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战国之平手物语-第章

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    “看大人您的样子,一定是京都那边来的吧!咦?为何我觉得见过您一面呢?”

    钒秀循声望去,那人虽然衣着破旧。腰间也没有配刀,但却剃了头。既不像是町人也不像是武士。

    “我是自西边前来的,几年前的确有事经过三河,你是何人呢?”

    这是个十分含混的回答,京都自然算是西边,尾张也一样是西边。

    判小人本多俊正,以前是个鹰匠,现在,”

    那老人陪着笑脸回话,但却禁不住露出苦色来。

    “现在如何?”

    “唉,我们鹰匠本来就是为城里的老爷们取乐的,这几年太乱了。老爷们都忙着打仗,完全没有生意啊!而且养猎鹰还有花钱”倒也是可怜人,所谓饱暖思淫欲。现在三河人家门初立,的确还没到坐下来安心享受鹰狩的时候。

    “大人您如果要招募鹰匠的话

    自称本多俊正的老人取出怀里的笛子,轻轻吹了一声,窗外顿时飞来一只黑羽的猎鹰,落在他的扇膀上。又扔出一块石子到门外,指挥着猎鹰叼回来。

    这也的确是一门技艺,不过钒秀对此并不太感兴趣。

    老鹰匠的脸顿时黯然下去:“您别怪我多话

    钒秀正要问些别的,突然心生一念:苗字是本多的鹰匠,莫非”?

    “你刚才说你叫什么?”状似无意地问了一句。

    “小人本多弥八郎俊正。”老人不解地答了一句,随即辩解说:“这个苗字是上上代的领主老爷赐给先祖的,并不是小人大胆私自取的”

    钒秀微微颌道:“我想起来了。几年前的确见过你一次。”

    那时候,扔下的赏钱都不肯去接。现在却主动凑上来求职,看来这几年过得实在不甚如意啊。难道松平夺回了三河,手下的人却过得比今川统治下还要差么?

    “是是是”

    老鹰匠谄媚着接过话头,也不知是否真的记起来了,眼里重新燃起一丝希望。

    “话说”你现在如此高龄了。儿子们还没出来独当一面么?”

    钒秀如此询问。

    “说起这个小人实在惭愧,要不是靠着附近的坊主,连两个孩子都未必能养活,”

    “坊主?”

    “噢,就是净土真宗的大师们。”

    净土真宗,终于找上线索了。看来并没有想错。

    一番攀谈下去,那老鹰匠自觉得身份低微,也毫无保留的想法,将家底一五一十透露出来。他那两个儿子,一个叫做本多弥八郎正信,年方二十出头,另一个叫做本多三弥左卫门正重,才十五六岁。当年家境难以支撑,全靠了一向宗的扶助,才勉强养活妻儿。

    “既然附近坊主们如此乐善好施。何必急着迁走呢?”

    “这个”

    “其实我也是看到各地的寺社,口称佛祖,却只知侵吞地产蓄养僧兵的无耻行径,方才出来寻找一方净土的。”

    钒秀十分诚恳地表示。

    这个名叫本多俊正的老鹰匠,犹豫了一番,环视左右,终于小声开

    :

    “最近新城主连续杀了好几个行善的坊主,所以现在村子里都乱了。还有人说想要造反,我年纪已经太大了,不想再折腾进去了。”

    平手凯秀只是不断微笑着听进去,却没有表示任何态度。

    比:三河一向一搂副本开

第六十二章 一向宗的背后() 
西二河一间再普媚不讨的农家院落六

    院子正中的开阔地方,有咋。披着百衲衣的僧侣。盘起双腿席地而坐。那僧人右手持着一串黑色的念珠,左腋下却夹着一支锄头,刃上还连着土块,似乎是刚网使用过的。

    周围熙熙攘攘。围观的有百余人之多,男女老少不等,或坐或立。却大都是赤着双足,衣衫褴褛,腿上沾满泥土的农人。

    “南无阿弥陀佛”僧人双手合十,闭目沉吟,念出一句佛偈来。

    周遭百姓连忙也学着他的样子,纷纷低下头去念颂。

    虽然是众人礼佛,神态也算是虔诚。不过看在外人眼里,却没有感觉出什么宝相庄严的意境来。只觉得有些滑稽。

    俗客拜访寺社,见到佛像金光熠熠,见到浮屠高耸入云,再听到低沉的钟声响起,而后众僧人齐齐念诵佛个时侯的确让人产生板依的念头。不过那份神圣感究竟是缘于佛理还是外物呢?换成一个网戏同农人耕种完的一向宗和尚,席地传教布道”

    本多俊正只是叮,鹰匠而已。没多少心机。也不是个太虔诚的门徒

    但凡年纪太大,见识的起落太多,就很难真心信仰什么东西了。所以平手凯秀借着好奇的名头要求参观,也没遭到怀疑。在这咋,“内线”的带引下,走到了附近传教的场所。

    出去找人搭讪的时候倒是遇到一点问题。浅野长吉找到了两个农人。但是对方一见他的服饰惑心生敌意,得知他并非此地武士方才稍微缓解,而后反过来劝他也信奉广行善事的一向宗。

    一向宗传教,是没多少规矩的,也不避讳有人来围观,不过钒秀下意识觉得,还是觉得不宜靠的太近,只是暗中派几个伪装成游民的忍者靠近,自己却走到一间庄屋里面小远远看着那群农民的行动。

    净土真宗在村庄间的传播。以“讲”为基础编制,每一“讲”都从坊中派遣一咋。僧侣过去主持,一般每村一讲,也有大村一村数讲或村数村一讲。这叮,院落集合的人。刻是附近的“讲”了。

    正中间的僧人,只是带着众门徒念了几句“阿弥陀佛”就没有接着讲下去,反而向他们问询近来的生活状况。

    “城里来的检地奉行,简直是不讲理嘛!”有个性急的壮汉顿时开始抱怨。“大家还不知道吧,把我们村子检成三百五十石!”

    “三百五十石?那我们耍交多少?”

    一旁的年轻人连忙问道。

    “据说好像是跟以前一样。五五分吧?”

    不少人低头计算。这咋,除法对他们而言貌似并不简单。

    “那就是一百七十五石了。”

    还是和尚一口算出结果来。

    “这么多啊!比以前足足多了三四十石!”

    有人开始抱怨。

    “唉!别说了。老老实实种田。咱们一起把山后面那块地翻一番,也许还能凑得齐。”

    “哪有时间啊劳役可是一天都没减!”

    一片哀嚎声之中。却见到有个穿着草鞋的老者挤进人群正中间去。他身上虽然也是纳着许多补丁的衣服,但却周围的人干净得多了。百姓见了这老者,纷纷称他“先生”似乎这是个颇有几分威望的人。

    那老者向先前的壮汉问道:“我们村子最近几年不是都只收了不到三百石的粮食吗?怎么会检出三百五十石来?”

    “肯定是翻了十年前的旧账!”有人插嘴说。

    “没错!”壮汉点了点头,“新来的奉行官大爷还骂了我,说这几年肯定是我们故意少报了。”

    “十年前南边的水渠还能用小怎么没人说这个?”老者愤愤不平道。

    “是啊是啊,只想着收税不顾我们的死活

    方才自怨自艾的农人,情绪渐渐被激活了起来。

    和尚似乎是在试图安抚民意。对他们说:“今天的事情,都是往日的业报,现在的作为。又会成为日后的业报。”

    “大师啊。”老者却扭头问到。“城主老爷这么对待我们。您可不能只是看着啊!”

    “纵然是行恶者,佛祖也会一视同仁地引渡。”

    僧人企图含混过去。

    “我看大师您还是先避一避吧,听说附近的普证坊主刚刚被城主老爷杀了!”壮汉补充道。

    “什么!我师傅,”

    和尚手中的念珠顿时掉落在地上。

    人群沉默了一会儿,继而开始喧闹起来。

    “武士老爷居然压迫佛门的信徒!”

    “我们这些生来就是该伺候人也就算了。连坊主”

    “当年要不是坊主我就饿死了!”

    虽然碍于往日的畏惧。不敢名言咒骂。但是言语中的愤恨已经是呼之欲出了。

    接着那僧人、老者和壮汉又各自喊几句话,更是群情激奋。

    “我们说武士老爷的坏话。算是罪业吧?”有人心存疑虑地问。

    “只要持我佛名号者,即得往生极乐。”和尚信誓旦旦。

    平手钒秀收起了折扇,起身出门,回到镇上的

    此地已经了解,可以去别的地方了。不过离开之前,还要吩咐化装成行商的中村父子去打探方才那老者和壮汉的身份,以及他们口中的坊主。接着令人把那个老鹰匠叫过来。

    “大人您也看到了,三河实在是混乱啊!”本多俊正站到了钒秀身侧。“小人就快入土了,只想过几天清净日子了。而且当初要不是两代前的城主把祖父提拔上来,我至今还没这么身份呢!”

    “我雇佣你做本家的鹰匠好了,你可以带上家人

    钒秀温言说到。

    本多俊正大喜,拜了一拜。而后离去。

    不久中村父子回来领命。

    “那个老者原先是村中负责管理赋税的庄头,原先是管理村子赋税的。去年松平家检地之后废除了庄头的权职

    年仅十四岁的中村一氏,话语井井有条,掺杂了自己的分析,但却又没有明言。就以这份眼力来看,做个传奉使者估计可以胜任。

    “那个壮汉呢?”

    “据说是在一向宗抚养下长大的孤儿,因为时常帮助村民,而颇受邻居信赖。又认识几个字。所以经常被奉行叫过去。传递一些政令

    “你做得不错

    钒秀应了一声,接着就斜靠在墙上,陷入沉思。眼前似乎只是件简单的民间聚会。不过总觉有些不对。那两人几乎是在亥意引导村民的情绪。难道就没有更深一层的原因吗?

    “殿下,要不要把那两人拿下再加以审问呢?”

    中村一成看出了主君的疑虑,于是如此问。

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