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忙着为这些归顺的卢卡尼亚人登记、分配土地、分配牛羊等事宜，同时加固城防……此外，亚西斯特斯也在修建拉河要塞，再有两天就能返回。就算北面的卢卡利亚人得到消息，暂时他们也无法对尼乌图姆发动进攻。在之前我们已经收到的情报中，我们都知道皮科西斯刚同格鲁门图姆发生了一场战斗，由于部分首领的临阵反叛，占据格鲁门图姆城的阿克庇鲁的儿子卢萨乌战败，带领部众逃往波腾提亚，而波腾提亚接纳了他，显然就算皮科西斯的辛辛纳格占领了格鲁门图姆城，他还得小心波藤提亚的干预，所以现在尼乌图姆暂时是安全的！”
戴弗斯的话释去了某些元老的担心，场面更加热烈。
科尔内鲁斯大声说道：“诸位大人，现在有一个重要的问题急需元老院商议解决！”
元老们大多一愣：在这胜利的日子里又会有什么大问题？
“之前我们拥有阿门多拉腊、图里伊两座城市，所以叫做图阿联盟，简单清楚，民众一听就明白了它的含义。可现在又多了一个尼乌图姆，如果还以原来的称呼——图阿联盟，就不太对了！”科尔内鲁斯认真的说道。
科尔内鲁斯的细心让元老们意识到确实不合适：这就等于将尼乌图姆排出在外，以后尼乌图姆的民众会怎么想？而且从发展趋势上看，尼乌图姆将来主要是卢卡尼亚人占多数，现在费了多少心思、制定了不少法案，要将卢卡利亚人纳入到联盟之中，这是元老院元老们渐渐达成的一个长远的计划，因为一个名称问题就可能导致不和与分裂，让联盟长久的努力化为乌有！这确实是需要马上解决的重要问题！
“那就叫图里伊——阿门多拉腊——尼乌图姆联盟！”阿明塔斯的回答简单明了，却让某些元老忍不住笑起来。
“哦，这样叫倒挺方便。可要是下次再获得格鲁门图姆呢？我们再继续取名叫图里伊——阿门多拉腊——尼乌图姆——格鲁门图姆联盟？！如果再下次……这样下去，以后每次提到我们联盟的正式名字，就要花不少时间！”梅尔西斯夸张的调侃道。
众人哄然大笑。
阿明塔斯脸上罩不住了，怒道：“梅尔西斯，你取个更好的名字给我看看！”
“这没什么困难的，既然我们要恢复绪巴里斯的荣光，重新拥有它惊人的财富……”说到这里，感觉梅尔西斯的口水都快掉下来了：“干脆就叫新绪巴里斯！”
这话一出，库诺戈拉塔就摇头表示反对：“这个名字不好！容易激化与克罗托内的关系，也会让邻近的城邦感到不安！”
安西塔诺斯表示了赞同：“没错，绪巴里斯贸易繁荣的时候，同大希腊很多城邦都存在着竞争，关系都不太好，甚至连卢卡利亚地区北面的坎帕尼亚同盟（即那不勒斯同盟）也对绪巴里斯怀有敌意。我们不能因为一个名称而与周围邻邦的关系闹僵！……”
作为一名历史学者，安西塔诺斯的话自然赢得了元老们的重视和认可。不少元老将已经想好的、但可能会引起邻邦不满的名字又重新咽回肚子里，比如安东尼奥斯取的“大希腊联盟”。这时，元老们发现这个名字还真不好取，既要让它蕴含一定的深意，又要全部代表联盟内的城市，同时要考虑将来的发展，还要顾及到与邻邦的关系。一些元老思索着、小声念叨着，有一些干脆直接将目光投向戴弗斯……
“取个名字还不简单，我说一个名字出来，你们大家都会觉得好！”有人自信的大声说道。
众人一看是普莱辛纳斯。
“你快说来听听！”在元老们的催促下，普莱辛纳斯一字一顿的缓缓说道：“就叫戴奥尼亚城邦联盟！”
象阿明塔斯这种没什么文化的元老还在琢磨着这个名字的含义时，不少元老再次将意味深长的目光投向了戴弗斯。
戴弗斯有些意外。他之前确实是忽略了联盟名称的问题，大家在想名字时他也在思考，却没想到普莱辛纳斯屡屡给他意外的惊喜：戴弗斯名字的含义是“神之子”，联盟中一些民众认为执政官的名字是诸神授予的，不然他的父母怎么会知道自己的孩子将来会成为哈迪斯的眷顾者、还是其血裔呢（以讹传讹）！而“戴奥”是指神，“戴奥尼亚”这个名称的意思就是神之地，因此“戴奥尼亚”和“戴弗斯”这两个名字联系很深。
戴弗斯还没表态，马里吉已经大声叫好了：“好名字！好名字！希腊人有用神祗名给城邦取名字的传统，像你们前面所说的波塞冬尼亚，还有众所周知的雅典……咱们联盟多次得到哈迪斯的庇佑，才能以少胜多，以弱胜强，在短时间内发展如此迅速！为了感谢哈迪斯，我们联盟的标志是哈迪斯，我们军队的军旗是哈迪斯，我们还要为他建神庙，但这还不够！全联盟的民众都应该得到他的庇佑，所以戴奥尼亚这个名字取得正好！相信有了它，我们联盟的发展会更加迅速！……”
让一个波斯人大谈特谈希腊人的神祗及神恩，外人看起来似乎有些怪异，但是在座的元老们却听得很认真，一些人已经在点头表示赞同，由于部队出征在外，少了不少坚定支持戴弗斯的前雇佣军元老，没有了这些人起哄，场面上有些冷寂。
戴弗斯环视众人，目光落在科尔内鲁斯与库诺戈拉塔身上：“两位城市行政长官，你们觉得这个名字如何？”
科尔内鲁斯低头说道：“我没有异议。”
库诺戈拉塔看了一眼普莱辛纳斯，然后注视的戴弗斯，说道：“我完全赞同，这是个好名字！”
“那就叫戴欧尼亚城邦联盟吧！”戴弗斯神色平静的做最后拍板。
…………………
会议结束，戴弗斯与众议员一起往外走，始终都没有与普莱辛纳斯刻意的交谈。
出了门，所有的元老都愣住了：阿门多拉腊元老院前是密密麻麻站立的民众，一直延伸到山下，他们当中有曾在卢卡利亚人手中丧失丈夫的妻子、有失去孩子的老人、有失去父亲的孩子、有成百上千因卢卡利亚人而患上恐惧症的图里伊人、有担心前线战况的阿门多拉腊人（出征战士的家眷几乎都在阿门多拉腊）……此刻他们都静静的伫立，看到戴弗斯他们出来，不知谁先喊了一句，接着是山呼海啸般的欢呼声：“万胜，图阿联盟！！！”
“万胜，元老院！！！”
“万胜，戴弗斯大人！！！”
“谢谢你们！！！谢谢……”
每一个人都在尽情的欢呼，眼中闪烁着激动的泪花……那是多年屈辱的释放！那是一种了却仇恨的快意！那是一种从此没有害怕的喜悦！
戴弗斯领导的图阿联盟夺取了尼乌图姆，一举解决了图里伊多年的忧患，民众们由衷的感激感染了所有的元老院元老们。此刻，他们感受到了身为图阿联盟元老院元老的骄傲和自豪，就像戴弗斯所说的那样：我们要带领民众创造一个繁荣强大的戴奥尼亚城邦联盟！让戴欧尼亚人无论身在地中海的任何一个城邦，都可以自豪的宣称自己是戴奥尼亚公民，而没有任何一个异邦人敢于去侵犯他们！
特拉图斯自然看到了这壮观感人的一幕，不管他心中如何感慨，发回克罗托内市政厅的信息依旧简短：图阿联盟已夺取尼乌图姆，拉俄斯成为其同盟。
克罗托内的米隆、吕西阿斯等将军和议事会成员们对此感到吃惊，戴弗斯率领雇佣军抵达大希腊后，还不到一年时间，所指挥的战斗胜率之高已让他们感到了一丝畏惧。
第二十六章 再会提马宋（）
众人经过商讨之后，决定还是先静观其事态发展。毕竟希腊人离开海滨，占据土著人的山区，在希腊人殖民西地中海的历史上还没有过成功的先例。即使图阿联盟夺取了尼乌图姆，但他们那一点人在满是卢卡利亚人的山区里如何镇压卢卡尼亚人的反抗？如何应对接下来卢卡尼亚人联合起来的大军进攻？这才是接下来的大问题。
市政厅同时决定派商船尽量与皮克西斯建立贸易关系，以便随时了解卢卡尼亚地区的动向。
……………………
以弗所，坐落于小亚细亚的爱琴海岸，原吕底亚王国的名城，与萨摩斯岛隔着海湾相望，据传为雅典殖民者在公元前九百年左右所建。经过几百年的发展，它与南部距其不太远的米利都、以及萨摩斯成为小亚细亚的希腊诸邦中最耀眼的三颗明珠。
在这三座繁华的城邦形成的三角形区域的中心，就是米卡勒山，在山上有一座圣所叫“帕尼奥尼翁”，意思是全体爱奥尼亚人的圣殿，曾经是小亚细亚希腊人聚会庆祝他们全体联盟的地方，虽然现在它已不复往昔的荣光，仍然是小亚细亚希腊人常去祭拜的地方。与此同时，另一座神庙的影响力却在与日俱增，影响力越来越大，这就是以弗所建造的惊世杰作——阿尔忒尼斯神庙。
百年前，以弗所还附属于吕底亚时，已经成为小亚细亚的商贸中心，各城邦的公民蜂拥而至，在经商、劳作之余，自然要朝拜神庙，以求精神慰藉。结果以弗所人发现原来的阿尔忒尼斯圣坛已经不能满足需求，信徒们为了占据好位置祭拜，经常发生冲突，因此修建一座神庙成为当务之急，当时富有的吕底亚国王克罗伊斯慷慨解囊（这位国王，后来曾向德尔菲捐献巨资，求取神谕，被误导而与波斯开战，最后灭亡），在原来简陋的祭坛位置上修建新的神庙，当时最著名的建筑设计师、雕刻大师都被邀请参与设计神庙。
建成的神庙长一百米，宽五十五米，有127根高18米的巨大圆柱支撑着神庙巨大的屋顶，整座神庙基本是由长达五至八米的巨大条石砌成，显得气势宏大而厚重。而在神庙内，阿尔忒尼斯青铜神像高达两米，头戴王冠，手持宝弓，面容慈祥，形态生动，细腻传神。其上方�