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於是，皇甫嵩一边驻军下曲阳城外，一边传捷报与京师。
八月下旬，圣旨下来。
首先当然是封赏皇甫嵩，当初朝廷分兵两路，由皇甫嵩、朱俊、卢植三人统兵，分定各州，卢植久攻广宗不下，朱俊久攻南阳不下，唯独皇甫嵩连战连捷，平定颍川、汝南、东郡后又代卢植、董卓讨平冀州，几乎是以一人之力接连平定了豫、兖、青、冀诸州，张角、张梁、张宝兄弟先后被他斩杀，功劳最大，无人可比，因拜他为左车骑将军，领冀州牧，封槐里侯，食槐里、美阳两县，合八千户。
左车骑将军，领冀州牧，封槐里侯、食八千户，这三个封拜酬赏都是非同一般的。
首先，封槐里侯、食八千户。以军功取封侯很常见，食八千户就不多见了。
其次，冀州牧。州牧和刺史不止是名称上的不同，秩和实权也不同。
刺史秩六百石，州牧秩二千石，车骑将军位比三公，以左车骑将军的身份出任冀州牧，秩更高，至少是中二千石。刺史只有监察的权限，以六百石而监临两千石的太守，秩卑权重，这是“大小相驭，轻重相制”的帝王之术，州牧的秩至少是二千石，这就与太守相同，中二千石更高於太守，自然就有赋政治民之权，并有兵权，也就是说，州牧是一州之中的最高军政长官。前汉之时，刺史、州牧改来改去，时为刺史、时为州牧，而到本朝，自建武十八年把王莽时的州牧复改为刺史后就再也没有变过，直到今日今时，拜皇甫嵩为冀州牧。
这大概是出於原因，一个是因为冀州初定，这里是张角的大本营，需要一个强有力的州牧来稳定战后的秩序，另一个则是因皇甫嵩战功太高，威望太大，所以以此表示尊宠。
再次，左车骑将军。汉之将军非常尊贵，不常置，只有在有战事的时候才置将军，最贵者是大将军，其次骠骑将军，再次便是车骑将军。汉之将军比公者四：大将军、骠骑将军、车骑将军，再加上一个卫将军。此四将军皆金印紫绶，秩万石，是最高的一个级了。
本朝以来，被拜为车骑将军的多为外戚，皇甫嵩是纯因军功而得此号的。现如今朝中并无骠骑将军，何进年初被拜为大将军，换而言之，单就武职来说，皇甫嵩现乃整个帝国的第二人。
朝廷的这道圣旨是当着全军将士的面宣布的，荀贞在下边听到“左车骑将军”五字，心道：“这是朝廷的制衡之策啊，既然有‘左’，肯定就会有‘右’。当初带兵出京的共有三人，卢植现获罪，还有皇甫将军和朱俊。想来这个‘右车骑将军’就是为朱俊预备的。”
荀贞猜测得不错，朝中的确就是这般打算。
越是将临乱世，越需要制衡权臣。车骑将军地位太尊，皇甫嵩又被拜为冀州牧，黄巾虽定，天下未安，值此纷乱之世，皇甫嵩位高权重，威名远播，朝中深恐他会挟军功尊号实权以坐大，生变乱於地方，故此不得已这般为之。朱俊战功虽远不及皇甫嵩，虽然本来是没有资格与皇甫嵩平起平坐的，而今却也沾光，便在不久后就被拜为了右车骑将军。
话说回来，这却是自有汉以来，头一次把车骑将军分为了左右。
事实证明，朝廷的担忧没错，在圣旨下来前就有阎忠劝说皇甫嵩造反，如果再不找人制衡一下皇甫嵩，分其权柄，就算皇甫嵩本人执意要做个忠臣，留个令名，可他却也挡不住更多的野心之徒蜂聚而来，围拢在他的身边。如果是这样，早晚必生祸乱。
圣旨很长，皇甫嵩之后，是对宗员、北军诸校尉、邹靖等等的封赏，依照秩高低，荀贞排在中间。好不容易，宣旨的朝吏读到了给荀贞的封赏，封赏的内容却出乎了他的意料。
既不是拜他为郎，也不是拜他为郡太守，亦不是任他为大县县令，更没有封他为侯，而却是拜他为赵国中尉，赐缣钱若干。傅燮紧随在他的后边，被拜为安定都尉。中尉、都尉，其实是一样的，只是名称不同，在国称中尉，在郡称都尉。这道圣旨里只提到了对现为六百石以上者的封赏，对六百石以下的吏员以及现为白身而有功者的封赏没有提及。
宣读过这道圣旨，另有专门的朝吏在下午宣读给六百石以下吏员的封赏，辛瑷、戏志才名在其中，辛瑷被任为信都令，戏志才被任为平原郡丞，但是却没有刘备之名。
信都是安平国的国都，此前的县令是阎忠，乃是个大县，县令秩千石，比六百石郡丞的秩还高。辛瑷原是个白身，因斩杀张角之功，一跃升为千石之吏，可谓鱼跃龙门，一步跨入帝国高级官吏的行列，这个封赏不能说重，但也不算轻了。
然而，辛瑷在接到圣旨后却并无喜色，举止言谈与往常毫无不同，就好像没有这回事儿似的。
宣康又羡慕又佩服地说道：“信都是安平的国都，民口数万，地广百里，君今为其县之令，将要配上黑绶，携上铜印，前呼后拥，马上就可以施展抱负了，这是天大的喜事啊要换是我，早就开心坏了，君却晏然从容，与往日并无不同，宠辱不惊，镇定自若，真令我佩服。”
辛瑷笑道：“我并非宠辱不惊，只是不打算去做这个县令。”
李博时在其侧，闻言大惊，说道：“君以二十余之龄出为千石之吏，牧一大县，本朝少有，年少贵盛，多少人求之不得，君却为何口出此言？”
“坐地牧民，非我愿也。我之所以从司马征战，转斗千里，浴血奋杀，不是为了当个县令，而是为了讨贼击寇。莫说千石令，就是二千石的太守，只要不能击贼，於我便如浮云。”
“那君是想？”
“自是辞官不受。司马今被拜为赵国中尉，我闻冀州黄巾余部有不少遁入了赵国、常山、上党、太原诸地的山中，这里才是我想去的地方”
“君要辞官从荀君去赵国？”
“然也。”
辛瑷跟着荀贞从军不是为了当官，而是因为他喜欢沙场征战，所以多少人梦寐以求的千石之令对他来说却是无用之物，弃如敝屣。这份不把功名利禄当回事儿的气度胸怀，令李博瞠目结舌，使宣康越发地心折佩服。千石之令，辛瑷都不要，甘愿从荀贞去赵国，戏志才与荀贞的关系更加亲密，自然更不会接受六百石郡丞的任命，他也想跟着荀贞去赵国。
此事传出来，汉兵军中诸营的将士无不惊诧。
刘备感慨地说道：“辛、戏二君弃高官如腐肉，不愿受铜印黑绶，而甘以白身从我兄入赵，义也。唉，我知我兄长善能得人，却不意竟能得人心至此”
皇甫嵩闻之，亦为之诧叹，弃官不做，甘愿跟着荀贞去赵国，这是义举啊，辛瑷、戏志才两人虽出发点不同，然而却可并称义士，不能让义士泯没无名，且戏志才、辛瑷有斩杀张角之功，这样的大功不封赏也不行，因此他特地上朝中，请求把戏志才、辛瑷改任到赵国境内。
汉人重节义，朝中听说了此事后，倒也干脆，当即改任戏志才为赵国中尉丞，改任辛瑷为中丘令。中尉丞是中尉的属吏，中丘是赵国的一个县。这次，戏志才接受了任命，辛瑷却再次辞而不受。两汉出仕是较为自由的，想出仕就接受朝廷的征辟，不想出仕就可以辞绝。辛瑷连着两次辞官不受，表现出了他的坚决态度，朝廷也就没有再下任命，改赐给了他不少缣钱。
辛瑷本是个风流随性、不在意名利之人，却因为此次的接连两回辞官不受，加上斩杀张角之功，却博得了一个天下知名。
有人为此佩服他的义，有人为此嘲笑他的傻，也有人为之眼热，羡慕朝廷给他的两次任命。
羡慕的人里边，刘备是一个。
广宗之战，刘备率关张等击破了黄巾死士的阵地，立下了不小的功劳，下曲阳一战，又立有功劳，他本以为此次朝廷酬功该有他的份儿，结果却是竹篮打水一场空，空欢喜了一场。圣旨上从头到尾压根就没有提他的名字，反倒是有好些没有立下什么战功的人名列其中。
未立战功而却能得朝廷的封赏，不言而喻，自是朝中有人，这些人或为贵族子弟，或为宦者子弟，无一例外，都是背后有大靠山的，甚至有好几个根本就没从军的人名字也在其中。
刘备名义上是汉家宗室，然而他们这一脉实际上早就成了寒门，他现下是既无名望，又无家声，他的老师卢植又自身难保，朝中没人给他说话，故此虽有功，却竟是不得封赏。朝政黑暗，这却也是无可奈何之事。刘备为之不满嗟叹，荀贞却为之欢喜。
本以为下曲阳一下就要与刘备分别，从此天各一方，不好找下手杀他的机会了，却没想到刘备竟没被封赏，荀贞心道：“这是天赐给我的良机么？”当即去到刘备营中，好言宽解，鼓励他：“贤弟才干杰出，绝非庸人，这次虽未得朝廷封赏，然万万不可气馁。冀州虽大部皆定，尚存黄巾余党，我闻有不少黄巾的余党散逃入了赵国、常山、上党等地的山中，我才德疏浅，今被朝廷任为赵国中尉，心实不安，贤弟若不嫌弃，我愿请贤弟屈就我府中功曹。”
中尉，如郡都尉，职在讨寇平贼。赵国、常山、上党一带是不久后的黑山军兴起之地，黑山军是黄巾军后声势最大的一支叛军，现在虽然还没有人举出黑山的旗号，但是已经有许多冀州黄巾的余党逃入这些地方，荀贞说自己“心实不安”，这句话倒非谦虚，想那黑山军最盛时号称百万之众，朝廷不能征讨，因不得不拜其首张燕为平难中郎将，荀贞不知他会在赵国待多久，要是一待数年，逢上黑山盛时，他的确没有保全赵国的把握。
“府中功曹”，中尉秩比二千石，和郡守一样，不但其下有丞，且有自行辟用属�