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很粗暴，却也很简单。
莫天赐现在天天为这个人数而担忧，眼看着时间一天天过去，他也只能采用强硬分派的方式了。欠缺的四千兵额按照治下的各城镇的人口浓度，按分配。
婆罗洲的黄本本们羡慕异常的参军机会，在河仙却遭遇着跟婆罗洲华人一样的冷遇。
……
陆邑。河仙首府迪石东南的一个小镇。
这里是华人密度较高的一个聚集地，全镇六七千人，至少五千人是华人或是混血。
这里的百姓耕织为生，田地能一年三熟，在莫家的统治下真真不存在饿肚子的事儿。可这并不是说这地儿的生活就很富裕。
陆邑是一个传统的农业区，土地能够种出粮食、黄麻，后者能纺织，但是生活所需的铁器却全都依赖自外界得进口。
陆邑和迪石之间就由此形成了一个剪刀差，靠着盐铁、药材，迪石是非常轻松地收割者大把的利益。
但偏偏农业区的人口冲来就不会少。想象中国的豫省？
小小的陆邑有六七千人口，需要凑够整整一百青壮。
这简直是乌云盖顶！
河仙镇要堆出前后一万军队，整个河仙镇的人口也不足四十万，这还是因为近几年有的华人和土著迁移了过来，不然能有二三十万就让莫天赐喜出望外了。
在不足四十万人的社会群体中抽调出一万人外出征战，这简直是穷兵黩武。
可是上头有命令，河仙镇能怎么办？难道他们还能不听上面的招呼吗？
陆邑的镇长向各村的村长、宿老发出了邀请。
这天天气晴朗，本来是一个很平常的日子，可是因为这个村长大集会，整个陆邑都震动了。
会场在祠堂前，没多久会场周边就围满了看热闹的人。而镇长呢，在人群的簇拥下，领着自己几个年轻力壮的侄子儿子，还有十个壮丁，拎着大木棍，弹压阵脚。
“大伙儿都不愿意送自己的孩子去当兵。我知道，上头也知道。可是没办法，这兵咱们必须出人当。”
“现在上头给咱们镇纸定了一百个名额。可是到现在只有七个报名的，老头子儿孙出了四个，大伙儿没什么可说我的了。”
“老头子家里适龄的儿孙是全家在这个本子上了。但是现在它还缺着九十三个人。上头规定的时间就只剩下五天了。所以老头子无奈之下，就也只能出了这个下策。”
镇长从自己小儿子手里接过一个竹筒子，里头还有一把签。“大家伙都来抽签。”镇长晃动着竹筒。
“各村的宿老在场看着，各村的村长上来抽签。这竹筒子里的竹签上面都写着数呢，合在一起就是九十三个。”
“谁抽着那一根那就是那个数。数字有多有寡，少的三个，多的十个。”
“别觉得不公平，抽签全看运气。”
场地里的气氛陡然凝重了起来，包括周边瞧热闹的人，全都不说话了。一双双眼睛直愣愣的看着镇长手中的那个竹筒。
“各村的村长回去之后，就照着自己抽中的说，也搞一个抽签。”
“村里头适龄青壮，挨个来抽，抽中了就是你了。甭管你有钱没钱，你有媳妇没媳妇的，都过去当兵去。”
镇长满脸的疲惫，他是真要给这事儿搞崩溃了。
“好啦。这事儿说清了。就请各村宿老上来看一看这竹签，然后咱们大家就赶快抽签。”
镇长就很直接的把竹筒子往正中间的案子上一方，自己冲着祠堂恭恭敬敬的一拜。
自从百多年前老祖宗南下逃到这里，自从他们在陆邑这个地方落脚开始，战争似乎就远离了他们。但是现在，陆邑人自己要主动走入战争了。
镇长不敢说是朝廷做的祸，毕竟最近几年陆邑人生活质量的提高是有目共睹的。那大米这东西不停的往外走，换回来的盐铁药材，还有瓷器丝绸，多的都让陆邑人不敢想。还有他们陆邑还建立起了一个学堂，等到明年就会有老师分来了。
再有就是当地的土人，现在是彻底不敢跟华人渣渣了。而在之前的时候，莫家虽然是华人，河仙镇的统治者虽然是华人，但融入土著社会却要主动地给自己的姓氏价格耳朵啵�
而现在呢？
华人土著的人口并无太大的变化，这几年华人在迁移，土著也在迁移，安南打的都乱成一锅粥了。河仙镇却是世外桃源。
可河仙镇的社会却变成了安南土人主动的融入华人当中。这一主动一被动的变化，那代表的意义可就大的太多太多了。
但现在又是这个朝廷让河仙走入了战争，镇长这心里的滋味真的是百感交集啊。
祠堂前场地内外，人的视线无一不落在竹筒和里面的竹签上。
小小一根竹签子，就可以决定一个村落的悲欢离合。而一个村落的悲欢离合就全看自己的运气。
“现在宿老们都看好了，老头子没有弄虚作假。所以啊，现在就开始抽签。排队，一路纵队，一个个的来，都给老头子我整好了！”
镇长不再废话，扬手一挥：“接下来，抽签。按高低各排，敢有妄动者，扰乱者。打你们！”
镇长的眼睛盯在一群浑身都要打颤的村长身上，里面没有半丝的同情、半丝的怜悯，有的只是平静。
这是他们陆邑抗不过去的一道坎，就只能顺服。
十几个村长面色急速变幻，似是在想着自己抽中的数字高的签后的悲剧。
但是他们每个人内心里都再清楚不过了，镇长把话说已经得明白，就肯定不会玩虚的。每个人都知道自己一定要去抽签，但他们真的想躲在最后一个。
“吴庄，吴阿生，七”
高高的报喊声响了起来，而那个董安生在看到‘七’这个绝不算少的数字，眼睛一暗，人都瘫了下去。他的双腿已经软成了面条了。
“吴阿生，我**你老母啦，你个扑街仔……”
场地外的吴庄人已经破口大骂起来。
刚才镇长已经说了，陆邑镇下头有十三个村，加上陆邑本身算俩，那就是十五个村。九十三个人，十五个村，一个村平均六点二。
……
场地外一个行商打扮的中年人将这一切全都看在了眼里，手中拿着的还有一个小本本。
这个看起来三十有余四十不到的商贩，嘴角挂着一丝不易察觉的不屑，眼神中还藏着一抹深深地不解。
“……河仙的这一幕并不是单纯的富裕生活抹消了民众心中的血性和报国之情，我个人觉得这更是因为传统关键的印象，这里的华人更多地将军人士兵看着一门吃饭的行业，而不是保家卫国的职责……”
教化司的眼睛可不是纯粹的盯着国内的报纸书籍，作为一个负责任的政府职门，他们的眼光要看到社会最偏远最渺小的角落。
“这趟没有白来。河仙的问题比婆罗洲更大……”（。）
第626章 荣誉需要‘特权’来衬托（）
黑沉沉的夜里，无边的浓墨重重地涂抹在天际，连星星的微光也没有。
陈鸣平静的躺在床上，一双眼睛就像一口波平如镜的水潭，静静地隐藏在浓密树影深处。他的目光非常清冷，情绪稳定，婆罗洲和河仙初步反映回来的百姓参军热情低落并不能让他忧心。
中国的基本盘还是在大陆，而不是刚刚开发的婆罗洲和河仙。只要国内百姓的参军热情不被真正打消，陈鸣就不必真正的去为这个问题感到忧心。
虽然调查表明，最近两年国内百姓的参军热情正在逐年降低一个最明显的反应就是退伍的士兵在迅速增多。尤其是以田代饷的政策就将结束，这一定程度上挫折百姓的参军热情。
但是中国的基本盘太大了，两万万的人口啊，国内有的是穷人家的孩子愿意吃当兵这碗饭。
虽然眼下的情况让陈鸣从内心来讲有点小沮丧，多年持之以恒的‘洗脑’，并没能在完全磨削掉参军的激情消退期来临时候所产生的全部负面影响。甚至他自己现在的想法就是一种很落后的思想把军人当成了一种吃饭的职业。
可他很清楚，这是一个国家精神转变的必须过程。
陈汉最初的募兵核心是以‘利’诱之，然后再灌输国家、民族的荣誉和精神，灌输军人和尚武之精神。但随着国家的稳定，随着百姓生活水准的恢复，这种以‘利益’为前提的‘吸引力’必然要降低的。
一个旧的时代结束了，一个新的时代自然会应运而生。
特别是伴随着以田代饷政策的结束，这所表示的就是陈汉募兵政策的一种转变，一种革新。也代表着陈汉对于自身军队关于‘奉献’要求的增大。
当兵吃饷的影响力在消退，保家卫国的奉献在增加眼下就是一个转折期。
去除掉利益的诱惑，将军人的薪俸只保持在一个中上水准的档次，以其他方面的‘奖励’来抵消高薪的诱惑，灌输国家民族荣誉和军人的奉献为国精神。这就是陈汉未来十年、二十年乃至更长时间中所要努力的事情。
将部队的吸引力从‘高薪高待遇’转向精神建设，转向社会荣誉感，就像当初的p一样。
陈鸣眼睛里的平静，是因为婆罗洲、河仙高涨的‘好男不当兵’浪潮在他眼中真的是很小很小的小事。所以他可以用一种很平静很冷静的思维来考虑着内阁提交上来的一系列新时代军人‘福利’！
这是一个变革期。陈鸣他要允许‘混乱’。
牛鬼蛇神全都冒出头来，群魔乱舞，才能被朝廷举起的刀子一一砍杀么。
将物质吸引里转化为荣誉和奉献，抬高军人的社会地位，不是因为他们赚钱赚得多，而是单纯的精神境界上军人保卫了国家，国家也要回报军人的付出。所以‘福利’是很的。
不能让英雄军人流血又流泪。
上个时空八、九十年代p的一幕幕说起来让人心酸啊�