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79 毋要临渴而掘井（）
魏郡的人口最盛时约有七十万，经过这几年的战乱，到去年底，审配上计京都时，报上去的人口只有六十万上下了，也就是说，短短几年中，损失了十万人口，当然，这十万人口并非都是死在了乱中，也有不少是成了流民，但不管怎么说，只从劳动力这一块儿来讲，魏郡可谓是甚伤元气了，不过对举孝廉而言，暂时来说却是影响不大，因为依汉之规制，郡国有二十万人口每年可举孝廉一人，七十万人口是可举孝廉三人，六十万人口还是举孝廉三人。
六十万人口，三个孝廉，看起来可供选择的余地很大，其实不然。
首先，这六十万人口里读过经的人不多，占人口绝大多数的农人最多也就是在小时候上过乡学，识点字，再好一点的，至多也就是读过《孝经》这样的启蒙读本，对《春秋》之类的高一等的经却是一窍不通。
举孝廉不是举荐上去就行的，也是需要经过考试的，如果举上去的孝廉考试不过关，不但他本人会被打回来，而且连举主也可能会受到牵累，所以，这占了人口绝大多数的农人首先就被排除在了孝廉的人选之外。
其次，那些读过经的士子、寒士，有的名声很不好，孝廉、孝廉，既孝且廉，这才叫孝廉，汉以孝治天下，一个德太不好的士子，即使再有人请托，对荀贞这样“有志於天下”、“爱惜羽毛”的人来说，他也是不可能将之举荐的。
再次，有的士子、寒士名声不错，可要么死读，要么“学艺不精”，对这类人，荀贞也是不可能举荐的。
七折八扣地算下来，有资格被举为孝廉的士子、寒士就不多了，再把荀贞的那两个标准加上去，人选就更少了，从四月到五月，多半个月的时间里，荀贞也只选出了两人而已。
步入五月，已算是到了夏收时节。
孝廉虽还没有选够，但现在也只能暂且放下，荀贞把工作的重心全部转移到了夏收的事宜上。
如果说去年的夏收是为了“救命”，当时府库空虚、民无口食，就指着夏收的那点粮食来渡过难关的话，那么今年的夏收更多的是为了“检验成果、总结经验”。
何为“检验成果、总结经验”？
荀贞此前没有搞过农业，不太懂这一行，而将来天下乱后，农业显然是重中之重，春秋之前的制度是奴隶贵族制，包括战争在内，所有的东西都是围绕着贵族进行，国之大事是“唯祀与戎”，战国之后，随着奴隶制的崩溃，农人转而成为国家的主体，战争也从贵族战争转换成为了全民战争，国家的大事就是“唯耕与战”了，没有强大的农业为基础，就根本支撑不起高强度的战争，因而，荀贞自上任魏郡太守以来就对农业极其重视。
经过去年、今年这一年多的农业实践，不管是对农田还是对屯田，在荀攸、尚正、王淙、江禽、原盼等人的出谋划策、集思广益下，荀贞自觉都有了一定经验，现在他觉得到了收获成果的时候了，想把这套经验转成一个制度，这个制度不一定是成熟的，也不一定还是要用在魏郡，但只要有了这个制度在手，那么等将来需要时就可以拿出来，可以起到事半功倍之效。
因为这件事关系到日后，所以他对此高度重视，亲自牵头，组织手下的班底总结、制定。
要制定的制度有两个，一个是农田，一个是屯田。
相比农田的耕种、收获，荀贞更重视屯田。
原因很简单，各县的耕种、麦收是一个正常的农事生产，郡府县寺里边的吏员在这方面有经验的人很多，荀贞就算不了解也没有关系，日后如果他能成为一方诸侯，有大把的人手可以胜任这方面的工作，而屯田就不一样了，屯田是非常态的，通常来说，屯田在边地用的较多，在内郡用的很少，内郡的吏员们在这方面、主要是在组织管理上几乎都没有切实的经验。
屯田和地方的耕田说起来都是种麦子、收麦子，看起来是相同的，可在组织形式上却是完全不同的，各县的麦种、麦收是由各县的农户分散完成的，而屯田则是由一个类似军事组织的农垦集团来完成的，试想一下，几千、几万、乃至几十万的青壮年聚集在一个地方种田，危险系数很高，一个弄不好，可能就会出乱子，所以在组织管理上必须有一个牢靠可行的制度。
屯田是非常态的，而相比农田，屯田更关系到日后的大局，荀贞自然对之更加重视，毕竟只能未雨绸缪，不能临渴掘井。
经过去年一年和今年半年的屯田，通过江禽、原盼等人的切实操作，荀贞在这方面已经有了一些经验，一些不是从纸上得来、也不是凭空幻想、而是切身体会到的经验。很多事情，看起来容易，真做起来才会知道麻烦很多，即使有前人留下的经验在，真换了自己去做的时候也会很难，毕竟从别人处得来的那些经验都是大而化之的东西，细节的东西需要自己去发现，放在别人那里管用、但是放在自己这里却不合适的东西需要改变，千头万绪都得靠自己一点点地去摸索。
总的来说，经过这一年多的屯田，江禽、原盼等人已经总结出了一套半成熟的屯田体系和办法，对此，荀贞还是比较满意的。
因为今年的屯田成绩比去年好了许多，荀贞特地传去了嘉奖，表彰江禽、原盼等人。
说起江禽、原盼等人，原盼虽然当过太平教徒，但他本就是农人，对种田没有什么抵触，反而乐在其中，一下指挥几千人搞这种大屯田，他很满足，可江禽就不然了。
江禽本是轻侠出身，在颍阴西乡的时候他就不乐生产，现而今跟着荀贞打了这么多仗之后，却被荀贞调去负责屯田之事，起初尚好，时间一久，他难免就会觉得闷气，不想干了，他给荀贞提出过多次，想让荀贞给他换个差事，不想做这个屯田了，不过都被荀贞给否决了。
荀贞告诉他：屯田之事，系乎全郡，最关键的是，系乎数千义从之吃食，这等重要之事，如果没有像你这样我信任的人去负责，我是万不能放心的，所以你且再做些时候，如能把屯田做好，我给你记一大功，此不逊於攻城略地之功也。
江禽没办法，只好继续做这个屯田了，整天和土地打交道，他也被搞得整天都灰头土面。
农田、屯田的经验总结、制度制定进行得很顺利，在这期间，朝廷委任的县令、县丞尉们络绎来到，到五月中旬时，只剩下两个县的县令长、一个县的县丞还没有到。
这三个未到的人中，其中一个传来消息，说是半路上遇到了盗贼，死在了路上，另两个却是一直没有消息传来，也许是死在了道上，也许是失踪在了半路上，又或者是因为道路阻隔，可能停在了某地，但信却无法送到邺县，让荀贞知道。
一如对“守梁期令”陈到的命令，荀贞对宣康、刘备等各县的“守令长”的命令也是同样，以刚来的这些县令长、县丞尉不熟悉地方政事、民情为由，叫宣康、刘备等不必马上回来，而是继续留在本县，“协助配合”这些朝廷任命的县令长、县丞尉，先帮助他们熟悉政事。
朝廷派的县令长、县丞尉络绎来到，只有两个县的县令长直到夏天六月还没有来到，其中一个传来消息，说是半路上遇到了盗贼，死在了路上，另一个却是到现在还没有消息传来，也许是死在了道上，也许是失踪在了半路上，又或者是因为道路阻隔，他可能是停在了某个地方，但是信却无法送到邺县，让荀贞知道。
虽然如此，不管怎么样说，至少大部分缺任的县令长、县丞尉都来到了。
因为他们的来到，荀贞这边委任的守县令长、县丞尉一个个都给了他们接班的机会，一如对梁期县守令的命令，荀贞对这些县令长、县丞尉的命令也是，以刚来的这些县令长、县丞尉不熟悉地方政事、民情为由，叫这些守令长、守丞尉不必马上回来，而是继续留在本地之县，协助配合这些朝廷任命的县令长，帮助他们熟悉政事。
当然了，这些朝廷任命的县令长、县丞尉也不全是好说话的，也有不满意荀贞派任的守令长、守丞尉依旧留在本县、削弱他们的权力的，但就算他们有意见，却也无可奈何。
一方面是因为荀贞手段狠辣，自到任魏郡之后，他先是逐走了大部分的郡府吏员，接着又平定了於毒之乱，继而又赶走了梁期令，前些时连郡丞李鹄都被他捕拿下狱、最终死在了狱中，甚至赵忠的族兄赵然都被他吓得狼狈逃出了邺县县城，这等狠辣手段，足以震慑郡县之吏。
郡县之吏既然畏惧荀贞，自然就不会配合新来的正牌县令长。
另一方面，他也不止是手段狠辣，他又礼贤下士，凡是有才能、有德之人，他一概重用之，即使因为官职有限，不能委以重任的，他也礼敬得很，因而在令郡县吏员畏服之同时，他在魏郡清流的舆论中名声也极其不错。
既然在魏郡清流中的名声甚佳，各县的清流士子当然也就会偏向於他。
至於农、商百姓，荀贞这一年多又极有政绩，又是搞农业，又是安抚流民，又是重建学校、重视教化，得了实在的好处，农、商百姓更也就非常拥护他。
因是之故，那些刚来到魏郡、在地方上毫无根基的县令长、县丞尉们中就算有不满荀贞如此做为的，却也是空有怨言、毫无办法。
虽然大部分的正牌县令长、县丞尉们都是沉默无声，被迫接受了现状，其中却也是有愣头青，有一个就跑来找荀贞，闹意见，在郡府听事堂上大吵大闹，质问荀贞：“二令同居一县，吏、民皆拜‘守令’，下吏虽不才，亦‘朝廷命卿’，试问明公，你这是把朝廷的诏令置於何地？”
结果荀贞就给他了一句话：现正值夏收，将要秋种�