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奏。
至于纺织机卖不卖呢？
卖，当然卖，但张正书卖的是脚踏三锭纺车，不是水力纺织机。
要知道，一个人力，一个水力，差别还是很大的。
然而，就是这样遮遮掩掩，才能激发中国人的求知欲，真正把机械大于人力的思想给传播出去。
中国人太重实利了，几乎可以说是没有好处的事情绝对不干。从中国人的信仰就可以看得出来，神也拜，佛也拜，满天神佛没有一个不拜的。但是要说真的信哪个，还真的就不一定。如果一个官能带给百姓好处，甚至把这个官塑造成神，那也不是什么稀奇的事。
当然，宣扬机械比人力好的思想，估计会被儒家盯上的。这种东西，很容易被视为是“奇技淫巧”，要被打压的。儒家认为：“奇技谓奇异技能，淫巧谓过度工巧。二者大同，但技据人身，巧指器物为异耳。”
“奇技淫巧，典礼所禁”，对技术的拒绝这种观念源于道家，后来被儒家所吸收了。道家认为，这种“奇技淫巧”会破坏人心的淳朴和纯洁，人若追求机巧的机械，必会做机巧之事，做机巧之事，就会有机巧之心。有了机巧之心，人的心灵就不那么纯清了，人就容易进入急功近利的境地。而人心不纯洁，则天下也就不可能纯洁。所以道家认为，即使有能够提高效率的技术也不应当去应用，因为对于技术的运用会破坏人心的淳朴和纯洁。
是不是很荒谬？
在张正书看起来就是荒谬至极，如果没有技术更革，人类不还是穴居于洞，茹毛饮血，如同野人？但是，这种思想，却在中国很有市场。从汉武帝开始，一直到宋代，这种思想都是主流——因为儒家成了主流。
在中国，孝道=道德=学问=能力这个公式，已经根深蒂固，没有觉得不对。要是有人奇技淫巧，机变械饰，那这人肯定就是怀诈机心，是不道之人。不道之人该怎么样？当伐之……诶，明白了吧，就是这么不讲道理。
所以，想要在宋朝发明一些机械，还是得小心翼翼的，要做好舆论宣传才行。
就好似后世米国总统上台一样，总是喜欢打仗。为什么？因为打仗好啊，不会有那么多阻力。但是，如果想颁布一条法令，想改变一种状况，那估计没个几年的扯皮是不行的。在宋朝也一样，想要发展工业？对不起，儒家这座大山能压死你。
不过，张正书先从衣物、农物入手，阻力会小很多。起码棉花这个东西，大宋朝廷是不会拒绝的。因为宋人能御寒了之后，冬日就不怕北边契丹、西北的西夏入侵了。
更何况，有种东西叫棉甲。棉甲价格低廉，内衬铁片足以护住要害不被箭矢所穿，还能防止刀砍枪戳，实在是战场利器。多层棉花压实了，劲矢不能透，还不影响马上的灵活，这样的铠甲，最是适合宋朝军队了。如果有这样的棉甲，即便是不能负重的驽马都能上战场，那宋朝的战斗力会提升一个很高的档次。而契丹、女真，甚至蒙古人的骑射，基本就没什么用处了。
想是这么想，但具体操作到做军用铠甲那一步，还需要很长的时间，毕竟私造铠甲在这时候可是死罪来的——张正书可不想造反被杀头的！而且即便进献给朝廷，也要看时机。现在朝廷里制作武器的东、西作坊、弓弩院、军器局等等，都被贪官蛀朽了。不除贪官，别说棉甲了，就是铁甲也如纸糊一样，拿刀一砍就破。
“难啊……”
张正书突然感慨了一声，想在宋朝做点实事，还是太难了。“我费这么大劲干嘛呢，做一个逍遥的二世祖不就行了吗，金兵打来，我跑到江南去，继续逍遥快活的……”想是这么想，但张正书心中却总是有些不甘心。“我有系统在手啊，说不定真的能改变宋朝命运呢？”
来财不明就里，傻呵呵地问道：“小官人，还有什么事能难得倒你吗？”
张正书知道，跟他说出实情，来财也无法理解。北宋承平太久了，他们不知道战乱有多恐怖。
“我是说，想了解一个人的心很难，比如说‘和乐楼’的李行首……”
不知为何，这句话张正书竟然脱口而出了。
来财一愣，他也到了懵懵懂懂的年纪，虽然出生农家，但这事也开始觉醒了：“小官人还想着李行首吗，不是她害得你被那小衙内给……”
张正书老脸一红，跟才十岁不到的小屁孩说这个，实在有点不合适。
“咳咳，男人嘛，得不到的才是最想要的，等你长大了你就懂了……”张正书打个哈哈，想要混过关去。
然而来财却很认真地想了想，说道：“小官人，小的觉得你说得没错，小时候我想要个纸鸢，我爹爹不肯买。到现在了，看到别个在放纸鸢，我还是想要个纸鸢。”
这话一出，在马车外的管家张通笑出了声来，连带那马车夫也笑了。
来财有点莫名其妙：“这有甚么好笑的？”
张正书摇了摇头，说道：“你还小，不懂……”
“小官人，你也不算大啊，也就比小的大五岁而已，难道你很懂了？”
来财这话，把张正书臊红了脸。他们在谈风花雪月之事，谈美妓花魁，来财却以为是在说得不到的东西。“闭嘴，回去罚你抄一遍《论语》！”
“啊？？？”
来财不明所以，委屈巴巴地低下了头，根本不知道自己做错了什么。
第29章 太奢侈了（）
颠簸的马车，一路小跑回到了张家宅邸之中。
然而，张正书却差点没被颠得吐了。从来没有晕过车的他，第一次觉得，坐车也是种受罪。
“什么时候能抽中一个冶金术啊，弄几根弹簧出来，不然真的能被这马车给弄得欲生欲死的……”
张正书在心中狠狠地吐槽了一番，“这还是什么大户人家呢，一辆好一点的马车都没有……”
其实这就很冤枉了，但凡一个男子有一匹马，在宋朝已经是高富帅的象征，相当于后世拥有一台宝马车了。哪怕是最劣的驽马，那也相当于宝马最便宜的那辆车啊！再差，不也是宝马？
这时候的马价，非常昂贵。
昂贵到什么地步呢？
一匹最劣的驽马，也要十贯钱。别以为十贯钱没多少，一般的宋朝家庭还真的就一下子拿不出来。这种驽马，只能骑一小段路，而且还不能跑太快，不然马撑不住。拉车什么的，根本想都不用想。这种驽马，买回来就是拿来炫耀的——就好像后世买二手跑车一样，平日里开着心疼，但为了炫耀，充门面，没办法。
稍好一点的马，要价都在二十贯钱以上。最好的马，千金难寻。而张家这一匹马还算不错了，口齿好，脚力健，而且不过四岁而已。买回来，足足用了百贯钱。这还只是买马的价格，不包括养马的价格。喂这种马，不仅需要草料，还需要喂养大豆，让马养膘才行。算一算，一年下来养马的价格，都在十几二十贯左右了。这个钱，足足能养活六个大汉。
宋朝真的是缺马吗？
并非是宋朝缺马，而是宋朝自己根本不想养马。养马的费用太高昂了，养一个骑兵的钱，能养十几个步兵。再加上宋朝皇帝大多没有什么战略眼光，又怕花钱，所以宋朝的马不增反减，而且质量堪忧。要是中原地区真的想养马，根本不是什么问题。汉代为了反击匈奴，足足花了几十年的时候养出几十万匹马来。要知道，汉初的时候财政有多凋零，国库能跑老鼠，汉高祖都配不齐一样颜色的四匹马。但后来呢？汉朝不一样拉起了一支庞大的骑兵来？更何况，如果是汉初的时候，汉朝的版图，比北宋都要小，起码南越、闽越都还不是汉初的疆域。这种情况下，汉朝都能养出一支庞大的骑兵，宋朝为何不行？
一样是没有了河套，一样要龟缩在长城内，汉朝能反击匈奴，宋朝却要被吊打？说到底，还是朝廷不想养马罢了，以至于马价一直居高不下。
说完了马价，再说说马车。
这马车不得了，已经是顶配了——除了比不上皇帝的龙辇凤舆之外。这雕工，可是木匠的精心之作，瞧瞧车窗上面的镂雕就知道了。还有做工，完全是用最上乘的木料做的。但是，没用啊，哪怕是车内铺上了厚厚的毯子，也没办法减轻颠簸。
所以后世很多电视剧里有这么一个场面：某人在马车里喝酒，还滴水不漏——这是根本不可能的，没有减震系统的马车，坐上半天，骨头都能颠坏掉。所以，汉朝那么多官员喜欢坐牛车，因为牛车走得慢，舒服啊！
活动了一番差点被颠坏的骨头，拍了拍有点晕乎乎的脑袋，张正书才歪歪曲曲地走进了家门。
“还愣着作甚，不快去扶着小官人！”
管家张通有点恨铁不成钢地对来财吼道，来财这才反应过来，扶着张正书慢慢走进了家门。
此时，已经夕阳西下，倦鸟回巢了。
“小官人，官人请你过去食饭……”一个养娘急匆匆走来，低声对张正书说道。
虽然宋朝已经有一日三餐的说法，但第三餐并非是晚餐，而是夜宵。总的来说，这一顿饭，还只是第二顿饭而已。
“知道了……”
张正书示意来财不用扶了，自己慢慢地走到了偏厅里。在这镂雕精美的偏厅内，早已摆好了一桌子的饭菜。
这一桌子的饭菜，不管是在宋朝，还是在后世，也是奢侈了。这还只是张家的一顿晚饭而已。
“太腐朽了……”张正书感慨道，“两个人吃这么一桌子菜，要有多少剩菜？都足够几户人家饱肚的了……”
但是，这饭菜并不合张正书的口味。
作为一个穿越者，什么好吃的没吃过？这时候的饭菜，就只有一个好处——是“天然无公害”的菜肴而已，要说好吃，那还真不敢恭维。哪怕张家一顿饭，已经是穷�