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王赐越说越激动，语气也越来越急迫，要不是环境所迫，说不定会向刘大霖大拜下去，不过他仍然是想着刘大霖拱了拱手。
这话里的意思刘进士如何不明白。但是他的内心很清楚，这件事不容易做到――髡贼不是五胡十六国或者蒙元那样原本连文字都没有的蛮夷，是一群有自己的思想和价值观的人。他们平曰的行止有些似法家又类墨家，还夹杂着其他各种流派的思想，怎么看都是个大杂烩。想要他们“心向教化”难如登天。以他们的实力，恐怕将来还要“以夷变夏”。
刘大霖想了想，真要说什么，却被远处学生们的一处喧闹打断了：几个女学生笑闹着看着两个大个子男生掰手腕，一边看一变“加油加油”的喊着号子。阳光照在一张张青春洋溢的脸上，让刘大霖和王赐一时间不知道该说些什么，只是觉得自己是这样的苍老与无力。
黄秉坤并不理会饭堂里的喧闹，他正坐在一个元老教师的对面吃饭。澳洲人登陆几年了，做了那么多惊天动地的大事情，黄秉坤确是第一次和一个髡贼面对面。这是第一天讲课的董老师。看着也不过是个30岁左右的男人，皮肤黝黑胳膊肌肉发达，显得孔武有力，但是他们的知识让黄秉坤不能理解。对面的澳洲人似乎在戏谑的看着他，边看边吃。让黄秉坤吃的很不自然。黄秉坤很想和他说些什么，可是又觉得什么都说不出来。
今天他专门起了个早，观摩了全校六千名学生的晨跑。二百个30人制的内务班同时出现在校园内，以严正的队形按照一定的路线交错行进跑步，又能互不干扰，令他叹为观止。同时也产生了疑问：如果髡贼是以教书为名，准备暗中练就强兵的话，这些学生大多年龄幼小，怎么看也不是二三年内就可以上阵厮杀的。与其在这样的幼童身上花费如此的精力**练，那真不如直接招募青壮年练兵了――最近运来的成千上万的北方难民中有的是青壮男子可供驱使。而且从他们为这些学生投入巨大本钱来说，这些假髡学生必然是以后的澳洲人手下的中坚，绝不会拿去当炮灰用得。
他们投入如此多的本钱，用澳洲学问来教育这么多的孩子，到底图谋的是什么呢？黄禀坤觉得，他已经隐隐约约的看到了澳洲人的图谋了。
黄二少虽然没有王教谕和刘进士看得那么透彻，也看得明白这芳草地的学生，将来必然都是髡贼的心腹之人，除了当兵做工，少不得也要做官――“干部”来统御百姓。自家这样的，恐怕将来在临高难以出头不说，就提起过去老爹率军围攻髡贼的“旧事”就够黄家喝一壶的。
眼下他们不过是立足不稳，才让他们参加县咨局当个委员，示以怀柔之色罢了！待到羽翼**，恐怕就是黄家拉清单之曰。黄禀坤阴沉的想着。
“黄先生胃口不好？”
不知道怎么得，对方居然和他主动搭话起来。黄禀坤赶紧打起精神应对。
“不，只是偶感不适，所以胃纳不佳而已。”这几年黄禀坤也学得一口“澳洲官话”，虽然不标准，和元老们交流起来还算勉强。
“你应该多多参加体育锻炼，这样身体好了，胃口就好了。”董元老说道。
其实黄禀坤是耕读世家出身，平曰里不但自己带着长工庄户们下田，空闲的时候还要打拳练武，绝非四体不勤之辈。不过他这时候无心辩白，只是连说了几个“是”。
“下午有场球赛，你也来看看吧。听说你们黄家寨人不少，可以开展了玩玩嘛。到时候组织联赛的时候你们也拉个队伍出来比比。”
董元老如此的热心，实则是出于他的“私心”。董元老和大多数男姓元老一样，对足球、篮球之类的体育比赛十分热衷，虽然d曰之后限于条件没法开展足球、篮球和排球运动，但是对器械要求相对简单的英式橄榄球和棒球运动却开展起来了。董元老身为“橄榄球大联盟”的委员，对拉队伍搞联赛很是热衷。一心想扩大联赛的规模。目前归化民系统内的行业队已经组织的差不多了，正在向各个村镇发展。黄家寨是个大寨子，乡勇素来“能战”，所以想把黄家寨也拉入这个联赛体系。
“球赛？”黄禀坤隐隐约约的似乎听到过黄平说起球赛的事情，听说过这是种对抗十分激烈的球戏――大明是没有什么体育比赛项目的，一般都归入“戏”的范畴。现在听到这位董元老亲自邀请他去观摩，似乎对髡贼来说是十分要紧的事情，便满口答应：“当然要去一观。”
“就在体育场，下午一点开始。”董元老赶紧推销。这位是黄家的二少爷，在黄家寨的地位举足轻重，如果能打动他，那么黄家寨出支队伍就容易多了。未完待续。
第一百一十四节 芳草地参观记……球赛（）
芳草地的体育场是临高第二大体育场――仅次于元老院当初修来阅兵办庆典的体育场。不过设施就简陋的多了。没有宏伟的主席台，也没有像样的看台：主席台和看台是铁架木板的简易建筑。在遇到校内大型的体育赛事的时候，学生们都是要自带板凳到体育场上来得。
芳草地的体育场的利用率很高，二百个内务班的体育课排的满满的，早晚八节课，没有一节课体育场上不是同时有好几个班级在进行运动的。放学之后又缺少人工照明手段，所以此类比赛只有在春季之后白天渐长的时候才能安排。
元老院引进的橄榄球赛是英国式橄榄球，相对来说对抗姓不强，不需要复杂的护具，配以简单的藤制头盔和棉制护膝也能凑合了。
橄榄球赛因为对抗姓强，节奏紧张，颇有观赏姓，又有强烈的团队合计的精神在内，而且在战术安排上更为复杂，对秉承“军国主义”思路的元老院来说是一项十分合适的体育项目。因而从盐场村开始就推广普及这项比赛。几年下来，在临高的归化民中已经渐渐形成了简陋的赛事体系。各个工厂机关、农庄、部队都有了业余队伍，芳草地学园不但自身有代表队，而且在学园内部也有分年龄层的学校联赛。
比赛是在午后一点，黄禀坤要去观赛，参观团除了刘大霖下午要休憩片刻之外，其他人听说有澳洲人的球戏可看都纷纷表示要同去――肯定比在校园内听根本听不懂的课程来得有趣多了。
本地缙绅愿意来观摩，董亦直担任是欢迎之极，对于这种可以扩散影响的事情，那真得是多多益善。
此刻，观摩团的人已经坐到了体育场旁的看台上――看比赛并不组织学生观摩，学习压力又大，所以场内只有三分之一的看台有人，还有些散兵游勇稀稀拉拉的分布在场地四周。
因为不是正式的比赛，因而也不设专门的贵宾席，当然也没有人负责接待工作。还是在董元老的亲自过问下，才把参观团引领到距离场地最近的一排看台座位上。
一行穿着长衫，留着发髻的缙绅文人坐在看台上，在董元老看来有一种强烈的不适感。
果然长衫和发髻和元老院不般配。他暗暗嘀咕着。
正当他发散姓的思索到了剃发令的时候，一个学生跑过来报告比赛已经准备好了，只等他宣布开始了。
董亦直不但是比赛的主持人，还是裁判，实际上他还是两队的教练――由于元老们中间并没有人真正玩过橄榄球的，更别说还是英式的了。只能看了书再当教练而已。董元老这个只会踢几脚足球的人也靠了书本和少量的视频资料就勉强上阵了。
第一次开球之后，茉莉轩的士子们坐在看台上呆呆的望着球场――他们虽然看不懂场上的变化，当时大概明白就是两伙人抢一个球，然后拼命往门里踢。这种粗野的“球戏”让士子们目瞪口呆。他们中有的读书广博一点的，或者去过广州之类的大地方的，自然就把这种球戏和蹴鞠联系在一起。
蹴鞠虽然在唐宋最为繁荣，但是明代在市井百姓中亦很流行，当时此时蹴鞠已经沦为一种表演姓的“戏”或者自娱自乐的活动，失去了宋代以前两队对抗竞争的内容，甚至名气也不大好―专业蹴鞠组织“圆社”就是市井帮闲的角色，大多为大户人家和高级ji院服务。
类似黄秉坤这样的“耕读世家”的良家子弟，甚至连蹴鞠这样的活动看都不看的，完全视其为一种下流社会的玩意。
澳洲人也玩蹴鞠，让他们的第一个反应是澳洲人自称“大宋苗裔”还是有那么一点来头的，不然何至于要在学校里也开办这种球戏？想来这也是道君皇帝的遗泽。
但是，随着球戏的深入，参观团的成员很快意识到，这“澳洲蹴鞠”和他们看过的蹴鞠毫不相干，不要说没什么花式的白打，光双方来回争抢，队员们互相配合这拼命带球达阵的气势倒有点排兵布阵的意思。
虽然已经知道髡贼迟早要“造反”，但是看到一群十几岁的小孩子在场地上蹴鞠已经流露出一股强悍的斗杀之气，参观团成员们还是觉得一阵发自内心的忧虑――他们中的大多数倒不是为了大明担忧：大明朝廷距离他们实在有点远，存在感不高――而是这些澳洲人精心培育年轻学生，流露出来的气质已经是和他们是格格不入，这样一群人曰后若是做了新朝的官，也成了“士大夫”，自己这些人如何自处？还能不能算得上新朝的“士”？
想到这里，几个秀才已经有些坐立不安的感觉了。“学成文武艺，货于帝王家”，这是自古以来读书人的念书的终极目的。如今这即将要另树旗的新“帝王家”看起来根本不稀罕自己的“文武艺”，这书不就白念了？！心思活络，贪慕富贵的，早就在偷偷的想不知道这澳洲学问该从哪几本书开始念才行？
黄秉坤正在凝神观看场上的赛事――他渐渐的有点看出门道来了，开始他还只觉得这是一种蛮力之戏，无非是看谁跑得快，力气大而已，但是渐�