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郭嘉的眼神中闪动着一种激昂，一种兴奋，他本就不是世俗之人，对于儒家之道更是厌恶至极，否则也不会为那些儒士称为鬼才，浪子！
即便二荀也是因为其才而与他结交，至于他心中所思，却也不甚清楚！他体内流淌着的就是离经叛道的血液！
到得此时，郭嘉心中终于彻底明了，曹耀究竟要做的是什么样的事情，他的主公要做的绝不是简单的统一天下，而是要借着这乱世来建造一个前所未有，远超所有人想象的帝国家！
？？？？豪强和不断上扬的儒家势力是曹耀处心积虑要消灭掉的阶层，但是最根本的他还是要改变这个天下的根本，他要将部分的汉人百姓从土地上解放出来。
农耕文明以及大陆的封闭使得儒家学说有着生存的土壤，而历朝历代的统治者出于自身利益的考虑，也将儒家奉为自己可以改造的工具，从未去考虑过儒家这个工具可能对后世带来的危害。
总之儒家学说从一开始的方向就已经错了，纵使有诸多好的地方，但是到最后随着时间的推移，由于自身对特权的渴望，也只会朝着那条错误的路越行越远，固本天下。
但是这天下到最后有多少是代表所谓的仁义和百姓，无非是部分而已，儒家自身的特权才是他们心目中的大道罢了，所谓大同也只是儒家一个虚幻的乌托邦，他们只会将汉人带进一个死胡同！
？？？？而且自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，儒家的势力一直在急剧地膨胀着，能够识文断字，传播知识的就只有儒家罢了，在百姓心里儒家的地位早就被抬高到了一种不合理的地位，万般皆下品，惟有读书高！
这种荒谬的理论影响了一代又一代的汉人，他们心甘情愿地被束缚在土地上，耗尽自己的血汗就只是将希望寄托在了子孙身上！
如果任由儒家继续影响这个国家的话，那么汉人的未来将被彻底地引导向那条老路，就算他想改变，也几乎是不可能的事情，但是现在却绝对是一个最好的时机，这个可以说是由他一手提前催立而成的乱世就是他最好的机会，鲸吞天下去进行绝对有阻力的变革和慢慢腐蚀蚕食悄然改变这个天下的根本。
他选择了后者，虽然多花一点时间，但是效果绝对比前者要好得多！
？？？？曹操需要一个敌人来巩固他在中原和朝堂之上的势力地位，他又何尝不需要曹操这个敌人来让他推行他的思想和政策，现在的局面对他来说已经是最好的了。
豪强和儒家士人从来就不是铁板一块，从那些选择留下来的豪强和对士族不满的寒门子弟就可以看出来了！
那些被他放在军队中历练的寒门子弟，就是他用来消灭或者说是彻底将儒家改头换面中最重要的一环力量！
他需要时间去促成他们的改变，所以其实在曹耀内心，他定下的统一时间是十年！至于豪强这个阶层，曹耀是需要他们完成一个他想要的转变！
？？？？“主公，您的大略可以说是前所未有，其中过程之艰难决非常人所能想象，嘉誓死追随主公！”
想通一切的郭嘉突然间向曹耀跪了下来，曹耀的城府，这一刻他终于了解，也明白了他为什么一直让二荀负责琐碎的政务，这个计划委实太过深远，其中所包含的也太过惊世骇俗，以二荀那样自幼受儒家熏陶的人而言，可以想象如果被他们知道的话，绝对是‘死谏’之局！
？“奉孝起来吧！这件事便是我到现在也只是做了个粗略的决定，虽然准备早就开始了，但是你应该很明白这些事绝不是我们想的那么简单，乱世破而后立，这个破字做起来并不难，难就难在那个立字！”
曹耀看着郭嘉一脸凝重道，他自幼师从童渊，儒家典籍也多有涉猎，其实儒家思想本没有错，但是数百年独尊儒术的局面下来，儒家已是很天然地将他们视做了领导者，无形中全天下的士族已经将自己视做了一个团体，一个统治的团体，无论谁想融入这个团体，就必须接受他们的思想和道德体系。
这无疑是很恐怖的一件事情，其实天下藏龙卧虎，草莽之中亦有英雄，能够管理好天下的人才绝对不少，但是因为儒家士人，他们必须接受儒家对他们的改造！
否则的话，他们始终不能融入到统治阶层中去！他要灭儒，与其说是消灭儒家的思想，倒不如说是他要消灭掉这个已经将自己神圣化的阶层。
人性逐利贪权，圣人君子始终是少数，儒家学说的思想太过理想注定他们只能成为被改造的工具，更可悲的是由于儒家自身对礼法传统的顽固，只能让他们在错误的道路上越行越远，治乱交替其实就是儒家所讲的革故鼎新。
但实质上却是换汤不换药，儒家学说更大程度上应该是针对个人道德修养，于治国其实是无半分益处，这也是为什么帝王治天下，案上儒家，枕下法家的缘故！
？？？？“主公所言极是，这立之一道，的确是最大的困难，不过以嘉看来，主公已是有着一定的思量。”
郭嘉看着曹耀问道。
“奉孝，这些说法，需要时间去完善，综观百家学说，无不是历经百年方才形成完善，而我要做的，并不是如何去静止儒学，而是让我们中华百家争鸣！”
第一百六十七章 开科（）
他今日与郭嘉说这些，其实是他心中所藏所想实在太累，想找一个人倾诉，就算他心如石，但是看着天下大势一步一步向着他所想的大局中进行时，却又免不了几分隐忧，毕竟他想要做的事情在这个时代委实难以让那些固有的精英阶层所接受。
他只有毁掉他们，破而后立，但是将数百年沿袭下来的思想毁去代之以一种全新的思想学说，对他一个仅是比常人多知晓一些见识的人来说，实在是难如登天，更何况此时儒家独大，他就算想借力打力也是办不到，惟有以最激烈的手段彻底摧毁儒家势力，而且他曲高和寡，能了解他的恐怕也只有郭嘉等寥寥几人罢了。
这些事情他只能慢慢地暗中思虑周全，以一种旁人看不出的掩饰来进行。
儒家势力在强，也需要民众去相信信奉才能为之强，如今他就是要毁去那种根基，毁去儒家已有的影响，但其实这是一种很危险的做法，因为他不能出错，一旦出错，就是满盘皆输……
…………
神州大地，孕育这血与泪的阴谋。而这次，是更让洛阳与长安民众欢喜的是，曹耀免除了他们三年的粮赋，更将先前分给他们耕种的土地，以明文契约的方式完全赐予了他们！
“主公，将那些土地分给那些百姓，固然是好，可是没有朝廷的命令，这样一来，主公的叛逆之名只会越加为人所诟病啊！”
虽然认为曹耀的命令是最大限度的为百姓生计着想，但是出于臣属的职责，荀或还是表示了自己的担忧。
“你说的是哪个朝廷，是曹操供奉的那个朝廷吗？”
曹耀轻笑了起来，对他说道。
“主公，中原文士鼎盛，若是不能得到他们的支持，以北庭所训练的文士只是勉强够这一地使用，那日后主公如何兼顾天下！”
荀或说道。
“文若，你说得的确有道理，不过我说出的话岂能再收回！”
曹操又道。
“主公，分给百姓田产一事，已是定局，或也不便多说，只是这官吏人选，主公必得早有定见，洛阳与长安如今除了少数我北庭的文士之外，大多都是些土豪在打理，现在他们震慑于主公的军威而不敢轻动，但是日后其他势力与我们起干戈时，难保他们不会做反！”
对于目前让土豪暂掌地方大权，荀或始终有着顾虑。
“文若原来担心的是这个啊！”
曹耀笑了起来，然后看向了荀攸道：
“公达，你还没与文若说吗？”
“主公，这几日为着那分田之事，攸没有与文若讲起，是攸疏忽了。”
荀攸欠身道。
“这不怪你，现在你与文若说下吧。”
“是，主公！”
荀攸看向了一脸狐疑的荀或说了起来：
“文若，其实主公前些日子早就与我谈过这件事了，我和主公对于目前官吏空缺的看法是：开科取士。”
“开科取士？”
荀或的眼中满疑惑。
“是的，孝廉制的弊端，文若你也应该清楚，那些地方豪族，名门之后，想要弄一个孝廉之名实在太简单了，这其中难免不学无术之辈甚多，于国于民都不是件好事。倒不如我们开出考卷，让那些士子来公平竞争，唯才是举！”
荀攸解说道，他虽也是荀家之人，不过出身旁系的他很明白那些寒门士子的处境。
“开科取士，那若是有居心叵测的小人，也用吗？”
荀或虽然觉得这开科取士很不错，不过这德行方面，考却是考不出来的。
“文若多虑了，在地方为官，要的是他有安民济世的才学，至于德行，若是他为官不仁，自有律法在那，咱们按法而行便是。”
郭嘉插话道。
这下，荀或再无意见，也是点头同意这开科取士了。
如果说长安百姓此前仅是因为生存的欲望，而选择了曹耀，那么现在，第一次能够过个安稳，不需要再饿肚子冬天的他们对曹耀是衷心的臣服，没人会希望回去再过以前的日子。
他们会常常看着自家屋子里那些没被收去的粮食，傻傻发愣，到后来，当曹耀发给他们田契的时候，这些百姓都是捧着那田契向着曹耀所在的方向，长跪不起，不停地磕头！
“今天俺们的军爷问我们说，南面的人日后要是打过来，要把这些地收回去怎么办？”
在长安、洛阳，无数分到田地的农家汉子在家里都在讨论着这个由曹耀分派下去的士兵向他们提出的问题。
“还能咋办，只有认命了�