神仙，世上如此自由的能有几人？
两首《渔夫》将李煜渴望自由的心情烘托得淋漓尽致，可命运就是捉弄人，李煜本是风流多情种，却又偏偏错生帝王家，这是他的宿命，逃不掉。
李煜丰额，骈齿，一目重瞳，就是说门牙重叠，另外有一只眼睛里长了两个瞳孔其表字“重光”便由此而来。古人认为这是帝王或圣贤才有的长相。其实按现代医学来解释，这是牙齿和瞳孔同时存在畸形，通俗的理解就是龅牙兼早期白内障。
非凡的长相不仅散发着一股奇异绝美的身影，而且更是帝王之相的象征，从嘉从此成为太子弘翼的劲敌。不喜争斗的他只能逃向书屋，逃向他的精神家园。两首《渔父词》渐渐地打消了弘翼心中的担忧。
公元９５４年，从嘉跨进了人生的第十八个年头。就在这一年，从嘉与南唐开国老臣周宗的长女、十九岁的娥皇喜结秦晋之好，建立了伉俪情深的恩爱家庭。
这天，南唐首都金陵城中鼓乐喧天，煞是热闹。男女主角就是后来著名的南唐李煜与大周后，说起这位周后，端的是国色天香，冰肌玉骨。不但是精通史书，能歌善舞会乐器，而且是一代赌后兼服装设计师，正是这个美眉制定了中国纸牌的游戏规则，当时称为叶子格，后世遂广为传播。而由她设计的高髻纤裳及首翘鬓朵之装，更是成为当年最流行的春装而风靡江南。读史自此，不禁长叹：娶妻如此，夫复何求？
在封建时代，君臣为子女联姻，向来都是政治行为，从不考虑当事男女是否钟情。这种强制的结合，与其说是婚配，不如说是双方家长为扩大、巩固家族权益而缔结的同盟。这是没有爱情、悖于道德的痛苦姻缘！
然而，对从嘉和娥皇的婚姻来说，却是巧发奇中，求凰得凰。因为善诗词、精书画、知音律的从嘉和通书史、能歌舞、工琵琶的娥皇，婚后都惊奇地发现：对方在才艺上是自己最理想的伴侣和知音。二人结发，可谓珠联璧合，天从人愿。是相同的志趣和执著的追求，使他们心有灵犀，声应气求，引发成炽热、深沉的爱情。
娥皇盛于容貌，颇有传说中洛神的风姿。她凤眼星眸，朱唇皓齿，冰肌玉肤，骨清神秀，不管是浓施粉黛，还是淡扫蛾眉，都像出水芙蓉那般富有魅力，令人顾盼不暇。在从嘉的眼里，娥皇就是倾国倾城的绝代佳人西施转世。初次见面，娥皇就在从嘉的脑海里留下了难以磨灭的印象，娥皇的容貌、装束和意态，像影子一样朝夕与他相伴，须臾也难以分离。娥皇每次回府省亲，从嘉便整日愁眉紧锁，食不甘味，寝不安席，直到娥皇回到宫里，他才心安神定，笑逐颜开。有一年中秋佳节，娥皇探视双亲归来，彼此还没来得及嘘寒问暖，从嘉便兴冲冲将他在此期间写的一首《长相思》送到她的面前：
一重山，
两重山，
山远天高烟水寒，
相思枫叶丹。
菊花开，
菊花残，
塞雁高飞人未还，
一帘风月闲。
与娥皇的婚配，不仅为心情孤独、苦闷的从嘉增添了新的生活情趣，而且也为从嘉的生活带来了新的转机。出生在富贵门第的娥皇，除了潜心经史百家之外，还留意诗词歌赋、琴棋书画。嫁给从嘉以后，夫妻二人在切磋深奥学问之余，还探研高雅的琴棋技艺，使双方的学识和才艺不断长进。
娥皇精通音律，曾与后主雪夜畅饮，娥皇举杯请后主起舞，李煜说：“若要我起舞，除非你能为我新谱一曲。”娥皇随口吟唱，挥笔而就，写成《邀醉舞破》，又创作有乐谱《恨来迟破》，在南唐颇为流行。
《霓裳羽衣曲》是唐朝大曲中的法曲精品，至五代时，因兵乱失传。李煜曾搜寻到残谱，命宫廷乐师修缮，但不尽如人意。周后考订旧谱谬误、增删调整，整理为新曲，并以琵琶弹奏，“清越可听”。内史舍人徐铉通晓乐律，就将新谱出示南唐乐师曹生，问：“法曲节奏柔缓，此曲旋律急促，是怎么回事？”曹生说：“旧谱确实较为缓慢，宫中有人改订过，新曲节奏急促，恐非吉兆。”
李煜出生南唐深宫，自幼受皇宫亲眷、宫人爱宠，因而尚奢侈、好声色。李煜曾用嵌有金线的红丝罗帐装饰墙壁，以玳瑁为钉；又用绿宝石镶嵌窗格，以红罗朱纱糊在窗上；屋外则广植梅花，于花间设置彩画小木亭，仅容二座，李煜就和爱姬周氏赏花对饮。每逢春盛花开，就以隔筒为花器插花，置于梁栋、窗户、墙壁和台阶上，号为“锦洞天”。每年七夕生日时，李煜必命人用红、白色丝罗百余匹，作月宫天河之状，整夜吟唱作乐，天明才撤去。
显德六年，据说太子李弘冀看到景遂的鬼魂，于是惊吓而亡。
李弘冀死后，钟谟以李煜酷信佛教、懦弱少德为由，上疏请立纪国公李从善为太子。李璟大怒，流放钟谟至饶州，封李煜为吴王，以尚书令参与政事，入住东宫。
公元958年，李璟实在抵挡不住三年来柴荣的御驾亲征，加上南唐又遭遇大旱和蝗灾，只好上表自请传位太子，划江为界，把江北之地尽献后周，同时削去帝号，用后周的年号来纪年，把南唐变成了后周的附属国。
二十五岁的李从嘉阴差阳错地从父亲手里接过了这个烂摊子，并且让这个摊子变得更烂。
公元961年，他登基的那天父亲给他改名李煜，“煜”是照耀的意思，也许李璟希望儿子的异相能像舜帝那样光耀千古、去照亮南唐晦暗的前程吧，但是仍然无法改变南唐灭国的命运。
同年九月，李璟病逝，本来就对治理国家毫无兴趣的李煜，又亲眼目睹了叔叔与哥哥之间的皇位争夺，厌倦更甚，加上南唐自三年前在后周帝国的大举攻击下就已经上表称藩，江北土地尽行割让，此时与更加强大的宋帝国为邻，亡国压力无时不在，这个皇帝显然当得很不愉快。
李煜即位以后，娥皇被立为皇后，史称周后或大周后。
李煜长相奇特，却没有治国平天下的雄才大略。作为儿子他孝顺随和，作为国君却优柔多疑，更多时候，他像个放荡不羁的愤青：性骄侈，好声色，喜浮屠，为高谈，不恤政事。和所有文人雅士一样，他迷恋词赋、笙箫、醇酒、美人……
在这期间，李煜已经成了两个孩子的父亲。长子仲寓，在他即位之前出世，天资聪颖，再加上家学濡染，自幼就喜爱文艺。次子仲宣，小仲寓五岁，在他即位之后降生，比仲寓更加聪慧，三岁始读《孝经》，过目成诵，熟背如流，不差一字。又酷爱音乐，每逢听到琴师演奏，无不驻足聆听，凭借曲调就能审辨五音，随着琴声哼唱。年纪虽小，言谈举止却合礼度。出席宫廷宴会，爱向文人雅士问学，按照长幼尊卑揖让进退，如同成人。由于他识书达理，才智早熟，颇得李煜偏爱，处理国事之暇，常把他放在膝上，耐心地为他授业解惑。这兄弟二人，不仅是李煜和娥皇的爱情结晶，而且是南唐的希望和未来。因此，李煜即位后分别封他们为清源郡公和宣城郡公，殷切望子成龙，从而殚精竭虑，养之、教之、爱之、责之，使这个书香兼帝王门第充满了天伦之乐。
可惜，好景不长，乐极生悲。在仲宣四岁这年（公元９６４年，北宋乾德二年），娥皇突然病倒在床，久治不愈。李煜对她牵肠挂肚，关怀备至。每日定时探询，嘘寒问暖，审药查食，入夜还连续多日和衣守候在病榻旁，热切盼望娥皇尽早康复。
遗憾的是，与李煜的意愿相反，娥皇的病情非但不见缓解，反而日益加重，病魔将她折磨得形体枯槁，神态木然，终日昏睡。忧心忡忡的李煜，情绪也随着娥皇的病情而日益恶化：从希望到失望，又从失望走向绝望。恰在此时，一位风姿绰约、