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其中，靠近城池处的十里长亭，一般情况下也就变成了送别与迎客的地方。
此时，安阳县南的十里亭外，停着三辆马车。
十里亭中坐着三个人。
如果此时有安阳县的官吏看到这亭中的三个人，那么一定会惊讶万分。因为这坐在长亭中的三个人不是别人，正是安阳县的三位主官。
县长蔡承，县丞贾诩以及县尉陈升。
看三人的架势，却是在等什么人。
那么问题来了，是什么人，居然能让安阳县最有权势的三个人齐齐出城来迎接呢？
这种人为什么又会来安阳县这种偏远的地方呢？
作着一身书童的打扮，楚江站在贾诩身后，也很好奇。
从当初为了混一口饭吃跟着贾诩来到了这安阳县开始，时间已经过去了一年多。
经过这一年多的相处，相比于一开始的小心翼翼的，楚江和贾诩之间的相处方式已经发生了极大的改变。
楚江也算是想明白了，不管怎么说，自己的身份只是一个六七岁的孩童。
这就是一道天然的保护伞。只要自己不作死暴露出来太多东西，即使自己表现出一些异于常人的地方，也多半会被归结于天赋异禀——没人会往借尸还魂、穿越上面想——除非再有一个穿越者。
因此，在贾诩面前，楚江也放心的展现了一点自己的能力。
贾诩闲暇时教导的东西他总是能很快的掌握。
面对贾诩举的一些例子他总是能举一反三。
而事情的发展也的确不出楚江所料。
一上来，贾诩只是教导他一些浅显的东西，随着楚江逐渐表露出来的不凡，贾诩开始教导他更多的东西。
《孙子》《六韬》《吴子》……
每一部在外面都是千金难求的珍贵书籍，然而在贾诩这里楚江却可以随意翻看。
事实上，最珍贵的还不是这些书的本身，而是这些书中的注疏。
有些是贾诩自己的注释，心得，有的是不知道什么人留下的感悟。
这些书的本身也许其他世家大族那里也有，但是，书中的心得体会却是独一无二的。
在古代，真正用来衡量一个世家大族底蕴的从来都不是什么财富，而是藏书的数量。
所谓的藏书，并不是仅仅指的那些书的本身。
书本身并不珍贵，珍贵的是书中留下的一个家族祖祖辈辈不知多少代人流传下来的心得体悟，这才是一个世家大族真正的底蕴。
只要这份底蕴没有丢失，那么即使家族一时衰败，也能凭借着这些再度培养出优秀的人才从而振兴家族。
虽然这个世界出现了天命这种屌丝逆袭的神器，但是，事实上，纵观整个历史，世家大族中出现强大天命的几率，要远远高于寒门。
谋圣张良，出身韩国贵族。
战神项羽，出身楚国贵族。
兵仙韩信，虽然出身贫寒，但是师承尉缭子。
纵然是汉高祖刘邦，也并非贫民出身，能做上一方亭长，显然不是普通的贫民能做到的。
武威贾家并不是什么大世家，最多只能算是西凉大族。
贾诩严格来说也算是寒门——一来近些年贾家已经稍显没落，二来贾诩乃是家中次子。
虽然古代读书人中从未有过真正意义上的穷人——因为真正的穷人是读不起书的——在古代，书籍才是最贵的东西，但凡能找到几本书读的人家，绝不会是真正意义上的穷人——所谓寒门，也只是相较于那些世家大族而言罢了。
但是贾诩的藏书却并不少，甚至可以说很多。
而且，很多藏书都是一些听名字就十分孤僻的珍本。
按理说，以贾诩的身份不应该有那么多珍贵的藏书。
不过，管他呢？
楚江可没有窥探别人秘密的习惯。
虽然严格来说他已经窥探过一次贾诩的底细。
但是现在来说，很显然，相比较于追究贾诩的这些藏书哪来的，不如多看几本书。
不得不说，虽然楚江其实对于像《六韬》之类的被大多数人视若珍宝的兵书并不感兴趣，但是贾诩的藏书中还是有很多让他感兴趣的东西的。
比如关于天命的。
在贾诩的藏书中，有很多书都详细的记载了一些历史上关于天命的事情。
相比较于楚江从那一批鲜卑游骑的记忆中得到的讯息，贾诩藏书中对于天命的记载无疑是要详尽了许多。
不过，看着贾诩藏书中那些关于天命的故事，楚江总有一种正在看前世的玄幻小说的感觉。
藏书中记载了许多历史上强大的天命的事迹。
比如说西楚霸王项羽破釜沉舟，最终七杀破军双天命觉醒，以两万楚军击破秦军二十万。
比如谋圣张良利用白泽天命看破时间，知晓未来之事，然后急流勇退最终得以善终。
比如说汉光武帝刘秀，施展超复合禁咒——实际上是紫微星命觉醒，使得天降流星，狂风，暴雨。雷霆大作，一举击败王莽数十万大军。
而像这种例子还有很多。
纵然楚江本身的能力亦是极为诡谲而强大，但是看到这些天命的威力之后还是不禁咋舌。
而对于楚江看什么书，贾诩是不管的。
他这一脉，到他这里本就是随性而为，并无太多规矩。
对于楚江逐渐展现出来的异于常人之处，贾诩是很高兴的。
贾诩有三子，贾穆，贾访，贾矶。在贾诩眼中，三人却是无一人可以继承自己所学。所以，在楚江逐渐展现出来自己的不凡之后，对于自己捡来的这个书童，贾诩是有把他当做自己的传人来培养的想法的。
贾诩的这种想法楚江自然也感觉得到，对此，他自然不会排斥。
能够继承贾诩的衣钵，即使对他来说也绝对是难得的机遇。
因此，两厢情愿之下，这一年里，贾诩和楚江之间的关系可以说是发展迅速。
贾诩尽心尽责的教导楚江，而楚江也无需整天想着怎么隐藏自己。
不得不说，在消除了两人之间的隔阂之后，楚江和贾诩之间的相处还是很愉快的。
一个老狐狸，一个小狐狸。
最重要的是，两个都是懒人。
所以，总会有一些共同之处。
今天一大早，却是贾诩早早地把楚江喊了起来，说要出城去迎接一位故人。除此之外，却是不说故人是谁。
等楚江跟着他坐着马车来到这十里长亭之后，才发现县长蔡承和县尉陈升居然也在这里。
这让他更加好奇了。
这个时候，来安阳县的大人物，会是谁呢？
第5章 萝莉有三好，咳咳！（）
贾诩等人在十里亭等了小半个上午，一辆马车终于从远方的官道上出现在了众人的视线中。
见状，楚江不禁精神一振。
跟着贾诩在这十里亭中等了小半天，再不来人的话，他都要睡着了。
不过，随着马车渐渐近了，楚江脸上却是露出了一丝惊讶的神色。
虽然贾诩没有说他要来接谁，但是楚江却能猜到，来人是一个大人物。
从家里出发时，贾诩说是来接一个故人。但是，当楚江跟着贾诩来到十里亭时，才发现县长蔡承和县尉陈升都在这里。
楚江并不觉得事情会这么巧，来人既是贾诩的故人，也是这两人的故人。事实上，虽然同在安阳县为官，但是正所谓仙不与人聚，龙不与蛇居，贾诩这种老阴比自然不会和这种小角色有什么交情。即使有些来往，也都是场面应付罢了。
既然如此，那么县长蔡承和县尉陈升来这里迎接的原因就只有一个，那就是来人身份很不一般，所以他们这两个安阳县数一数二的大人物才会一大早的跑到十里亭来等候。
只是，看着已经来到长亭外的马车，楚江却是有些犹疑。
这是一辆很普通的马车，甚至有些老旧，车上没有什么装饰，处处可见岁月的痕迹。
拉车的也是一匹老马，一如这辆马车。
如果在平时，这辆马车出现在任何一处街道上，楚江都不会感觉到奇怪。
因为它实在是太普通了。
但是现在，它却出现在了长亭外。
楚江之所以觉得它不该出现在这里，是因为来人的身份。
一如后世，一辆豪车，足以表明其主人非富即贵的身份，同样，在古代，一个人的车架同样是身份的象征。
和两晋时期世家大族喜好牛车不同，秦汉时期崇尚的马车。
在秦汉时期，马车的种类十分复杂，名目繁多，各种不同身份的人都有不同的马车。
如皇帝乘坐的玉辂，皇太子与诸侯王乘坐的王青盖车、金钲车，其余的诸阶级的官员也都有属于自己的车架。
“贵者乘车，贱者徒行”便是秦汉时期出行的真实写照。
所以，在秦汉时期，出门乘车与否，彰显着人们的身份与地位。而乘哪种车，有多少骑吏和导从车，又表明了乘车者的官位大小。
汉代不同等级的官吏都有相应的座驾。这些车虽然名称各异，但外形基本相似，有差别的只是构件的质地、车饰的图案、车盖的大小和用料、马的数量等。
另外，除了官吏本人乘坐的主车外，还规定了导从车和骑吏的数量。
如三百石以上的官吏，前有三辆导车，后有两辆从车；三公以下至二千石，骑吏四人；千石以下至三百石骑吏两人。骑吏皆骑马佩剑在前开道。
而除了官吏，其余世家大族的车架虽然没有这么严格的规定，但是一般来说，身份地位越高的人，所乘车驾自然也越是豪华。
眼下，长亭外来的只是一辆孤零零的马车，并没有导从车与骑吏开道。
如果这还可以用来人并非官员来解释的话，那么眼下这辆马车的华贵程度，却也明显和来人的身份不符。
外面这辆�