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但现在环境不同，若是用稍稍多加一点硝石，如此威力定大甚多。”
杨麟内心一喜，看来对面是一个可人儿，居然还如此为自己掩饰，想了想说道：“这科学啊，这工匠技术啊，没有那个是完美的。俗话说一山另比一山高，当日我确定的配比方案也只是如此。
既然你如此信心满满，按照不同硝石配比，各制作5个震天雷来赌一赌。
若你宋士慧所制造的震天雷比本督的要大，本督就任命你为军械局会办，帮本督制造兵器。
若是你输了，本督就罚你，罚你在这兵器作坊里面继续给本督研制火药，你研究火器威力若是能达到预期，本督再放你不迟。”
这是什么赌注，对方稳赢不输，按照这种赌注，无论如何这个姓宋的都是捡便宜。
让人惊讶的是这个宋士慧根本不领情，看着杨麟道：“大人，我知道你是爱惜人才。
过去那些当官的将我们这些工匠看着最下等人，但大人你真心对我们好。
草民犯大人虎威，大人不但不责备，竟然于草民打如此的赌注，草民实在不敢承接。
大人，就让草民为大人表演表演，若是大人认为草民所制造的震天雷威力太小，大人将草民拉出去砍了，草民也毫无怨言。”
杨麟大笑，然后说道：“宋士慧，先按照你的配比方法做吧，砍砍杀杀的那就免了。
神农氏的伟大是他遍尝百草，如此方告诉我们民众，那些可吃那些可不吃。
李时珍先生伟大，是因为他走遍中国名山大川，实地勘探各种药草，如此方为我们留下本草纲目。
我想即使干将莫邪再生，也是经过千辛万苦，在铸造无数废剑之后，才制成真正宝剑吧。
宋士慧，你只管放心大胆的去试，不要因为这火药配比是本督规定的，只要威力比本督的强，本督甘拜下风了”
众人一听，大惊，纷纷高喊着，大人胸襟，比大海还要大啊。
片刻火药拿来，按照宋士慧的要求，大家在杨麟所发明的天平上称完重量，不到两柱香功夫，工匠们各制作成5个新式地雷。
为了验证爆炸威力，分别将震天雷放于一担谷子里面，盖好之后，点燃引线，震天雷发生爆炸。
宋士慧所制造的那五颗震天雷，无论是爆炸声音，还是威力，都比杨麟的要强。
众人纷纷跪下道：“恭喜大人，贺喜大人，大人喜得这种制造火器的人才，只要使用得法，如此必然是前线将士之福啊。”
杨麟也颇为高兴，让这位宋士慧近前答话。
但令人惊讶的是这个宋士慧颇为慌张，跪下道：“都督大人，请人恕草民欺瞒之罪，其实这种火药配比并非草民首创，实乃家父所为啊。
小的欺瞒大人，本想获得一个晋身之礼，但想不到大人如此宽宏大量，小的惭愧啊。”
杨麟大喜道：“宋先生，快莫如此，子承父业，人之常情啊。
宋先生，今日观先生，可知令尊实为我汉人火器制作之大家啊。
若是宋先生不嫌弃，可否让本抚前往拜见令尊，以帮助本抚，为天下黎民百姓共同驱逐鞑虏，恢复中华啊。”
宋士慧叩头道：“大人，老父宋应星，年近八旬，行动实在不便。
去岁听闻大人打败鞑子，老父认为大人乃岳武穆在世，为我大汉民族行大义，令小的与兄弟宋士意前来拜见大人，以助大人驱逐鞑虏，恢复中华之大业。”
杨麟大喜，拉起宋士慧，感叹道：“宋兄快起，令尊宋应星实在是当世诸人中本督最为崇拜的大家，这几年义勇军军械日盛一日，令尊可是功不可没啊。
老先生所编撰的《天工开物》包罗万象，本督时常随身携带左右，若有不明白的就看老先生的天工开物啊。”
宋士慧感恩流涕，向杨麟推荐其弟宋士意，杨麟都一一接见，并委以官职。
第320章 社会重建…改道观寺庙为学堂（）
回到府中，想到军械局、车辆局、火炮局创办之困难，由感精铁打造之艰辛。
宋士慧介绍起当时钢铁冶炼技术，当时多采用苏钢冶炼法冶炼钢铁。
所谓的苏钢冶炼法主要是指该项技术发源于江苏苏州，主要方法为：“凡炉中炽铁用炭，煤炭居十七，木炭居十？三”。
鼓风器也有了改进，已由简单的活门木风箱改为活塞推拉的木风箱，这种风箱能连续供给较大的风压和风量，从而提高冶炼的强度。
在《天工开物》之中还对冶炼技术有了相当改进，那就是在铁水流出来后，在生铁炼成之后，如果想再把生铁变成熟铁，就在冶铁炉旁挖一个方塘，趁热使铁流入塘内，加入泥粉做为溶剂，并由几个人用柳棍快速猛搅，从而加速生铁中碳等成分的氧化作用，以炒成熟铁。
这种把冶铁炉和冶铁设备串联使用的连续作业方法，可以减少炒铁时的再熔化过程，降低炒铁时间和生产成本。
除此之外，书中还记载新的冶钢方法，那就是先把打成薄片的熟铁捆起来放入炉中，上面放生铁，再用涂泥草鞋盖顶，炉温升高后，生铁水能自上而下地均匀渗到熟铁中去，取出来锻打。再炼再锻就会成为好钢。这种方法比南北朝时期出现的“灌钢”技术更先进，能够均匀地渗碳和更充分地脱去杂质。
但这些都是书本记载，如何冶炼钢铁实在是一个大学问，需要多加琢磨，多多试验才是。
杨麟当然直到其中的道理，稍作沉思之后，聘请宋士慧为总督衙门主事，专事钢铁冶炼技术研究。
在四处寻觅人才的同时，杨麟更深知人才培养的重要性，世人追求平等，其实平等的基础在于教育平等。
随着外部势力逐步退出川境，四川境内局势日渐平静之际，杨麟开始在全川推行公立学堂教育。
十年树木百年树人，教育投入十分庞大，无形中对财政构成巨大压力。
现在正值乱世，对外征战本让刚趋稳定的川省财政捉襟见肘，何况现在还需要向公立学堂投入数以万计的白银。
孔夫子办私塾，弟子三千，达者七十二，教书育人培养后生为古代贤士共同追求，现在看到办教育影响可能的北伐，大家还显得忧心忡忡。
这天碰头会上，钱邦芑欲言又止，到最后实在憋不住了，说道：“侯爷，十年树木百年树人，兴办公立学堂，让适龄孩子能够识文断字，实在利在当世，功在千秋。
兴办公立学堂之方便，我想古之圣贤可能也曾经预见，但为何只建立国子监、书院、州学、县学，而不像侯爷这般建立公立学堂，以取代私塾？
实因为兴办公立学堂耗资巨大，太平岁月尚难支撑，何况现在天下大乱之际？”
众人低着头，看得出大家深有感触，杨麟感到一阵愤怒，十年树木百年树人兴办教育利国利民之大事，怎么这种事情居然有人反对？
杨麟站起来来回渡着步子，良久停下脚步，扫视一眼在座众人，显得信心满满道：“钱按察使这点没错，兴办公立学堂耗资巨大，古之圣贤可能也曾看到其中好处，但为何不施行？实在因为财力匮乏所致。”
众人长舒一口气，钱邦芑拱手道：“侯爷真乃圣贤君子，能够审时度势听进劝谏，实乃我义勇军之幸，大明之幸。
侯爷，公立学堂可以暂缓兴办，我们省下钱粮可以克期东征，以与金声桓、李成栋等部会师长江，如此北伐大业可成。”
杨麟摆了摆手，摇头道：“按察使，兴办公立学堂耗资巨大，但并不是因为官府没有钱粮支撑
学堂经费，实在因为太多钱粮为贪官污吏贪墨所致。
当年朝廷为收复辽东征发辽饷，平定流寇征缴剿饷，练饷。朝廷缘何对老百姓汹汹，藉口收复辽东，平定流寇没有钱粮？
本人主政以来，地方民众负担锐减，过去每亩良田田赋大米2、3斗，现在不过6升？
民众负担而地方钱粮锐增，实因贪官污吏所致。
昔日上缴国库一两，从民众身上搜刮十两。
贪官污吏，民之蠹也。
兴办教育耗资巨大不假，但只要我们克服制度性腐败，还老百姓一个朗朗乾坤，何愁无经费开办公立学堂。”
钱邦芑脸上的笑容怔住，半天阖不上，本来想要反驳，但见对方信心满满的，大气不敢出，只得呆呆的坐在一边。
但钱粮天上不落地上不生，公立学堂巨额开支一时半刻之间难以解决，正如大家预料那样，若要在全省各个乡都建立起公立学堂，每年至少需要50万两白银，若加上其他开支，每年耗资可达七八十万两之巨。
虽然这几年革除大弊，各地赋税大增，但每年拿出如此多的钱粮补助教育，在大家看来还是有点匪夷所思。
整个大堂陷入一阵沉默，杨麟也静下心细想，总结前世公立教育得失利弊之后，迅速拿定注意。
大家担心的不是钱吗？现在自己大权在握，来钱的地方太多太多。
自明宋以来，佛寺道观遍布全国，就像笔者所生活乡村，现代一个乡就有多个寺庙（在古代一个集市面积数倍于现在乡镇，各个集市多有数所寺庙），很多寺庙道观成为地方一霸，并且不用缴纳赋税。
既然如此，那就废寺院道观，以兴办学堂为名，废黜寺庙道观的各种特权，在各地建立起新型学堂。
过去寺庙道观寺庙雄伟，良田千亩，不但大量占据社会优质资产（良田），而且还像现代慈善机构一般从社会募集大量财富，更不用缴纳任何税赋。
现在讲道观寺庙改为平民学堂，就是将过去寺庙道观霸占的社会财富转移到公立学堂，外加社会捐款，以及财政补助，如此完成社会重建。
想明白这个问题之后，杨麟信心勃勃责任重大，决心利用全民万般皆下品惟有读书高的心理，决心利用