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古希腊之地中海霸主-第章

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    卡米卢斯向提图斯投去赞许的目光,然后说道:“为了能够在短时间内让罗马城的戴奥尼亚人不发觉我们的真实意图,以较少伤亡尽快夺回奥斯提亚是最好的,所以我拟定了这样的计划——”

    卡米卢斯环视众人,将他们都在认真倾听,接着说道:“等明天我们的大军到达罗马城外,开始修筑营地,并封锁敌人出入、占领罗马城外的河港之后,提图斯你带领25000名由我们的殖民城士兵以及盟邦公民组成的军队悄悄的、迅速的向西进军,猛攻奥斯提亚!”

    “是,独裁官大人!”提图斯知道卡米卢斯为什么强调让他带领的是殖民城和盟邦的军队,因为如果是罗马城的军队,他们迫切想要夺回家园,因此可能会抗拒命令,或者即使服从,他们的士气也会不高。

    其他的将领也清楚这个道理,李锡尼乌斯有些担忧的说道:“独裁官大人,戴奥尼亚人可能会察觉我们在人数上的明显差异,而及早的作出防备。”

    “戴奥尼亚人被堵在城内,他们看不真切,我们可以把滞留在这里的民众进行伪装,安排在军队的后方,来迷惑他们的眼睛……”卡米卢斯不慌不忙的说道。

    “我认为这个计划可以实行。”提图斯当即表示了赞同。

    “我也同意!”其他将领也相继表示了意见。

    “万一戴奥尼亚人发现了问题,反而出城和我们会战怎么办?”思维敏捷的米卢修斯发现了一个漏洞,提醒道。

    “那正是我们所希望的!4万多罗马士兵即使在数量上少于对方,但是他们夺回家园的信念却会弥补这个差距,更何况卡皮托林山上还有我们坚守的部队,提图斯所率的部队也会及时返回,戴奥尼亚人必然会战败,我们反而可以轻松的夺回罗马城!”李锡尼乌斯自信的说道。

    米努修斯终于无话可说了。

    这时,卡米卢斯看着他,说道:“明天向罗马进军的同时,我们也要派出使者渡过台伯河,联系北岸的殖民城和伊特鲁尼亚盟邦,让他们配合我们行动,这个任务就交给米努修斯你吧。”

    “我?!”米努修斯有些意外,在他几次顶撞卡米卢斯之后,卡米卢斯还对他赋予重任。。

    “你是最佳的人选!”卡米卢斯语出至诚,完全没有因为米卢修斯骂他而有怨恨:“我相信你可以督促他们派出军队,控制住台伯河北岸!”

    “我一定会完成任务!”米努修斯一脸兴奋、语气坚定的回答,毕竟作为一名服兵役没几年的年轻公民,他不可能在接下来的战斗中率领成千上万人的部队,但他却想为拯救罗马作出更大贡献,这个任务倒是最适合他的。

    “既然大家都同意了这个计划,那么接下来……”卡米卢斯开始为明天的行动给众将领做更细致的布置。

    ………………………………………

    第二天早晨,戴弗斯就得到侦骑传回的消息:卡米卢斯的大军正在向罗马城进军。

    。文学馆

第一百六十二章 罗马的宗教问题() 
“卡米卢斯终于来了!”进入罗马城、经过一夜休息之后,前世历史给予戴弗斯的压力已经尽去,此刻的他神色平静,不疾不徐的向托尔米德下达命令:“通知各军团长做好防御准备。”说完这话,他继续安静的吃早餐。

    刚吃完早餐,又有卫士来报:“卡尔狄阿斯祭司求见。”

    “卡尔狄阿斯……让他进来。”戴弗斯摸着下颌说道,他对普莱辛纳斯强力推荐的这位跟随大军前来罗马的哈迪斯祭司颇有兴趣,因为他的经历还颇富有传奇性。

    按照希腊的传统,神庙祭司的身份通常与生俱来,要么出生祭司家庭,要么有临终的祭司指认,其他民众根本不要奢望担当这一神圣的职业。当然,在戴奥尼亚王国,情况又有所不同,由于戴弗斯要大力推动哈迪斯神庙在领地内的发展,因此在普通民众中挑选了很多愿意侍奉神庙的侍从,但最终他们要成为祭司,最终必须要通过一个由戴弗斯亲自主持的神圣仪式才能生效,不光是因为戴弗斯兼任着王国的大祭司之职,同时还因为他是哈迪斯的后裔,由他亲自赋予,自然哈迪斯的祭司就拥有了与神沟通的灵性。

    卡尔狄阿斯是西里庭人,却并非是传统希腊祭祀家族出身,而是一名普通公民,却因为受到了哈迪斯神庙的恩惠,而下决心到图里伊来担任神庙侍从,之后锡拉库扎人对西里庭的屠城事件更是让他加倍的在神庙学习,没过几年就因为其精通神典,善于沟通,颇得信徒的信重,最终被提拔为祭司。

    之后他主动申请去卡塔奈主持哈迪斯神庙。在他任职期间,卡塔奈的哈迪斯信徒大增,甚至将哈迪斯信仰传到了锡拉库扎。当然他也遭到指责,‘说他用信徒捐赠的钱财托人在锡拉库扎城内购买曾经出身西里庭的奴隶,然后给予他们自由’。所以几年之后,他被调回图里伊,但还是因为他过于出色的业绩而被晋升为主管祭司。

    这一次大军出发前,普莱辛纳斯挑选前来拉丁姆建立神庙的哈迪斯祭司,尽管存在风险,但报名者甚多,因为能够晋升为主管祭司的人都是信仰坚定、想要为神庙传教的信徒。之所以卡尔狄阿斯会被挑中,那是因为一年多以前戴弗斯以大祭司身份主持每年例行的哈迪斯祭司大集会中,有意无意的谈起了意大利中部的拉丁姆地区和罗马将可能是戴奥尼亚王国下一个扩张的目标。这之后卡尔狄阿斯居然费尽周折买了一个拉丁奴隶,给予这个奴隶的主要工作就是教他说拉丁话,所以他成为哈迪斯祭司中唯一精通拉丁语的人而最终被挑中,毕竟要依赖翻译在异族人中发展哈迪斯的信徒无疑会让难度加大。

    卡尔狄阿斯来到罗马之后,就不听旁人的劝阻,坚持要深入到罗马民众中去交流,戴弗斯还曾担心过他的安危,没想到他这么快就找上了自己。

    戴弗斯一反前一天对待官员和将领们的做法,他立刻站起身,大步向外走去。

    年纪近50岁的卡尔狄阿斯已经匆匆的走进了罗马元老院,弯腰鞠躬,双手平举,掌心向上,恭敬的向戴弗斯行祭司礼:“早上好,大祭司!(自王国建立以来,哈迪斯神庙的祭司称呼戴弗斯时,并非是用行政职务的称谓‘国王陛下’,而是用的他在王国宗教祭祀的至高地位大祭司,最开始只是哈迪斯神庙的严格规定,到后来王国的其他神庙也开始实行这一做法)。”

    “早上好,卡尔狄阿斯祭司。”戴弗斯同样郑重的还以祭司礼,并微笑着说道:“你这么早就来见我,是不是有什么发现?”

    “大祭司,我是来向您提建议的。”卡尔狄阿斯直接说道。

    “什么建议?”戴弗斯好奇的问。

    “您昨天在广场上进行了‘希望罗马平民成为戴奥尼亚公民’的演讲,但我在昨天与他们的交谈中发现,他们在为我们可能会毁掉他们的神庙和祭祀而感到不安。”

    “哦?!”卡尔狄阿斯提醒了戴弗斯,昨天他确实只宣布了对罗马平民成为戴奥尼亚公民之后的一些福利,本是准备在他们成为公民之后,再告诉他们戴奥尼亚王国在宗教上的宽容,因为之前在对阿普利亚地区的梅萨皮、普切蒂、道尼人的征服过程中就是这么做的,所以在罗马还是延续这种做法,但显然罗马的局势可比当年的阿普里亚紧张和危险多了,这更加重了罗马平民的不安。

    于是,戴弗斯忙问道:“卡尔狄阿斯,你的提议是什么?”

    “大祭司,我同罗马平民的接触中发现,他们非常信仰罗马的狩猎女神戴安娜、灶台女神维斯塔、还有专属于罗马平民的神祗凯列斯、利贝尔和利贝拉——”

    “罗马平民还有自己专属的神祗?!”戴弗斯有些吃惊,他还是第一次听说这件事。

    “是的,罗马人虽然也信仰多神,但是他们信仰的神灵比我们希腊更多,而且罗马贵族和平民各自都有自己信奉的一些专属神祗,这几位神祗只是他们最尊崇的。”卡尔狄阿斯认真的讲述道:“而且戴安娜、维斯塔、凯列斯、利贝尔、利贝拉这五位罗马神祗在城内的阿文庭山上都有神庙,尤其是戴安娜神庙,听说还受到整个拉丁姆地区平民的朝拜……”

    阿文庭……那里可是罗马平民的主要居住区……戴弗斯陷入了思索:对于罗马,以往他更多看重对其政治、经济、军事等情报的收集,对于宗教不那么看重,也是因为罗马的神太多太杂的原因,每一条河、每一条道路、每一片森林、每一个十字路口、每道门、每一座房屋都有自己的神,就连罗马的祭司也搞不清罗马到底有多少神祗。而且罗马人对神的崇拜远不如希腊人那么虔诚,他们更实际、更功利,所以他忽略了对这一块的深入研究,居然不知道罗马的平民还有自己专属的神祗!

    但这似乎是一个好事情!作为王国的统治者,戴弗斯立即明白这件事情的重要性,他问道:“你的意思是让我去祭拜这些神祗,以显示戴奥尼亚对罗马平民自身信仰的尊重?”

    “是的,大祭司。”卡尔狄阿斯肯定的答道,作为哈迪斯的主管祭司,他居然希望自己的大祭司前去祭祀异族人的神祗,这似乎有些荒谬。

    但事实上,在戴奥尼亚王国,戴弗斯国王并非只是哈迪斯的大祭司,而是掌管着王国所有神庙的祭祀。而戴弗斯又在《戴奥尼亚法律》中确立了哈迪斯神庙在王国宗教中的主导地位,给予了他们监管王国其他神庙的权力,并且每年在图里伊的哈迪斯主神庙都要举行一次王国祭司集会,由大祭司戴弗斯主持,全国各神庙的权杖祭司出席,共同协商和解决遇到的一些问题。

    如果罗马被征服,罗马的这些神祗就可能被纳入王国的民众信仰之中,作为王国宗教主导者的哈迪斯祭司,卡尔狄阿斯当然要将它们了解清楚
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