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何斌激动得小舌头都要颤抖起来了，好啊，终于有机会接近真正的上位者了！
“一点拙见，一点拙见。敢问董事长能否召见我？小的我有重要‘资料’晋献。”
何斌小心翼翼地问。
“嗯，等完成这个任务，他肯定能和你见一面，在俺们那儿，这不是难事儿。俺问你，这都是你想出来的吗？”
“当然，是我一个人想出来的，暗合三十六计……”何斌不自觉地挺直了自己的腰杆。
伍坚强队长心里说，他妈的，俺还没有一个古人有见识，真伤人心哪！
伍坚强队长其实早都看过这份资料，但是他看了就看了，没有想到过别的，真没有何斌想得多……他有点明白大鹏的意图了。
yezye、美乐芝、酒后不乱性三位老朋友，啥话也不说了。上一章订阅好了一点儿，74个。看，我们正在向好的方向发展。
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第九十四章 高保真环绕立体声设备和上帝（）
吴化龙领着一个小弟兄与倪但理牧师一起登上淡水溪河岸。他们俩帮倪但理牧师下到所谓的冲锋舟里时，费了一些事，上岸则容易些。
红毛和尚真他妈的笨！
昨晚，何斌和郭怀一两个大结首已经把任务交待得很清楚，临行前两人还获得了汉唐集团借与的利刃，两把丛林战术刀。
此刀真是锋利非常，两人不断地劈砍着路边植物来认证这一点，像是两个刚得了好玩具的孩子。
此时，台湾北部的天空露出了蓝天，经过雨水清洗的空气里浸染着路边青草汁液的味道。
吴化龙不停地嘿嘿笑着，胳膊粗细的小树拦腰砍断，丛林战术刀却毫发不伤，真真的是一把宝刀啊！他当然不知道，在后世这家伙砍断自来水管不费事。
却不知为何表面发黑，要是光亮炫目岂不更好？又为何有七个小孔？
当他看到那个小兄弟，正不断地用宝刀扫荡着路边的青草，那青草无不迎刀而拜倒在地。
宝刀岂是常人所有，能当镰刀用吗？
他顿时发火了，怒喝道：“收手，青草汁液最伤利刃！”
那个小兄弟立刻收手，作恭敬状。但是心里骂道，你可以砍树，我连砍草都不行，真是霸道……
吴化龙当然不知道这是英军七孔狗腿刀，二战著名的丛林战术砍刀，弯曲的刀身和防滑玻璃纤维刀柄的组合，让它的劈砍水平一流。刀身表面是焗黑漆面，刀刃材料镀镍铬的高标号不锈钢。价格上，正品挺贵，一百多美元一把，那个国家国内的高仿也要一百多rmb。
此时吴化龙在想，给他们一百两黄金，他们可否卖我？二百两呢？
他完全把刚才坐橡皮小艇时脑子里想着的念头给忘了。
那时他看到橡皮艇时还偷偷地摸着，认为这一定是海鲲皮所制。海鲲他太见过了，海鲲皮他也见过，倭人那里经常用此物做甲衬，不算稀奇。但不知为何有股怪味？他看到两名安保队员冷着脸，一位手中cao纵着一件长把手的东西，猛一拉一条线，小艇便会飞快地航行。
当时吴化龙在琢磨，真是怪哉，如何使得？如果福船上有此物，岂不更好？待我回去之后，细细观察。
而现在的吴化龙，脑子里只剩下如何能将此宝刀，不，丛林战术刀弄到手的主意了。
他俩一直在倪但理牧师身后，不远不近地吊着。他们只是护送，不是押送。俩人身上都带着两天够六顿吃的压缩饼干。淡水地区的红毛楼距离河口不远，从何斌和郭怀一的描述中，再加上后世的资料来推断，大约不到20公里。
他俩身上背着竹筒，那是河口基地所产，是带扣盖的，倒置不漏水。李子强董事对此不甚满意。曾问过，为什么不改为螺旋纹拧盖。宋士达只回了一句话，李子强董事就像没发生过这事一样：你只要给我往河口基地调五个技术员，我就全改螺纹。
竹筒里面装着半咸不咸的清水。真怪啊，这帮子汉唐集团的人喜欢喝这样的水。
他们身上还有一个与本时空很违和的东西。他们都穿着高帮帆布橡胶底军用鞋。
在所有分发给他们的福利待遇中，明人们最爱的就是这个。其它如肥皂、无领式上衣和裤子，两条内裤之类的，明人们兴趣了了。
缝纫机，穿越者们只带了两台。还是脚蹬手转的老式缝纫机那种。
宋士达在穿越前上报的设备名单受到了建国安同样的待遇。
“缝纫机，只要材料，数据对头，我一个人给你车出来铸出来，你信是不信？带什么码边机？你带激光剪布机得了……浪费我们吨位……我最讨厌理科生冒充理工生了，记住，是机加工改变了历史……”
最后论证，带两台缝纫机才能把效益最大化。
收复台北地区，是明人们主动来帮忙，就像以前农村人家盖房子杀猪一样。他们死活不要工钱，那么汉唐集团给点儿福利。于是为了这一百多明人劳工，宋士达三笔两笔画好了设计：宽松版中华立领。
可设计好后，宋士达发现自己忘了这个时代是个没有塑料扣子和领子衬垫的时代。
扣子好办，找木工车，一样用的，弄不好还有古朴美呢。可领子呢？孙德发董事说，等着樟脑的生产能够量化了，他可以提供赛璐璐当衬垫。
可现在就要啊，索性中华立领改无领了，又根据天气将要变热的现实，把袖子也改成半截式的。
穿越者们是真心不要“领袖”啊。
鞋子的问题好办，当得知收获了众多的鹿皮后，宋士达立刻不在乎原先准备最后上场的那些军鞋了。那是给穿越者们过上了最悲惨的生活时预备的。
目前看，毫无此迹象，于是可以大方地送给明人了，人家主动帮忙，咱们不能小气了不是。穿越者们都嫌穿着它太土了。以后，不久的将来，我们将一水的小鹿皮皮鞋、军鞋。橡胶的问题，穿越者们对此淡淡地一笑。在他们的心里，橡胶和棉花都在一个等级之中。
可真没想到穿越者们不在乎的东西，却成了明人的最爱。事先穿越者们还以为明人会爱上肥皂，那可是雕牌的透明的，每个人还只能分半块。毕竟大家都要在一条船上，有了异味大家同呼吸啊。
明人们看了一眼，听明白是给他们洗澡用的，立刻不理会了，却拿着鞋子翻来覆去地看，甚至很快找到办法，自己就穿上鞋带儿，都没听穿越者们的介绍。还打了漂亮的蝴蝶结……说错了，是水手结。
他们几乎都把脚上的生牛皮底，松木片衬，棉麻布边的敞口鞋丢了，这才是真正的“如弃敝履”。
真心好，轻便跟脚，还不发滑。明人们跳了跳，还有弹性呢。穿越者们似乎忘了给他们袜子了，不对，应叫足衣。没办法，织袜机还在纸面上，等安装好再放存货。李子强董事的评价有一定道理，这真是透着一股小家子气。好在明人们比较大度，没有人在乎。
这几天，倪但理牧师一直冷眼旁观着一切，并极力把自己内心里的恐惧转变成对上帝更加的虔诚。
这些人没有苛刻地待他。本来他是做了面对死亡之旅的打算，也许不会活着回来了！
这些自称汉唐集团的人给他提供的条件至少不比那些明人差。明人可以去食堂吃饭，他则是有明人把食物给他送到房间里。而且是一天三顿饭。
汉唐集团的人第一天提供的食物很美味。虽然仍是以稻米为主食，但像他这样的欧洲人早都适应了，人从来没有适应不了的环境。
在欧洲，这个时期，人们都认为天使一天只吃一顿饭，普通人一天吃两顿饭，只有魔鬼才一天吃三顿饭！
倪但理牧师一边吃着，一边在心里骂着他们，当然穿越者们不会知道的。他可以不吃这么多，但实在没办法，他太饿了。他要有好一点的体力去解救那些可能还在逃亡的上帝子民。
倪但理牧师完全可以没有任何困难地同明人交流，土著也没关系。但是他发现这里的明人自从汉唐集团的人来了后，看自己的眼神有了很大的变化，不是那种敬而远之，甚至不敢轻易招惹的样子。
本来，倪但理牧师原本就不喜欢他们这样，大家都是上帝的子民，他要的是虔诚而不是恐惧。可是当明人们真没有了那种神情时，他竟还有了一些失落……特别是有一次，他看到有两个他不认得的明人一起推着一辆奇怪的两轮车，那车上装着的是红色的砖头。
他有一些奇怪，一改原先只是远远地观看的行为，他上前拦住了他们，认真地问了一句，说：“我的兄弟，这是从巴达维亚运来的红砖吗？”
他没有想到的是，那两个明人竟大声地喝斥他：“滚开，红毛和尚，巴达维亚的船敢来吗！别拦路，我们要完不成定量了，挣不到马票我们吃什么！”
说完两明人继续往前推，吓得倪但理牧师连忙躲开，差一点就撞到自己了。明人哈哈大笑地推着车子远去了。此地空留着极度失落的倪但理牧师。
倪但理牧师分明能感觉到这些汉唐集团的人不怀好意。但是什么坏意，他想不到。
在船上时，倪但理牧师哪也不去，也不和别人说话，也不关心这样的大铁船是如何来的，那让人舒适的床是怎么回事，甚至给他盛饭的那块亮亮的钢板是如何能压出整齐的凹印，正好用来盛饭和盛菜。
他听从范堡牧师的话，把一切交给上帝。
当第一天晚上，他准备祈祷完睡觉时，忽然，小小的房间里响起了音乐。
上帝啊，这音乐庄严，神圣，正和他祈祷的节奏匹配，顿时他感到全身心都受到了净化，所有世俗之气都从他的身上蒸发而去！
过了不知多久，这音乐消失在空气里，仿佛从来没出现过。但倪但理牧师可以以上帝的名义起誓，他绝对听�