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“船舶运输力不足。”
“现在谁都知道我在忙着迁都事宜，而且这都城一迁，没有几个月是恢复不了的。满清现在肯定认为我是忙的焦头烂额了。要是咱们这个时候有足够的大船，装上一个师的兵力，猛的在山东登陆，一定能打满清一个措手不及。”
北方现下正是小麦的收割期，如果复汉军把山东的官府、豪强给收割一部分，那就有乐了。
如今复汉军与满清强弱已经没什么可计较的，陈汉主要是根基依旧不稳，而满清在连骨头带肉吃了一个棒子后，补充来了不少血量，却依旧挽不回太多的信心。因为他们在战场上始终都在失败！
他们陆续把北京的旗人回迁关外去，拉拢关外的汉民，抓来朝鲜人做奴隶，这显然是在为丢掉中原后的后北京时代做准备，也让不少北方士绅暗自气馁。北方暗营也陆续向东北派出了不少人手，其中有潜伏者，也有暴动者，比如王占清、郑乐河、张柯等人，结果效果相当一般。
到现在唯一还能拉起绺子的就只剩下王占清了。可本来在盛京北部活动的王占清也被清军打的不得不跑去了吉林，一张脸更因为被土炮喷了一下，落得一脸麻坑，得了一个王麻子的绰。
关外的旗人对于朝鲜农奴不是一般的苛刻，但复汉军在那里的力量太弱了，甚至还做不到扩充。以王占清为例，他手下的人马砸开过两个村落，‘解放’出来的朝鲜农奴没有一千也有八百，可结果呢？
王占清手下至今也只有十个不到的朝鲜人，双边语言不通就是最大的障碍。
大雨泼洒着长江口辽阔的水面，宝筠狠狠地抹了一把脸上的雨水，冲着在四艘护卫战船的簇拥下掉头返回的五桅大船破口大骂。“娘希匹，还爱民如子，啊，都他么是吹得。”害得他白白在雨里淋上一个时辰，身上披着蓑衣带着斗笠，有个屁用。
船舱里一个四五十岁的老头子已经丧气的靠在船壁了。很干瘦干瘦的一个老头，可从他露出的胸膛上全是精肉。一双手骨节粗大，此刻死死地握住拳头，手背面青筋暴露。
四艘小船里，一共十一个人，三个老人，八个年轻仔。此刻指着远去的五桅大船破口大骂的少数，恨啊。这个机会又没了。虽然这机会本身就是来懵的，来闯的，真撞上了是他们的幸运。可这一天他们也准备了好久的说……
陈鸣到死也不会知道，当初自己检验五桅大船的时候，看到的那四艘小渔船上的渔民，不是真正打渔为生的百姓，而是粘杆处精心准备的高手。如果陈鸣真的有仁爱之风，关心民生，哪怕是‘政治作秀’，他是有一定可能派人将四艘小渔船上的渔民带到面前的。十一个人当然不会全部都带到，但即使只有一个到陈鸣的面前，行险一搏，五步溅血，白虹贯日的死士也不是只有要离、荆轲，大青果也是一样有的。可惜，陈鸣没那个闲心……
……
同样是这个时候，陈汉派向暹罗的使臣，在一支南洋水师战船的护送下驶入了曼谷湾。
郑信所建立的吞武里王朝的都城与后世的曼谷市只有一水之隔，就在湄南河入海口的两岸。现在郑信的王图霸业才刚刚建立，可在位四五年时间里他大力鼓励潮汕人涌入暹罗已经初见成效。这些人靠着关系也靠着勤奋，他们有的从商，有的从军，有的从事垦殖，种植甘蔗与胡椒，以供出口。在湄南河东岸靠近今王城处，也就是后世的曼谷所在地，建立了一个新的庞大的华人聚集区。
一个王朝的建立都不是一个人的功勋，郑信身为华裔，先天上就吸引了暹罗境内大批华人的投效。郑信手下很早就有华人的身影出现，还有不少华人组成的部队，在连连的战争中更涌现出一些如陈联那样的名将。他们为吞武里王朝的建立立下了汗马功劳。因此，郑信即位后许多华人被任命为军队首长、地方官吏，有的则当了政府的包税商。他们获得了处理政治、军事、贸易等方面的种种特权。在暹罗南部沿海地带，华人的地位尤其显著。
陈汉使臣的抵到让整个暹罗的华人都一片沸腾。这个时代不是陈鸣的上辈子，海外华人华裔对于中国都有很强烈的炙热感情。只是华人们的高兴却没有让郑信也高兴起来，作为一个君王，他的脑子可一点都不笨。陈汉为什么这个时候派遣使臣来到吞武里？而且随同一块抵达的还有港口国莫天赐的人，郑信如果还想不出陈汉的打算，他就白瞎了眼睛了。
郑信在使臣抵达吞武里半个月后，才以的礼仪接见了来使。而此次作为使臣来到吞武里的人也不是别人，而正是陈继卿。接见地点在吞武里城的王宫，自却克里穆、却克里通銮、汶吗以下，吞武里王朝里几个的文武大臣都参加了这次的仪礼。
暹罗很早时候就是中国的属国，可是郑信看碟下菜，自己自立为暹罗王，没有向陈汉也没有向满清进贡。陈继卿面见郑信的时候直接行拱手礼，这是直接以宗主国使臣自居了。行礼之后，陈继卿用不算失礼的目光细加打量眼前御座之上的郑信。他抵到暹罗已经半个月了，对于眼前这个还不到四十岁的外王已经有了更深的了解，作为驱除外敌缅甸入寇的英雄，郑信在暹罗国内有十分强大的威望。
而正值壮年的郑信仪表也确实不俗，虽然暹罗的国王龙袍挺让他可笑的，肩膀上翘起的马褂士衣角看起来有点像国内演戏时候鬼怪的衣着，但郑信腰杆挺得笔直，双目有神，腿上横着一把长剑，整个人显得很威严庄重。
递交国书，陈继卿将之交给汶吗，那副本早就通过他人转交，内中并没有会引起纠纷、误会的言辞。除了略提了一下河仙，其他的说的更多地是两边的经贸和传统友谊。
郑信接过汶吗递上的国书，装模作样的看了几眼，国书是中国、暹罗两种语言写成的。
“河仙是广南国的一部分，上国这般越过广南国……，似乎不好吧？”
“河仙虽然名义上臣服于广南国，可实质上早就自立一国。其地之田陌交通更是莫氏一族胼手胝足开垦而出，而莫氏一族的身体里流淌着有天朝血脉，我主岂能坐视莫家颠沛流离，无有安身立命之处？”
“大王身上也流淌着天朝血脉，同在南洋异乡，何必同室操戈，手足相残呢？”
“之前一事，实是莫氏一族之过，莫天赐愿退位以赎其罪，莫家人也追悔不已，表示之后定与吞武里友爱亲近，万不敢再重蹈覆辙。而暹罗自身又有缅甸大敌未除，大王得饶人处且饶人，高抬贵手，留一美谈佳话，岂不两全其美，皆大欢喜？”（。）<；！……fg_yw……>；
第446章 用手中的剑为国人的犁取得土地！（）
陈鸣去江南一走两个月，整个鲁山可是没有一日安静的，诸多衙门都在紧张的整理自己的库存档案和资料，因为是内部谁走谁留的扯皮。整个朝廷不可能一下子全部搬出去的啊，就算是已经确定搬走的衙门，也有不少的官吏给留在了鲁山。
就跟现在交通部、工商署和大都督府一样，主要大员虽然都挪出去了，可衙门留下的还有很多人，依旧在照常开们，依旧在照常办公。
而且随着第三次科举的到来，整个鲁山不要太热闹了。
此次到鲁山的各地报告学子数量足足超过了八千人。因为陈汉已经张贴考试了，对于进士还有考生资格的放纵从这一科结束，接下的科考取士就恢复到三年一回的旧例，不能再是什么人都可以来考了。
想考进士必须要有举人功名，想考举人必须要有秀才功名，而考秀才倒不用啥子童生资格。并且陈汉还对科举来了一次改革，重大的改革。
——考中秀才就能当‘官’。陈汉政府明确无比的喊出了这句话。
只要你考中了秀才，就可以在当地政府衙门某个差事了。而秀才之上的举人也是要进政府的，而最初的起点比之秀才还要高一级，多半是能挂到品阶的了。
在很多的旧文人墨客看来，这规矩有点像放大化的‘举人某官’。而且陈汉政府中无分官吏之别，就算是一小小的秀才只要有实干能力也能一步步爬倒最巅峰的内阁宝座去。
所以啊，这一届科考的吸引力对于诸多立志当官的人来说是有着绝大的吸引力的。
只要赶上这最后一科的尾巴，他们在官场上的起点最低也能打从五品做起啊。
上海的《长江日报》上曾经这样报告到陈汉的官制官场，陈汉官制不比之前各朝各代，进了科场就等若进了官场。秀才功名获取之后，多是要在政府里做事办公的，之后无论是考举人还是考进士，期间的学习准备事宜，都要自己在工作之余抽取时间来做，除非你辞职了！
但是陈汉的用人制度中有一项很死板的规定——每一个公职人员都有自己的功劳簿，上面都有着积分的，积分不够可是很要命的。再加上未来的进士一入职也要从低层基层干起，再想像前朝那样十几二十来岁中了二三甲的进士，立刻就执政一方，那是不可能的了。
所以啊，报纸上充满感慨语气的叹息道：如今吾方知知县之贵也！
就算那些秀才们十八岁取中，
到而立之年能坐上一县父母，那已经是顺风顺水了。四十岁坐上知县都一点不算老！
五品知县是陈汉官员起步的一个里程碑，四品官员就执掌一府大权，或是在省府为一厅之长，无论正从，或是在省府、中央，那都不可小视了。
陈汉的‘官制’宣称——日后宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。讲究、看重官员们的基层施政经验和能力。所以陈汉如果能平安长久的延续下去，过个几十年，省部大员怕都将是五六十岁的政治老手了。那每一个人都是历经拼搏，见惯了官场险恶人心不古的老油子。
当然，现在陈汉中央的这批人