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刘彦觉得没必要修建城墙，首先是真的没有那样的财力，劳动力也不该是浪费在修建城墙上面，有那功夫还不如赶紧将灌溉系统修复，修复了灌溉系统则去修路。他因为生长环境的关系，再加上已经成为高位者，是真的忽视了野兽的危害。
张边同时也是下意识地颠了颠肩膀上的猎物，那是他们巡逻的时候干掉的一头野猪，个头不算太大，对付起来却没有那么容易，野猪窜起来的速度相当快，还是一什人围了老久才算解决。
野猪并不是他们这些日子以来的第一头猎物，刚来的第四天就出动大量人手猎虎，后面陆陆续续干掉的各种野兽少说也有数十，荥阳的郊外都是这样，可以想象乡野又是什么情况。
猎杀猛兽对有武装又有组织性的军队都有难度，没什么组织性又没多少兵器的百姓对付起来就更难，都是乡野出身的人，就算是自己没有经历过，也会听说过谁被野兽伤了或是吃了的事情。
“我们那边（西北）其实还好。”张庆说的是西北至少没有被当成牧场建设，张氏也没有颁布过《狩令》。他说：“羯人肆虐过的各地，野兽何其泛滥。”
那个所谓的《狩令》全称叫《禁狩令》，石虎让朝中的汉人大儒讨论和撰写，明确规定汉人不得用任何理由进行狩猎，一经发现就会被抓起来砍头。在石虎的这一道《禁狩令》之下，汉人哪怕遭遇野兽的攻击也不能反抗，逃不了就会被野兽杀死，不知道多少汉人丧生于野兽并被吃掉。
《禁狩令》是什么样的存在不用过多言语，是用律法明确地指出汉人的地位连野兽都不如，另一个效应就是野兽开始大量的繁衍，之前属于石碣赵国的统治疆域，野兽的数量简直是多到可怕的地步。
“当然多啊！”张庆亲自参加的猎杀就有三十七次之多，威胁比较大的老虎、猎豹、熊和大野猪就干死了十来头，成群的豺、狼、野狗更是弄死了上百，有些时候则是空手而归：“在我们之前，前辈们也是一直在猎杀，怎么杀都杀不完。”
大野猪也是大威胁？其实成年的大野猪一点都不比老虎威胁低，甚至可以说起了凶性的大野猪比老虎还猛。很多乡村最大的威胁不是老虎，是一次繁衍就是数头的野猪，野猪伤人和杀人的例子远比老虎等猛兽多。
在现如今，各郡县的郡县兵业务最繁忙的就是猎杀野兽，军方对于猎杀野兽的兴致也是非常高，围猎过程也是练兵的一种，再来是成功猎杀之后也可以改善伙食。
像是张边，他出门的时候一米六的个子也就一百斤出头的样子，行军路上消了点肉，进驻荥阳之后反而是增到了一百二十六斤，那是营养跟上了体重增加，个子也是同样往上窜。
不单单是驻军会杀野兽，不管是为了生存环境威胁降低，还是为了能吃点肉，百姓同样是会组织起来狩猎，只不过只有一些艺高人胆大的百姓才会盯着猛兽，更多的时候就是打一打山鸡、兔子、獐子之类的野味。
现在的汉人与被羯人统治时期有相当多的改变，重新成为国人之后的精神状态是一方面，另外就是生活质量同样一再出现改观，捕猎带来的肉食，还有廉价的海产，倒是让他们消耗植物类的粮食数量比例降低。
很自然的事情，仅仅是吃植物类的食物，再加上没有什么油水，一个成年人一餐吃上一斤米未必能觉得饱，哪怕是饱了很快也会又饿。要是能配上肉，或是多一些油水，不止是口舌能够得到满足，就是胃消化起来也不会那么快，再则是更多的营养支撑下，人的体质也必然是会得到改善。
巡逻归营路途之上，张庆的这一什队伍的人数一再增加，除了同样外出巡逻的袍泽之外，就是半路上凑过来的百姓。
理所当然的事情了，日出而作和日落而息的时代里，白天外出干各种活，将要天黑之后自然是回家，道路也就那么几条，碰上军队一块走会更有安全感，自然是要一块走了。
“石二郎，獐子是要给婆娘补一补？”
张庆本身就是一个开朗且善于交际的人，不止是在军中交到不少朋友，认识了当地的百姓也能谈得来，来来去去就多了更多的朋友。他的喊话声让那个叫石二郎的汉子露出憨厚的笑容，其余人则是一串笑声。
石二郎的媳妇有了身孕不重要，重要的是他竟然有媳妇。
要深切的知道一点，汉国的男女比例一直有差距，某些地方的男女比例差距更夸张，导致想要讨个媳妇真不是一件容易的事情，是不是人生赢家就区分在多少岁成家。
“二郎”就是一个排序，他的本名叫石仲，是家里排行老二。名当然也是排序，诸夏从来少不了老大叫某伯，老二叫某仲，老三叫某叔，老四叫某季，其实就是伯、仲、叔、季这个排序，比如刘邦在家里排行老四又被叫刘季，叫刘邦还是当上沛公之后因为萧何的一句诗改的。
中原缺女子，尤其荥阳这个离司州近的地方更缺，那是羯族在撤退的时候从民间掳了太多的女人当两脚羊作为军粮，汉军击败羯族军队之后是有解救了一些，可是回到家乡的女人几乎没有，不是被原地安置，就是被军中的将士娶了。
荥阳人口有三千余人，适龄的女人严重不足，年龄合适了的女人有自己的择夫标准，首先就是一定要有军方背景，再来才是有多少家产，要是没军方背景又不是多富裕都是被羡慕的对象。
石二郎今年十九，他能在这个年纪成婚还得感谢自己的大哥。他大哥并不是军中一员，却是几年前前往中南半岛，去年从中南半岛回乡就给他带了一个媳妇回来，听说还是什么公主。
汉人对中南半岛那个地方已经不是那么陌生，知道公主什么的压根就是一个笑话，几百个人汇聚的部落都有王。王的儿子就是王子，女儿岂不是就是公主，那样的王、王子、公主什么的不是笑话是什么。
“早先还能去，现在不能去了。”张庆知道中南半岛的事，对张边说：“以长江为界，南人往中南半岛，北人去草原或西域。”
张边在家乡的时候根本不知道这些，是出了家乡才知道。他当然不懂国家为什么要有那样的限制，却是知道光荥阳就有百来人去阳关，去西域抢一把对荥阳那些人是顺带的，更多的是想抢个婆娘回来给自己或亲人当媳妇。
“咱们那边（西北）的女人没那么缺。”张庆一副百事通的模样，说：“南方也相对好一些，其余各地嘛……便是山东也是缺女人的。”
张边满是排斥地说：“西域之人与诸夏不同，比草原女子更不如，去西域抢，还不如去草原……”
“草原现在还有多少野生部落？”张庆当然知道张边为什么那样子，好笑地说：“为了延续香火，亦是得到官府的辅助，哪管什么白皮碧眼，能有个媳妇才是正经事。”
张边想了一想，好像也是那么回事。
第762章：在西域（）
不同阶层的男男女女的择偶标准一直都是不同的。
比如，农家男子的择偶标准就是女子看着要壮，不但要壮且是屁股要大，会有这样的标准当然是壮一些的女子能干活，屁股大也认为是好生养标志；农家女子选择丈夫的标准则是，家里未必要有富有，可是丈夫看着绝对要壮壮实实和肯吃得了苦。
富贵之家喜欢的女子是怎么样？作为正妻未必需要多漂亮，可是作为正妻绝对不能是个脑残，相反是精明一切才能持家，丈夫才能将最大的精力用在家外的经营方面。他们不需要正妻有美色，自然是因为能够纳妾。妾通常是要看着柔柔弱弱，长相当然也是要美。这就是所谓的娶妻娶贤，纳妾纳美。
那就造成一种决然不同的观念，农家男子认为漂亮却不能干活的女子是个负担，富贵之家的男子看壮实的女子就像在看怪兽，不同的观念会使他们产生不一样的思想。
在如今的汉国，男子想要讨个媳妇真不是一件太容易的事情，不简单是因为贫穷或是富贵的关系，与当今的社会氛围有关。
胡虏肆虐不远，女子在胡虏当政的时候历经太多的惨事，想要的是一个能够保护自己的丈夫。
现在女人的另一半并不是叫丈夫，很早的时候称呼良人，到了先汉开始称呼郎，后面改为郎君。从先秦到现在，能被称为丈夫的男子，基本上就是各类的英雄，然后这些英雄基本是在战场上证明了自己的价值，也就成了勇气的代表。
极度缺乏安全感的女性，她们想要的是一个在需要时能保护自己的丈夫，那么就没有比在职军人更能显示勇气的职业了。再来是，如今的职业军人不但是勇士的代表，各种社会福利还相当的良好，真没有比军人更好的择偶对象了。
各个阶层认为良好的女性资源都倾向于与军人成家，人类的历史一直出现变化，唯一没有变的就是两性的需要。从远古时代，能搞来足够食物的男性就能吸引女性，后面转变到能够赚钱的男性吸引女性，男性通常就是因为女性的要求在奋斗，一旦女性认为什么样的男人好，那么男人就会拼命地往女性觉得好的那个方向努力。
对于现在的汉人男性而言，成为一名职业军人绝对会是大多数人的渴望，不但是女性择偶标准在驱动，是军人的各项待遇和福利真的就那么好。
一个国家当然不可能每名男性都能成为职业军人，军方也绝对不是什么人都愿意收，成为职业军人从某些方面来讲也是在证明自己的优秀，那就别怪女性更加青睐了。
“就是因为不容易才珍贵啊！”石伯啃咬着手里的羊肉，眼睛时不时地瞄了一眼黑暗的远处：“天子开恩给了我们这一次机会，理当抓住。”
这个石伯就是荥阳石仲的兄长，他身处阳关数百里之外的营盘，营盘位于白龙