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可没。
时至今日，泥响依然在芒山流传着，生生不息。不过到唐代已演绎为一种乡土工艺品，但它依然闪烁着汉代的光泽，奏鸣着当年傲啸山林的声音，彰显着汉代的流韵。它是芒山独有的大汉雄风的历史文化遗存，是永城县作为汉兴之地的古老文化音符标本之一。
听到此，安和想，刘邦不愧为一代开国帝王，临急应变的能力非同一般。。
“哪这泥响制作成本高吗？”安和问。
“不高，因为这是用胶泥做的，沱河两岸全是这种胶泥，取来既可使用，不用半分本钱，一个铜板就能卖十多个，这种东西大多卖给了孩子”。林一山回答说。
“哪你现在身上有多少个铜板？”。安和问。
林一山掏出铜板数了数，还有二十个铜板。
“全都买成泥响”。安和说。
林一山惊得下巴差点掉了下来，一下买这么多，难道以后要以卖这种东西为生不成？真是疯了。
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第十三章 能工巧匠（）
这下林一山无论如何也不干了，死命地捂住口袋，防贼一样防着安和。
这家伙可真的越来越离谱了，都十五岁的人了，还要买这玩意，一个外地人对当地的民间艺术品感兴趣倒也无可厚非，买上两个把玩，或作为收藏也行，你买这么多干嘛？十个铜板，都能买一车了。
“这玩意就是一个小孩的玩物，不能吃，不能喝的，放家中还占地方，要他干嘛？上次打哪两个铁环就已花去十个铜板，要买你自己掏钱买去”。林一山知道安和没钱，故意气他。
因为林一山知道大街上虽然有不少卖这玩意的，哪都是些民间艺人，平时主要还是以耕地种粮为主，农闲时才从沱河两侧挖些胶泥，捏成这玩意，拿与市上叫卖，能挣两铜板就挣俩，挣不了全当打发时间。
至今还没听说哪位以此养家糊口的，这东西太过便宜，没有成本，全是利润也赚不了几个钱，若以贩卖这玩意为生，还不穷得只剩裤衩。
再说，这二十个铜板他带在身上是用来用来买獾油和盐用的，自从安和来了以后，家中日常用度就突然大了不少。
安和一时没了办法。想了想说：
“一山，你别忘了，咱俩可是应了哪柳县令和黄捕头，二十天把哪瓦砾运完，我买这些东西皆是为了完成哪差事，如果按时完成，我们可得十吊钱，除了我许给黄捕头的哪四吊外，还有六吊钱，六吊钱啊，就是六千个铜板，这十个铜板花出去算什么？再说了，如果因为这完不成差事，你我如何与哪柳县令和黄捕头交待？”
林一山一想到对柳县令和黄大海的承诺，刚才的勇气就像针刺过的皮球一样慢慢地瘪了下去。
“不是还要把这四根竹子送谭木匠哪去吗，车上还的竹子呢，回来买不行吗？”
林一山弱弱地说。
看林一山答应了下来，安和心里很是高兴，自己推了木板车，在林一山的指引下，在拥挤的大街上好不容易推到城南谭木匠店铺。
谭木匠正眯着一只眼看一株杨木的曲直，准备锯开打一幅柜子，见生意来了，忙热情地招呼两个扯墨钱的伙计停下手中的活，帮林一山和安和把竹杆卸了下来。
安和说：“谭掌柜，这四根毛竹，我们先寄存你这里，我俩这就回去，把家中哪柳木桩拉来，到时按我的要求，做成两架东西既可”。安和说。
“客管，尽管放心，您只要把你想做的东西说个大概，保证按你说的样子做出来”。
谭木匠对自已的手艺十分地自信，不过他也的确也有吹嘘的资本。
其它地方不说，在永城县，他的手艺绝对是一流的。
谭木匠自小跟着父亲走街串巷子地帮别人做木工，练就一身化腐朽为神奇的木艺。你用同样的材料做同一样东西，就是没他做出的韵，没他做出来的精。
哪身子扭得象蛇一样的柳木在他手中很快变成了一个个精致的凳椅，哪混身匝着疙瘩的槐木一顿饭的工夫就做成了雕着牡丹的书案。
给新郎、新娘做的新床结实大方，红漆刷，清漆上，床头还雕一对对嘴的戏水鸳鸯，哪鸳鸯栩栩如生，仿佛随时都能从床上游了下来。
用芒山上的油松做成的屏风，刀刻的山水图，哪树像从屏风里长了出来，哪水伤佛正在流畅，走近了似乎能听到山风呼啸、树叶沙沙、泉水叮咚。
永城县稍有头脸的人物，如果家中不摆放两件正宗谭木匠做的家俱，都不好意思把客人往家中领。
谁家故娘出嫁，要是陪嫁几件谭木匠做的家俱，哪男家定会抬着家俱在大街上多转一会，让所有人都看到，瞧见没有，新娘家陪嫁的可是正宗的谭木匠家俱。
于是新郎官显得倍有面子，愈加得意，骑在马上腰杆挺得笔直，如同刚打过胜仗班师还朝的将军。
别的木匠说这块木料废了，疙疙瘩瘩、曲里拐弯的，不成样子。
他却能因形而为，雕成一手托仙桃，一手拄拐，弯腰驼背，额头前倾的白胡子南极仙翁。搬至官宦之家的卧室用作衣挂，帽挂，少说也要收你一百个铜板。
在他铺里每样东西都比别的地方贵上十几个铜板，可人们就是趋之若鹜，他卖的是名气，是手艺。人们图的是脸面，是显摆。
在永城县有个传说，谭木匠刚开始学木艺时，他父亲让他用锛头在葫芦上练锛法，天长日久，他用锛头可以给葫芦削皮。
他曾向人夸下海口，可以用锛头给人剃头，前提是你必须趴在地下，脸朝下，亮出脑壳，他用脚轻踩你的后背，抡起三尺长的大锛就能把你削成光头。如若有半分伤害，他愿陪你十吊钱。
虽然大家都知他技艺高超，也没有人怀疑他的本领，但哪个愣头青愿冒着生命危险拿自己的脑袋让他实验。
身体发肤，受之父母，岂容外人损伤。
再说唐朝汉人皆留长辫，若被削光，岂不成了哪寺中和尚。
他虽已夸下海口数年，因无一人应试，谭木匠暗自神伤，在锛木头时，常走神地看着店内伙计的头颅，研究发形走势，看从哪下锛才能削得干净。
一次对一刚来的学徒说：“可否让我替你锛去长发？”
哪学徒大惊失色，心想学个手艺难道也需冒此风险？万不敢做此性命悠关之事，遂夺门而出，再不敢来。
一目实在技痒，将儿子谭小匠摁于地上，取锛头就锛，哪锛头还没落下，谭小匠嚎啕大哭，大喊救命。
他哪婆娘闻声赶来，抢下锛头，抱起孩子，破口大骂，把谭木匠祖宗八袋问候一遍。
并一月不与之同床，断取欲念，以示惩罚。
从此谭木匠断了此想，跪在婆娘床头发誓，再不做以锛剃头之蠢事，那婆娘才破涕而笑，当夜与哪谭木匠行得鱼水之欢。
只是谭小匠落下病根，不能看到谭木匠提锛，稍一看见，便魂飞魄散，或闭门不出，或逃得如丧家之犬。
后来，哪谭小匠诸班木艺都得谭木匠真传，唯锛木之术不学，谭木匠深疚其心，常为自己的鲁莽行为后悔不已。
安和走进铺里看了看谭木匠做的家俱，果真是独具匠心，巧夺天工。
哪几案，不着一钉，只用榫口连接，便结实异常，脚踏不坏。
哪床面刨得光滑如冰，明亮如镜，就是后世用机器所造也达不到如此完美程度。
安和不禁暗自惊叹，中国的木工在唐代竞已精细如斯，实在让人叹为观止。
安和心想：手下正想做一物件，等哪天把上次专门拿回的槐木棍交与他手，做成一称手东西，用于打猎。林一山哪弓箭，实在太硬，自已拉不满不说，箭法也实在太差！胡乱射箭，真怕哪一天再误伤林一山和阿布。
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第十四章 简易球架（）
将哪毛竹卸在谭木匠哪儿后，林一山和安和推着车子到了卖泥响的老人哪儿。“老丈，你所有的泥响我都要了”安和对卖泥响的老人说。
“你说什么，全要了”，老人以为自己听错了
“是的，给我收拾一下，全都搬到车上”。安和说。
哪老丈的脸笑成了一把折扇，数了数有一百多个泥响。
“十个铜板，全给您了”。老丈说。
安和让林一山数给老丈十个铜板，老丈接过后，着急忙慌地帮他往车上装，担心安和和林一山他们返悔。
两人拉着一车子的泥响正要往家走，前面有一队人马堵住了大街，林一山领着安和从沱河之上一石拱桥上经过。
沱河一条流经永城县的最大的一条河流，又称交水，它是隋炀帝大业元年（公元605年）开凿的一条联接黄、淮、长江三大水系的运渠。是南下北上水运的交通要道，河面上经常有来往商船川流不息。对隋唐两朝经济、文化、政治的发展上都起过一定的作用。
隋大业四、五年间，淮河、汴河流域连遭大水，多数城池被水淹没。
六年三月，隋炀帝乘龙舟南下，经沱河，一路上只看到马甫城安然无损，隋炀帝顺口说道：“五年水灾毁多城，唯有马甫是永城”。
皇帝金口玉言，从此马甫城改为永城，取“永远之城’”意，这也是永城县的来历。
站在石拱桥上放眼望去，初春的沱河，经过一场大雨，河水已几乎溢满，河岸两侧芦苇已长出绿叶，把整条河谷装份成一道绿色的长廓。
几只野鸭在水中游来游去，倏地钻入水中不见，一会又叼着一条鱼儿钻出。
一个撑着船的渔夫，把船划到河的中央，把网抡得浑圆，啪的一声，向河中撒去，几只野鸭受到惊吓，快速游走，在河面上犁出几块扇形的水纹。
两人回到家中，哪柳桩巨大，两人抬之不动，又招呼邻居前来�