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鲁山城里，陈鸣不可能把窗户都关上，不然他与李小妹都穿上冕服礼服，正经危坐的，媚眼抛给谁看？
虽然他们这么的出来一圈，一点也不耽搁复汉军被人骂做草台班子，特别是陈惠称王以后，惹来‘全天下’的痛骂，一时间连孔老夫子的p图都给压下了风头，这‘悠悠众口’不可能因为陈鸣的亮亮相就能结束的。但该亮相的时候不亮相，那也不行。
陈鸣对这一套是不怎么感冒，可身处这个大环境你就要去适应它，当你还无力去改变它的时候。就像前世都市网络常有的一些桥段，主角穿着裤衩背心大拖鞋去西餐厅，接着就打脸啊打脸啊再打脸，那是因为他是主角，他能打人脸，他很牛逼很牛逼。他牛逼的改变了‘规则’。可要是在他还没发迹前呢？在他还是一个纯**丝的时候呢？他能打人脸逼着配角西餐厅里给他找筷子吗？
归根究底这还是是一个实力问题。
当年无法改变环境的时候就要尝试着来适应环境，只要内心中还记得最初的信念，不要被自己适应的环境彻底给浸透了。
陈鸣的仪仗中倒没有多做副车，这样的象辂除了拿炮来轰，再大口径的抬枪也没用。而在这个大大的象辂里，陈鸣抱着李小妹就是撒泼打滚都够用了。
仪仗出了鲁山北门，城墙上站着一溜吹着长的仪仗，长喇叭处扎着大红绸花。城外早已经等候着的护卫部队立刻与仪仗汇合。队伍中没有大炮，六个满员的老营，一水儿的火枪兵，近卫旅一部，亲卫二百，马队三百，再加上添做仪仗的近卫旅士兵和随行的仆从，整支队伍能有五千人之多。
出了县城十里，陈鸣就把冕服换了下，整个人已经大汗淋漓，中衣什么都要被汗水浸透了。
太多的人围聚城里城外了，一个个人就是一个个火炉子，这天气还热得很呢。车上的冰盆也只能化作了冰水。
李小妹也换下了礼服，整个人显得都有生气了三分。陈鸣看的出她有些魂不守舍，当然明白是离开了儿子的缘故，从多宝阁的抽屉里给她拿来了厚厚一摞书，“闲着无聊就看看这个。”此次出巡少则大半个月，多则一个月，今天才是第一天。
“《金屋藏娇》、《狸猫换太子》、《木兰辞》、《梁祝》、《钗头凤》、《白蛇传》、《岳母刺字》、《秦良玉》……”
李小妹第一眼看到那摞书最上面一本的封皮上印着《木兰辞》，把厚厚一摞书摊开：“这都是曲本？”拿起来一番，李小妹惊疑的问道。陈鸣每天这么多事要处理，还有工夫看曲本吗？
这一本本书甭管薄厚，都不是刚印出来的新书，上面一些笔记明显是陈鸣留下的字。
“你总不能天天都演辫子戏、宣传戏啊，也要掺和上别的，调调口味。”陈鸣目光留在了金屋藏娇和狸猫换太子上，这两个曲本都是他吩咐人精心编制的，《金屋藏娇》托于史实，再加以演化，一点也没丑化汉武大帝，丑化的是馆陶公主，还有野心勃勃的王志，撇夫弃女奔皇宫，这对满清时候的百姓肯定是有很大冲击力的。陈鸣要衬托的是曲本中的汉景帝根本乎小老婆非处这一点，从而隐隐刺激一下‘寡妇守节’这个现代中国已经深入骨髓的理念。
《狸猫换太子》也是一样。那刘娥也是嫁了人的，曲本讲述的虽然是民间传说，可突出的却也是刘太后的‘污点’。
这都是陈鸣的小心思。他在扫荡江南期间，在太多的地方看到过所谓的贞节牌坊，还听说过不止一次‘故事’：男女订婚了，然后未婚夫死了，然后那没嫁过去的姑娘就捧着牌位嫁到了死去的未婚夫家，从此在夫家守寡，替死去的未婚夫奉养父母的。
可陈鸣让人打听那些人家的底细，几乎家家都不止一个儿子，那家父母并不缺人奉养，不过是图个名声毁了一个女人的一生罢了。
这种事看了就让人心情不好。
来自21世纪的陈鸣在这一点上跟这个时空的民情有着太大的冲突了，前世有句话说的好么，处女要到幼儿园去找。虽然这明显是夸大扭曲了。可不对此做点什么，他心里就不舒服斯基。
陈鸣面上不说什么，不说一句褒贬的话，纵然他心里是绝对不爱看这种事的。然而事情也不会因为他说一句话就有所改变，那里是江南，文风鼎盛之地，自然也是犬儒宗法礼教横行之处。
陈鸣后来与汪辉祖说起过这个事情，汪辉祖给他讲起了一个故事，就发生在江南。
那还是满清平三藩之时，就离他们家萧山不远的地方，一个镇子被过路南下福建的清军拉了民夫丁壮，很多男人一去不复回，满镇子都是寡妇和失婚女子。当时的人少，地方官府倒也鼓励那些女子嫁人，但却有很多年轻未生子的寡妇和死了未婚夫的女子不嫁人而自尽了。
陈鸣觉得不可信，这些女人的‘觉悟’能有这么高？结果汪辉祖对他说，那些死的人很多都是她们的父母族人把她们给悄悄的弄死，然后报上自尽。
凡是死了的，家人宗族无不欢欣；凡是嫁了人的，自此父母亲族再不相认。
江南的水塘或江河里，无不有冤死的鬼。能抱着牌位嫁人，好歹这个女子还留着命。又给两家都增了光彩，熬得住，多半能有个善终的。
所以啊，这个时代有太多太多让陈鸣不适应的东西了，有形的，无形的，后者比前者更麻烦更难缠。麻烦到陈鸣也不敢轻易的去触碰那些东西，只能在一些小不严的方面敲敲边鼓。
汪辉祖的这番话让当时的陈鸣脑袋中泛起了不少陈旧的记忆，他记得自己在什么地方看过，“烈女”、“节妇”，自古有之，可唐朝时候不足百人，南北两宋不足三百人，到了明朝就有小四万人了，到了满清，仅安徽哪一个县，名字他忘记了，一县中就有两千多人。
想想，这儿数字只是被官府记载的，民间真实的数字要比官方数字多得多的多，如果还有三倍、五倍、十倍的女子未被记载，这个数宇是多么的惊人啊。
“驾驾……”
从象辂里钻出来，陈鸣翻上马背，打马跑了三五里，长吐出一口郁气，心情才算转好。这个18世纪的中国，有太多太多不如他意的地方了。今后陈鸣推翻满清只是一个战场，扫荡那些无形的框框架架，破开那些无形的束缚，就是他的第二个战场。
在21世界，无数人痛心疾首中国世风日下，道德沦丧，一切都向着钱来看。想当然的就美好古时候国人的‘质朴’和‘高道德’，但他们不会看到古代伴随着‘古风’的还有那条条框框的规规矩矩。
如果只想做一个吃喝玩乐的纨绔当然是轻松地，可要做一名成大事的伟男儿，就难免要触碰到社会的方方面面。穿越者在面对这个抉择的时候会有千千万万个不同的选择。好心如陈鸣者，他就会不由自主的把自己代入颠覆者，去破坏这种‘古老’的‘祖宗家法’。只是现在的他还保持着大脑清晰，知道很多事儿他自己还要暂时忍耐……（。）
第三百三十一章 阅兵（）
“万胜，万胜，万胜……”
六月二十八日，陈鸣卤薄仪仗抵到临汝镇。北线复汉军总指挥陈建白，带一营精兵远迎三十里，除留在前线坐镇指挥的冯少华外，杨平等七名营官带卫兵远出临汝镇十里相迎。
陈鸣大驾临汝镇的时候，随扈人马已经达到了六千人，兵力比之北线复汉军总兵力还要高出一截。
整个复汉军控制区北部，就汝州外的这一个与河洛想通的接口，从最开始的千把人驻守，到现在的八个营屯扎，复汉军始终将这个地方守卫的固若金汤。
那临汝镇背后的庙下集，在前年战火刚刚燃起的时候，人都要逃光了。可现在陈鸣开来的路上，庙下集比最初时候的印象还要繁荣，听陈建白讲，那里已经成为地方与军队的一个交融，北线驻军所需的肉类、蛋类和新鲜的蔬果，很多都可以在庙下集采买。他们可是有八个营头的，四千人的消费不可觑，带动的也不仅仅是一个庙下集。
陈鸣穿着厚厚的冕服，坐着高逼格的象辂，在北线将士的夹道欢迎下入驻了临汝镇。
万胜的高呼声连阵地对面的清军都听得清清楚楚。
陈鸣很想立刻就上前线看一看，但这股心情他按耐住了。他这次来巡边，不是纯粹的巡边，单纯的见见面意义不大，陈惠登基的时候很多人已经见过了。陈鸣这次来，带来的还有奖励，一大堆奖章和一众中高级军官的新的任命书。
北线部队被编整为第十一旅，甲等旅，下辖三个团。团这是复汉军新增的建制，跟师一样，一个团三个营，再加团部和团属部队、炮兵、工兵、后勤等等，两千人。北线部队增增减减要凑够三个团，另外一个营过不几天就会从汝州开来。
八个营官有人当团正，有人当团副，还有当旅副和旅参的，可以人人都有升官，陈建白除了当旅长，头上还多了一第六师的副座的帽子，晋升将军。第六师的师帅是驻守郾城的陈洪涛，这两边离得有远，没办法，因为他们中间驻守许州的黄安功劳更大，那里环境最苦，几次被清军四面包围，下辖兵力也多，被直接改成了第五师，是乙等师，下属18、19两个旅。陈洪涛手下的部队整编为第十二旅，而第六师也是乙等师，下属除了师部就只有两个旅。如此再加上后勤和各营营官提拔后留出的位置，整个北线部队都是一片欢欣鼓舞。
当然，这八个营头的部队和军官不是就一定留在第六师第十一旅了，现在只是搭起一个框架，稍后还要进行部队的。老根据地的部队会与远征军打乱营一级建制，以队为基础单位，进行重遍，这会在随后的一个月内完成。远征军大部队扫荡湖北两个多月了，很多人已经轮流休过假期，部队重组就是战斗再起前给他们�