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……
岸边传来的讨论声，全都听在了张正书的耳中。张正书知道，他再下令建造一艘大海船，已经没有多少阻力了。
为了这一刻，张正书足足筹备了好几个月！如今终于能实现了，他岂能不兴奋？
第645章 用进废退（）
当然，更兴奋的是那些已经上了客船的造船匠，这可是他们亲手制造出来的模型啊！一想到日后，他们将造出这样的帆船，他们就心中澎湃不已。
造出了这样的帆船，还有谁敢瞧不起他们？还有谁敢对他们不尊敬？
他们都看向了张正书，也只有这个创造了奇迹的小官人，才能让他们一洗前辱，才能让他们重新获得自尊。工匠，别人不了解的群体，却被这个小官人如此礼遇，他们岂能不感恩？
“别愣着了啊，赶紧记录你们要记录的数据，看看哪里还有缺陷的。现在还有时间更改图纸，不然等定型了，开始建造了，想改就难了！”张正书提醒这些造船工匠，要开始干活了。
造船工匠们也回过神来，一个个都按照张正书说的，开始记录新型帆船模型的数据，以便加以调整。事实证明，即便没有风帆手在桅杆上操纵风帆，风帆也没有最大限度利用风力，可那新型帆船模型就是比客船要快得多。须臾间，二十多米长的麻绳，已经全部放尽了。
于是，出现了一个奇景。
要不是前面那艘新型帆船模型太小，要不然已经成了拖拽这艘客船了。
张正书估摸着，这艘客船也就是七、八节的航速，可那新型帆船模型起码有着十一、二节的航速了。
“稳定性还不错嘛！”
张正书嘀咕了一句，客船上的他，都有点立足不稳的意思。可那艘新型帆船模型呢，却好像如履平地一样，在风浪中起伏着，却始终没有被浪花横风拍翻。
“小官人，我是服了！”
曾懋也上了船，这时候挤到张正书身旁，开声感慨道，“我行船三十多年了，却从未见过如此快速的船只，要是建成了大船，还有八成这般的航速，我觉得这样的船只，一定会风靡天下的！”
确实，在没有知识产权保护的宋朝，抄袭什么的，根本不算事。
而且汉人确实聪明，只要仔细观察一番外形，或者拆解一番，就足以获取信息来山寨了。
再加上，这样的船只张正书一定会向外出售的，最多就是占据了几年先发的时间而已。所以，这样的船只注定要掀起一阵帆船改革的。且不说它载货量大，就是那航速，那稳定性，都足够一些商贾不惜花巨资引入了。
“曾五叔，这样的船只，你先替我造个十艘吧！”
张正书也来了信心，“至于剩下来的钱银，我会托人带过来的。”
曾懋点了点，手底下也是很兴奋：“能登上这样的船只，我也算是死而无憾了。”
“可别这么说，我还有更好的船只哩！”
张正书连忙安抚道，“就如同蒸汽船，你没见过吧？”
这时候，在一旁也震撼了心灵的苏熙，更是惊愕：“蒸汽船？小官人，你真的打算开始研制蒸汽机了？”
“争气鸡？是甚么来的？”曾懋是一头雾水，连忙问道。
“这个蒸汽船啊，其实就是给船只安装一个蒸汽机。这个蒸汽机呢，就好比一个炉子，只不过这个炉子能给船只提供动力，不管是顺风还是逆风，都能达到飞快的航速。只不过，这种蒸汽船是吃石炭的，要是没了石炭，它就不能动了。这年头也不是哪里都有石炭，所以还不能脱离风帆……”
张正书给曾懋画了一个大饼，也给周围的造船匠画了一个大饼，让他们不至于造了一艘新型帆船就不思进取了。
要知道，这造船技术是用进废退的，就好比后世的北极熊国，多年不建造大船了，他们还有建造大船的经验吗？即便有图纸，没有足够经验的工人，造船也只是一句空话罢了。不止是北极熊国，米国、英吉利国、法兰西国……还不是一样？
看看正史上的明朝，前期都还能造宝船，后期呢？呵呵，宝船技术早就失传了。
到了清朝，还能找到一艘超过一万料的大船，都算张正书输好吗？要不是被大炮轰开国门，浑浑噩噩的中国人，还不知道世界已经发生了翻天覆地的变化！这就是被异族统治的悲哀，这就是被儒家把持了朝堂的悲哀，鼠目寸光，只顾眼前利益，只顾自身利益！
所以，张正书绝不能让历史往那个方向走。而造船，就是张正书造历史的反！
唯有让国人看到海贸有巨利，看到海贸其实并不危险，才有更多原本贪恋土地的国人踏上星辰大海的征途。只要中国人肯下海了，以中国人的勤奋，还有西方什么事？这时候的西方，还沉迷在小国寡民的统治之中，不思进取哩！
当然了，引导了航海时代之后，还要引导相应的思想产生。不然的话，只有超越一切的经济，却没有匹配的思想，那也是很危险的。一旦儒家产生警惕，腐儒开始跳出来说三阻四了，那岂不是要举手投降？
“是不是把《国富论》、《资本论》、《论法的精神》、《论实业体系》、《新工具》、《社会契约论》等思想巨著抄过来呢？”
看着周围陷入狂喜的造船匠，而张正书却走一步，看到了十步以后。
“有备无患啊，还是先抄出来吧。资本，天生就是和儒家做对的，没有指导思想，怎么打得过儒家？”张正书也很无奈，谁叫中国人都很在意什么“义利之争”呢，说实话，争利的并非小人，而讲“义”的也不全部是君子。看看现在那些贪官污吏，哪一个不是表面道貌岸然的君子，他们不争利吗？看看满街巷的走夫贩卒，他们就不讲义气吗？
所以，在张正书看来“义利之争”简直是不知所谓。
靠道德治国，那必定是要出问题的。
而严谨的法治，才能规定界限。同时，在人心上树立起一道不可逾越的雷池。越过雷池一步，那就是法律的制裁！
可惜，在法家没落的宋朝，即便是儒皮法骨的政治格局，也无法支撑起法治的大局面了。唯有坚持数百年的抗争，与皇权抗争，才能渐渐获取应有的权利和明白各自的义务吧。
第646章 愚公移山（）
这也是没办法的事，思想跟不上经济，那思想必然会进化。但反过来，却只会让思想陈腐下来。
还是那句话，经济基础决定上层建筑。
用最简单的话来说，当既得利益集团形成了，那自然就有人为你讲话了。或许这个过程会很漫长，也许到宋朝灭亡，都未必能生得出相应的指导思想来。但是，张正书到了这个时代，他就会以最简单粗暴的方式，介入到这思想的斗争当中。
除了办好大作坊之外，张正书另一个武器也很重要，那就是舆论。
鼓吹契约精神，私人财产神圣不可侵犯，这是商业社会必备的条件。至于什么天赋人权，太过激进了，张正书还是觉得要缓一缓。就算是要拿出来，也只能在图书馆里找到，抄写都不能抄写这类型的内容。
太危险了，张正书哪里不知道皇权是个什么东西，居然还想削他们的权，这不是找死吗！
看似宋朝皇帝的权力被群臣制约住了，但是，如果皇帝没有决定的事，你看哪个臣子能绕开皇帝做事的？从这个角度说，宰相的权被分了，以前君相还能抗衡的，到了宋朝已经完全是皇帝一言堂了。可见，皇帝的权柄不是下降了，而是提升了！正史上到了明朝，那就更不堪了，朱元璋吃相太过难看，居然直接废掉了丞相。这下好了，皇权达到了巅峰。但过犹不及的是，巅峰之后就是衰退。
朱元璋以为自己是铁打的，儿孙也是铁打的。后来，朱棣顶不顺了，开建了内阁。此后，内阁职权渐重，兼管六部尚书，成为皇帝的最高幕僚和决策机构。后明宣宗朱瞻基时期，权力开始上升，形成了更为完善的政务流程，大事小事都要经过内阁。可见，皇权到这时候已经削弱了，群臣开始狂舞。
皇帝独权，要是雄才大略那还好一点。
但是，事实证明再雄才大略的皇帝，如汉武帝，如李世民，后期都昏庸不堪。所以，多人决策，绝对比一人一言堂要来得科学得多。看看清朝就知道了，当权者一意孤行，群臣束手无策，最后中国人就在浑浑噩噩中渡过了三百年。要不是被轰开国门，才惊觉这个世界已经天翻地覆。
可惜，源头都在宋朝这里。
如果宋朝能坚持到自身进化了，又何惧异族铁骑？
集智慧力量于一身的工业体系，还打不过异族铁骑，这简直是天方夜谭！到时候，别怪资本的爪牙伸入草原，那些异族就算是平时没少求神拜佛了。资本这一头怪兽是会吃人的，宋人不想祸害自己人，唯有对外强力输出。
而这一切的源头，就在这海船上面。只有掀起了航海大时代，那宋朝才有可能真正跨出那至关重要的一步。没有这么一步，资本主义的萌芽，永远只是萌芽而已。这一步是什么呢？就是匹配的思想，事实证明了，只要儒家主导朝堂，那资本主义就别想出笼。儒家太过“仁义”了，以至于都忘了孔夫子说的“以德报德，以直报怨”了。然而，他的仁义只是对外人来说的，对自己人却残忍得很。一个外忍内残的思想，又如何能窃取高位？
所以，张正书所做的事，就是要挖儒家的根基，或者逼着儒家自身改造自身。不然的话，宋朝还是没救。
历史有它的偶然性，也有它的必然性。以儒家为表皮治理国家，那就要承受这个后果。
就好像张正书不挑明，曾懋可能到死都不敢想象有蒸汽机这样神奇的东西。
“小官人，你说得是真的吗，果真有那甚么‘争气鸡’神奇的物事？”曾懋好像抓住了后半辈子的