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是个温泉，什么“斩龙池”简直就是胡说八道。但是呢，可能因为水太过滚烫了，可能有六七十度，不太适合直接浸泡，所以才没有人当做是温泉。而且这水里可能有很多微量元素，对农作物的生长有害无益，这些地里面自然就长不好庄稼了。
看上去，郭骞说得头头是道。但张正书却心中好笑，这简直是信口胡说啊！
但是，能把一件没影的事都扯得这么玄乎，那确实是本事。怪不得郭骞之前能混得这么开，有这种本事去哪里都饿不死呐！可惜的是，他遇到了张正书，简直就是命中的克星。
里正急了：“真人，屋里请，我们坐下慢慢详谈……”
“不必了，这地方拖得越久，这困龙地的危害就越大。贫道愿渡此地，也不求财，只求你们按照贫道的法子来……”郭骞一本正经的胡说八道，张正书看在眼中，都快把肚皮给笑破了。
就在这时候，里正家中也走出来一位秀才模样的人，斥道：“荒唐，此地根本就不是甚么困龙地！”
张正书一愣，然后很快就反应了过来：“这应该就是那狗官派来的‘地师’了……”
第682章 拿出实证（）
其实不用张正书提醒，郭骞也知道碰到同行了。
在风水行当里，十个地师有九个是骗子，剩下那一个是真有本事的。但郭骞很肯定，他的对手不在此列，最多也就是一个“风水爱好者”，水平可能和郭骞不相上下。但是，若说到骗人，这个秀才估摸还差了点道行。
只见郭骞好整以暇，淡淡地说道：“这位也是地师么？不知道这位地师，有何高见？”
虽然语气很平淡，但是郭骞眼中的不屑，却深深地刺在那秀才的心中，弄得那秀才心中一阵慌乱。“哼，此地明明就是牛眠地，是可以出神童，出个大官的。老丈，我之前不是和你说过了么，那山岗看起来像一只卧着的牛，这肯定是牛眠地了……”
郭骞笑了，这么一句话就足以判断出对方的风水水平了，简直是不入门啊！这种人，说他是“风水爱好者”都抬举了他，简直就是比骗子都不如的，纯粹是信口胡说。骗子，还要做功课哩，像郭骞，早年他游历大江南北的时候，曾经仔细研究过大名府的龙脉走向，所以才能胸有成竹。这个秀才，简直是不知死活啊！
张正书却故意装傻充愣地问道：“什么是牛眠地？”
郭骞淡淡地解释道：“晋时有一穷苦之人，名唤陶侃。幼时家境贫寒，命途多舛。未及冠，遭父毋之丧，将下葬时，家中牛忽然走失不知所在。陶寻牛途中遇一地师，言前方见一牛眠山污中，如安葬亲属，可位极人臣。地师言毕忽隐身而走，陶侃葬于是处。后周访果为刺史，声名显赫于宁、益二州。陶侃后人之中，有陶渊明者，最为出名……”
张正书明白了，原来是陶渊明的祖先啊！
当然了，张正书也怀疑这种典故，是陶家后人故意散布出去的，好宣扬他们陶家是天定发家的。
在儒家天人感应的理念下，这种玄乎其玄的传闻是很有市场的。儒家自然不信鬼神，但是对风水却笃信不疑。特别是晋朝，还有谈玄这么一说。风水理念，其实就是晋朝时的郭璞创立的。到了唐朝，由杨筠松补充完整。“既然知晓此典故，认得牛眠地，你还不认输？”
那秀才嚣张地叫唤了起来，模样甚是讨打。
郭骞却好整以暇，不疾不徐地说道：“贫道为何要认输？牛眠地的典故是典故，但此地绝非牛眠地！”
那秀才脸色有些慌乱，强作镇定地说道：“呔，你这牛鼻子道人，胆敢出此言？！此地形似牛眠之态，如何不是牛眠地了？”
郭骞淡淡地说道：“依照形态而分，乃是风水上的‘喝形’，喝形取义，如何是真风水？”
张正书也明白过来了，所谓喝形，也就是将山头形状比喻成各种生物形状或形体，比如青龙汲水、虎踞龙盘、云中仙鹤……实际上，不过是给这些形神俱备的山体叫上一个方便易记的名字而已，与风景名胜区的景点取名在本质上是一致的。看模样，这种学问简直就是稀松平常，张正书也会了。
“我瞧着不像是牛眠啊，倒像是一个癞蛤蟆。”张正书笑道，“若是牛眠，怎么不见牛角？”
这秀才也有点慌了，知道郭骞是有真本事的：“说此地不是牛眠地，你也需拿出实证来！”
郭骞淡淡一笑，从袖子里掏出一个东西来。
张正书认出来了，这尼玛不就是罗盘吗！
没办法，中国人就是这样，发明了罗盘，却拿来看风水。不过，罗盘也不是没有用处的。最起码从唐末杨筠松发明了罗盘之后，到了大宋后，罗盘就运用在航海上了。别说中国人不会用罗盘来航海，那是要闹笑话的。
那秀才一看郭骞拿出罗盘来，就知道自己要栽了。
须知，这罗盘就是地师的标志，而没有传承的地师，在宋朝这会是看不懂罗盘的，用都不会用。
郭骞淡淡地说道：“杨公（杨筠松）的《天玉经》有言，‘一山一水，一雌一雄，一夫一妇，一阴一阳，一吸一嘘，一施一生，则万物生焉。故曰，一阴一阳之谓道’。阳气在风水上的体现，就是雄龙之水，气为水之母，得水便能旺而兴发，阳气自天，故说离宫要相合，离宫者南方之太阳也。
消纳此雄龙之水者，雌龙之身体也，无此形何以纳水，阴成形，阴气旺则龙形体旺，阴气来自北斗七星，故曰北斗七星去打劫。在天成像在地成形，天地是对应的，在天上北斗七星发出阴气，对应的则是地上之山发出阴气。
所谓山为阴水为阳是也，雌龙属阴用形，故用山，又叫山龙。雄龙属阳用气，故用水，又叫水龙。如此来龙发足气全，方为牛眠地。
大家请看，罗盘指针在此地转个不停，分明是阴煞之地，如何能是牛眠吉地！”
这等于当众打脸了，那秀才只能强硬地说道：“不过是你一人之言，如何做得准？”
郭骞也不怒，走到了一个地方，笑了笑说道：“大家再看，这里是穴心左近……”
这时候，大家凑过去一看，立即震惊了——那罗盘的指针，突然就停下来了。
“明白了罢，这就是困龙之地！若再不补救，三五年之内必有大祸！”
郭骞用上了低吼之声，吓得那秀才连滚带爬地走了，再也不见人影。那里正追不上，恨恨地说道：“那杀千刀的秀才，竟敢讹我钱银，亏他走得快，不然须叫他好看！真人，真人，你可得救我们一救啊！”
“好说，好说。其实，贫道也是受了这位张小官人之托，才前来搭救你们的。其实，这位张小官人，就是你们的贵人啊！”郭骞道长故意叹了口气说道，“可你们……差点就把贵人往外推了……”
里正吓了一跳，仔仔细细地观察起张正书来，然后才皱着眉说道：“真人，小老儿认不得这小官人，如何能把他往外推哩？若是小官人能救我等一救，那小老儿愿为他立生祠！”
第683章 山主人丁水主财啊！（）
郭骞道长把拂尘一摆，搭在了手关节上，道了一声“无量寿福”才说道：“你们确实认不得他，但这小官人，就是那要挖水库的小官人啊！”
这句话一出口，周围看戏的村民们都震惊了，甚至有些人忍不住骂了起来：“原来是你这毒心人，害得我们还不够么！”
郭骞道长愣了：“这小官人如何害你们了？”
“他……之前那地师不是说了么，挖开水库，这气脉就泄了。这气脉一泄，祸事就来了。这些时日来，我家良人都染了病，地都下不了，如何不是祸事？”
“不错，我家的娃儿也染病了！”
“挖水库就是害人！”
……
村民们的义愤填膺，让张正书都有点措手不及。但看到郭骞波澜不惊的脸色，他也镇定了下来。妹的，你们患病不过是恰好的事，怎么会牵连到挖水库去了？不过张正书也知道，这些村民没有多少文化——好吧，其实是一点文化都没有，他们确实是很淳朴，淳朴到愚蠢的地步了。愚夫愚妇，说得大抵上就是这些人。他们的世界观很简单，一旦生活上有些什么不如意了，就会往鬼神、风水上面扯了。
其实，这也符合人的心理认知，搞不明白的事，就寄托在鬼神上面。这也是为什么文化水平越低的人，就越是笃信鬼神。而这些人，也是最容易被蛊惑的。瞧瞧历朝历代的农民起义就知道了，往往要弄些小手段，才能“顺势”揭竿而起。比如陈胜、吴广的大泽乡起义，就是用朱砂在一块白绸子上写了“陈胜王”三个字，塞进别人用网捕来的鱼肚子里。又暗中派人到驻地附近一草木丛生的古庙里，在夜里点燃起篝火，模仿狐狸的声音叫喊道：“大楚兴，陈胜王”。
类似的事情太多了，几乎每一次起义都会用到这样的手段。
偏生这样的手段还屡试不爽，愚夫愚妇还是一样会上当，被蛊惑着去当炮灰。
也正是因为这样，民意才会如此容易被煽动。别说什么了，就算是在后世，百姓的文化水平上来了，不一样还是会被某些别有用心的人蛊惑着做一些傻事么？所以，张正书很能理解这些村民，也没打算用什么过激的手段。
只见张正书给郭骞使了一个眼色，郭骞也很快明白了过来，然后才叹了口气说道：“你们都被骗了啊！”
“真人，你是说，那秀才说得不对？”里正到底是有些文化的，也算是半个明白人了。
郭骞叹着气说道：“如果是旁的事也就罢了，但这涉及风水的事，贫道就不得不多说两句了。你们瞧那秀才，不过是一个读书人，如何做得地师？也不过是瞧了几本地理书，就敢谎称是地师，被贫道揭穿了，所以才落荒而逃了。”
可旁边的